er mochte es nicht, Dinare gegen Dirhams oder Dirhams gegen Dinare einzutauschen.

„Makhrafah Al-Abdi und ich haben etwas Stoff aus Hajar mitgebracht, und der Gesandte Allahs kam zu uns, als wir in Mina waren, wo ein Mann gegen Bezahlung (Waren) wog. Er kaufte ein paar Hosen bei uns und sagte zu dem Mann, der wog: 'Wiege sie und gib mehr zu."'

„Ich habe Ibn 'Abbas sagen hören: 'Was das angeht, was der Gesandte Allahs verboten hat, (ist) es zu verkaufen, bevor man Essen in Besitz genommen hat."'

„Ein Mann aus Banu 'Adhrah gab an, dass ein Sklave von ihm nach seinem Tod freigelassen werden sollte. Die Nachricht davon erreichte den Gesandten Allahs und er sagte: 'Hast du noch anderes Eigentum als sein/' Er sagte? „Nein“, sagte der Gesandte Allahs. „Wer wird ihn von mir kaufen?“ Nu'aim bin 'Abdullah Al-Adawi kaufte ihn für achthundert Dirham, die der Gesandte Allahs ihm (dem ehemaligen Besitzer) brachte und gab. Dann sagte der Gesandte Allahs: „Beginne bei dir selbst und spende (dir selbst) Almosen. Wenn noch etwas übrig ist, dann gib es deiner Familie; wenn noch etwas von deiner Familie übrig ist, dann gib es deinen Verwandten; wenn etwas von deinen Verwandten übrig ist, dann gib es diesen und jenen 'und sage: ‚Vor dir, zu deiner Rechten und zu deiner Linken.

Der Gesandte Allahs verbot den Verkauf von überschüssigem Wasser. Der Wärter von al-Wahat verkaufte das überschüssige Wasser von al-Wahat, und 'Abdullah bin 'Arm missbilligte das.

„Jeder von euch, der Land oder Dattelpalmen hat, sollte sie nicht verkaufen, bis er sie zuerst seinem Partner anbietet.“

„Ich habe den Gesandten Allahs sagen hören: „Was erlaubt ist, ist klar und was illegal ist, ist klar, und zwischen ihnen gibt es Dinge, die nicht so klar sind. Ich will dir dazu ein Gleichnis geben: Wahrlich, Allah, der Mächtige und Erhabene, hat ein Heiligtum errichtet, und Allahs Heiligtum ist das, was Er verboten hat. Wer sich dem Heiligtum nähert, ist dazu verpflichtet, es zu überschreiten, oder er sagte: ‚Wer um das Heiligtum herum weidet, wird es bald übertreten, und wer sich Dingen hingibt, die nicht klar sind, der wird bald die Grenzen überschreiten. "“

„Wenn sich zwei Personen treffen, um Handel zu treiben, ist die Transaktion zwischen ihnen erst bindend, wenn sie sich trennen, es sei denn, sie haben beschlossen, die Transaktion abzuschließen.“

Der Gesandte Allahs verbot Mulamasah, was bedeutet, ein Kleidungsstück zu berühren, ohne es anzusehen, und Munabadha, wo ein Mann sein Kleidungsstück an einen anderen Mann verkauft, indem er es ihm zuwirft, ohne dass er es überprüft oder betrachtet.

„Der Gesandte Allahs sagte: 'Verkaufe keine Früchte, bis ihr Zustand bekannt ist, und verkaufe keine frischen Datteln (noch am Baum) gegen getrocknete Datteln.“ Ibn Shihab sagte: „Salim bin 'Abdullah erzählte mir von seinem Vater: ‚Dass Allahs Gesandter verboten hat...“ in ähnlicher Weise.

