"Aus dem ehrlichen Verdienst und seiner Ausgabe zu dem, was ihm zusteht"; und in dem Hadith, der von Sulaiman überliefert wurde, lauten die Worte: "Und es wird an seinem rechten Platz ausgegeben."

Dieser Hadith wurde durch eine andere Kette überliefert, die gleiche wie die Überlieferung von Ya'qub aus Suhail (# 2212).

Oh Leute, Allah ist gut und Er akzeptiert daher nur das, was gut ist. Und Allah befahl den Gläubigen, wie er den Gesandten befahl, indem er sagte: "O Gesandte, iss von den guten Dingen und tue gute Taten; wahrlich, ich weiß, was du tust" (xxiii. 51). Und er sagte: "O diejenigen, die glauben, iss von den guten Dingen, die wir dir gegeben haben" (ii. 172). Dann erwähnte er eine Person, die weit reist, sein Haar zerzaust und mit Staub bedeckt. Er hebt seine Hand zum Himmel (und fleht so): "O Herr, o Herr", während seine Ernährung illegal ist, sein Getränk illegal ist, seine Kleidung illegal ist und seine Nahrung illegal ist. Wie kann dann sein Flehen angenommen werden?

Wer von euch sich gegen Feuer schützen kann, der soll es tun, auch wenn es mit einem halben Date sein sollte.

Allah wird mit jedem unter euch sprechen, ohne dass es einen Dolmetscher zwischen ihnen gibt. Er (der Mensch) würde nach rechts sehen und würde nichts finden als (die Taten), die er zuvor getan hat, und er würde nach links sehen und würde nichts finden als (die Taten), die er zuvor getan hat. Er würde vor sich sehen und nichts als Feuer direkt vor seinem Gesicht finden. Schützt euch also vor Feuer, auch wenn es mit Hilfe eines halben Dates ist. Ein Hadith wie dieser ist von Khaithama überliefert worden, und in diesem wurde (diese Worte) hinzugefügt;" Auch wenn es mit einem guten Wort ist."

Wache (du selbst) gegen Feuer. Er drehte sein Gesicht und lenkte seine Aufmerksamkeit ab, bis wir dachten, er wäre (tatsächlich sah es es und sagte dann: Schützen Sie sich gegen Feuer, auch wenn es mit einem halben Date ist, und wer es nicht findet (er sollte es tun) Mit angenehmen Worten.

Schützen Sie sich vor Feuer, auch wenn Sie nur ein halbes Date haben. Aber wenn ihr es nicht findet (dann schützt euch gegen das Feuer mit Hilfe eines angenehmen Wortes).

Während wir in den frühen Morgenstunden in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) waren, kamen einige Leute dorthin (die) waren barfuß, nackt und trugen gestreifte Wollkleidung oder Haken, mit ihren Schwertern (um ihren Hals um ). Die meisten von ihnen, nein, gehörten alle dem Stamm von Mudar an. Die Farbe des Gesichts des Gesandten Allahs (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ) unterzog sich, als er sie in Armut sah. Dann trat er (sein Haus) ein und kam heraus und befahl Bilal (um Adhan auszusprechen). Er erklärte Adhan und Iqima, und er (der Heilige Prophet) beobachtete das Gebet (zusammen mit seinem Begleiter) und sprach sich dann an (sie rezitierten Verse des Heiligen Korans): "0 Menschen, fürchte deinen Herrn, der dich aus einem geschaffen hat Single ist "bis zum Ende des Verses" Allah ist immer ein Beobachter über dir "(iv. 1). (Dann rezitierte er) Ein Vers von Sura Hashr: "Fürchte Allah. Und lass jede Seele das betrachten, was sie für den Morgen und für die Angst Allah ausschickt" (lix. 18). (Dann begann das Publikum miteinander zu willen, um Wohltätigkeitsorganisationen zu geben.) Einige spendeten einen Dinar, andere einen Dirham, noch andere Kleidung, einige spendeten eine Sa 'Weizen, einige ein Sa' von Daten; Bis er (der Heilige Prophet) sagte: (Bring) auch wenn es ein halbes Date ist. Dann kam eine Person aus dem Ansar mit einer Geldbeutel, die seine Hände kaum heben konnten; Tatsächlich konnten sie nicht (heben). Dann folgten die Menschen kontinuierlich, bis ich zwei Haufen Esswaren und Kleidung sah, und ich sah das Gesicht des Boten (ﷺ) wie Gold (wegen Freude) glitzern. Der Gesandte Allahs (ﷺ ﷺ) sagte: Wer im Islam einen guten Präzedenzfall darstellt, es gibt eine Belohnung für ihn (Akt der Güte) und Belohnung davon, der auch anschließend danach handelte, ohne einen Abzug aus ihren Belohnungen; und wer in den Islam einen bösen Präzedenzfall aufgibt, es gibt die Last dieser und die Last von ihm, die auch anschließend darauf reagierte, ohne einen Abzug aus ihrer Last.