Rafi bin Khadij und Sahl Bi Abi Hathamah erzählten, dass der Gesandte Allahs Muzabanah verbot, was bedeutet, frische Datteln, die noch am Baum hängen, gegen getrocknete Datteln zu verkaufen, außer in den Fällen von Araya, für die er die Erlaubnis gab. (Sahih

„Ubadah bin As-Samit und Muawiyah trafen sich an einer Haltestelle auf der Straße. 'Ubadah sagte: 'Der Gesandte Allahs hat uns verboten, Gold für Gold, Silber für Silber, Weizen für Weizen, Gerste für Gerste, Datteln für Datteln zu verkaufen"' - einer von ihnen sagte: „Salz gegen Salz“, aber der andere sagte nicht, „es sei denn, es ist die gleiche Menge für die gleiche Menge, wie für Gleiches.“ Einer von ihnen sagte: „Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen“, aber der andere sagte es nicht. „Und sie befahlen uns, Gold gegen Silber und Silber gegen Gold und Weizen gegen Gerste und Gerste gegen Weizen zu verkaufen, Hand in Hand, wie wir wollten.“ Die Nachricht von diesem Hadith erreichte Muawiyah und er stand auf und sagte: „Was ist mit Männern los, die Hadithe vom Gesandten Allahs erzählen, wenn wir ihn begleiteten und wir ihn nie sagen hörten? Die Nachricht davon erreichte 'Ubadah bin As-Samit und er stand auf und wiederholte den Hadith, dann sagte er: 'Wir werden erzählen, was wir vom Gesandten Allahs gehört haben, ob Muawiyah es mag oder nicht.“ Qatadah widersprach ihm, er berichtete es von Muslim bin Yasar, aus Abu Al-=Ashath, aus 'Ubadah.

„Abu Al-Mutawakkil ging auf dem Markt an ihnen vorbei und einige Leute, darunter ich, standen auf, um ihn zu begrüßen. Wir sagten: „Wir sind zu Ihnen gekommen, um Sie nach Transaktionen zu fragen.“ Er sagte: „Ich habe einen Mann zu Abu Saeed Al-Khudri sagen hören“: „Gibt es außer Abu Saeed Al-Khudri noch jemanden zwischen dir und dem Gesandten Allahs (in der Kette der Überlieferer)? Er sagte: „Es gibt keinen anderen zwischen ihm und mir. Er sagte: Gold für Gold, Silber für Silber, Weizen für Weizen, Gerste für Gerste, Datteln für Datteln, Salz für Salz, gleiche Mengen. Wer mehr als das gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen, und der Nehmer und der Geber sind derselbe.“

„Verkaufe Gold nicht gegen Gold, außer Gleichwertiges gegen Gleichwertiges, und unterscheide nicht. Verkaufe Silber nicht gegen Silber, außer für Gleichwertiges, und verkaufe es nicht gegen etwas, das du später bezahlen musst.“

„Am Tag von Khaibar kaufte ich eine Halskette mit Gold und Edelsteinen für zwölf Dinar. Dann nahm ich sie auseinander und stellte fest, dass sie mehr als zwölf Dinar enthielt. Das wurde dem Propheten gegenüber erwähnt und er sagte: „Es sollte nicht verkauft werden, bis es auseinandergenommen ist.“

„Ich habe Al-Bara bin 'Azib und Zaid bin Arqam gefragt und sie sagten: ‚Wir waren zur Zeit des Gesandten Allahs Händler und wir haben den Propheten Allahs nach dem Geldwechsel gefragt. Er sagte: „Wenn es Hand in Hand gemacht wird, ist daran nichts falsch, aber wenn es auf Kredit gemacht wird, ist es nicht richtig.“

„Ich sagte zu Ibn Abbas: 'Denken Sie, dass das, was Sie sagen, etwas ist, das Sie im Buch Allahs gefunden haben, oder etwas, das Sie vom Gesandten Allahs gehört haben? ' Er sagte: 'Ich habe es weder im Buch Allahs gefunden, noch habe ich es vom Gesandten Allahs gehört, sondern Usamah bin Zaid erzählte mir, dass der Gesandte Allahs gesagt hat: 'Riba ist nur im Glauben. '

er mochte es (diese Transaktion) nicht, wenn es auf Kredit getätigt wurde. (Da 'wenn)

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie in Besitz genommen hat. Ibn 'Abbas sagte: „Ich denke, für alles andere gilt dasselbe wie für Lebensmittel.“

„Ich habe gesehen, wie Menschen zur Zeit des Gesandten Allahs (zur Strafe) geschlagen wurden, weil sie Lebensmittel gekauft und verkauft hatten, bevor sie sie in ihr eigenes Lager brachten.“