"Dann hielt er das Mittagsgebet und hielt dann die Predigt."

Als wir in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) saßen. Es kamen Leute, die in gestreifte Wollkleider gekleidet waren, und der Rest des Hadiths in demselben, und da (es wird auch erwähnt):" Er vertagte das Zuhr-Gebet und stieg dann auf eine kleine Kanzel, pries Allah, lobte Ihn und sagte dann: 'Wahrlich, Allah hat in Seinem Buch offenbart: 'O Volk, fürchtet euren Herrn' usw." (IV, 1).

Die Menschen kamen zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und kleideten sich in Wollkleidung. Er (der Heilige Prophet) sah ihren trostlosen Zustand, da sie an Hunger litten und der Rest der Hadithe ist derselbe.

Uns wurde befohlen, Almosen zu geben (trotz der Tatsache), dass wir Kulis waren. Abu 'Aqil spendete einen halben Sa'. Und da kam ein anderer Mann, der mehr als das hatte. Die Heuchler sagten: "Wahrlich, Allah bedarf der Almosen nicht, und der zweite hat nichts getan, sondern nur eine Show gemacht." Dann wurde dieser Vers offenbart." Diejenigen, die die freiwilligen Geber der Nächstenliebe unter den Gläubigen verspotten, wie auch diejenigen, die nichts anderes finden als ihre harte Arbeit« (IX, 80). Und Bishr sprach das Wort Muttawwi'in nicht aus.

"Früher haben wir Lasten auf dem Rücken getragen."

Natürlich ist die Person, die der Familie eine Kamel schenkt, die morgens und abends Milch in Höhe einer großen Schüssel gibt, ihre Belohnung (die Belohnung des Geschenks) groß.

Wer eine Kamel beschenkt, ist für ihn morgens und abends die Belohnung (des Geschenks) - eine Belohnung für das Trinken von Milch am Morgen und eine Belohnung für das Trinken von Milch am Abend.

(Der Geizhals) versucht, ihn (den Panzer) auszudehnen, aber er dehnt sich nicht aus.

Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) mit den Fingern in der Öffnung seines Hemdes sagen: "Wenn ihr gesehen habt, wie er versucht hat, es auszudehnen, wird es sich nicht ausdehnen."

. Das Gleichnis eines geizigen Mannes und des Spenders von Nächstenliebe ist das von zwei Personen, die Panzer über sich tragen; Wenn der Geber der Nächstenliebe die Absicht hat, Nächstenliebe zu geben, dehnt sie sich über ihn aus (so sehr), dass auch die Fußabdrücke ausgelöscht werden. Und wenn der Geizige Almosen geben will, zieht sie sich über ihm zusammen, und seine Hände werden an sein Schlüsselbein gebunden, und jeder Ring ist an den anderen befestigt. Er (der Erzähler) sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: Er wird versuchen, es zu erweitern. aber er würde dazu nicht in der Lage sein.

Ein Mann drückte seine Absicht aus, Almosen zu geben, und so kam er mit Almosen heraus und legte sie in die Hand einer Ehebrecherin. Am Morgen redeten die Leute und sagten: Gestern Abend wurde einer Ehebrecherin Almosen gegeben. Er (der Geber von Sadaqa) sagte: 0 Allah, dir sei das Lob - einer Ehebrecherin. Dann drückte er erneut seine Absicht aus, Almosen zu geben; Da ging er mit der Wohltätigkeit hinaus und legte sie in die Hand eines reichen Mannes. Am Morgen redeten die Leute und sagten: Almosen wird einem reichen Menschen gegeben. Er (der Geber der Nächstenliebe) sagte: 0 Allah, dir sei das Lob - einem wohlhabenden Menschen. Da drückte er seine Absicht aus, Almosen zu geben, und so ging er mit Almosen hinaus und legte sie in die Hand eines Diebes. Am Morgen redeten die Leute und sagten: Einem Dieb wurde Almosen gegeben. Da sprach eine der Personen: "0 Allah, Dir sei das Lob (welch ein Unglück ist es, dass Almosen erwiesen wurde) der Ehebrecherin, einem Reichen. an einen Dieb! Da kam (der Engel zu ihm) und ihm wurde gesagt: Deine Almosen sind angenommen worden. Was die Ehebrecherin anbelangt (die Nächstenliebe könnte das Mittel werden), mit dem sie sich von der Unzucht zurückhalten könnte. Der Reiche könnte vielleicht eine Lektion lernen und Geld ausgeben von dem, was Allah ihm gegeben hat, und der Dieb könnte dadurch davon absehen, Diebstahl zu begehen.

Der ehrliche muslimische Treuhänder, der ausgibt (manchmal sagte er "wer gibt"), was ihm geboten wird, und er gibt das voll mit seinem Herzen, das von Fröhlichkeit überfüllt ist, und er gibt es einem, dem er bestellt wird, er ist einer der der der Geber der Nächstenliebe.