„Ich fragte den Propheten: „O Gesandter Allahs, ein Mann kann zu mir kommen und mich bitten, ihm etwas zu verkaufen, das ich nicht habe. Kann ich es ihm verkaufen und es dann auf dem Markt kaufen? ' Er sagte: 'Verkaufe nicht, was du nicht hast."'

„Der Gesandte Allahs hat verboten, unter der Bedingung eines Verkaufs zu leihen, zu verkaufen, was Sie nicht haben, und von dem zu profitieren, was Sie nicht besitzen.

Sie wollte Barirah kaufen, um sie freizulassen, aber sie legten fest, dass ihre Loyalität ihnen gegenüber gelten sollte. Sie erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs und der Gesandte Allahs sagte: „Kaufe sie und befeuchte sie mit Freilassung und Treue (Wala)“ gehört demjenigen, der den Sklaven freilässt.“ Etwas Fleisch wurde dem Gesandten von gebracht und es wurde gesagt, dass dies Bariirah als Almosen gegeben worden sei. Er sagte: „Es ist Almosen für sie und ein Geschenk für uns.“ Und sie hatte die Wahl

„Wir waren mit Abu 'Ubaidah bin 'Abdullah bin Mas'ud zusammen, als zwei Männer, die an einer Transaktion beteiligt waren, zu ihm kamen. Einer von ihnen sagte: ‚Ich habe es für so und so gekauft‘, und der andere sagte: ‚Ich habe es verkauft.“ Abu 'Ubaidah sagte: „Etwas in der Art wurde zu Ibn Masud gebracht, und er sagte; Ich war mit so etwas zu ihm gebracht worden. Er forderte den Verkäufer auf, einen Eid zu schwören, und ließ dem Käufer die Wahl; Wenn er wollte, konnte er es kaufen, und wenn er wollte, konnte er (die Transaktion) stornieren.“

Ein Mann aus den Ansar, der Abu (Madhkur) hieß, erklärte, dass ein Sklave von ihm, der Ya'qub genannt wurde, nach seinem Tod freigelassen werden sollte und dass er außer ihm kein anderes Eigentum besaß. Der Gesandte Allahs rief dazu auf, ihn (den Sklaven) herzubringen und sagte: „Wer wird ihn kaufen?“ Nu'aim bin 'Abdullah kaufte ihn für achthundert Dirham, und er gab es ihm und sagte: „Wenn einer von euch arm ist, soll er bei sich selbst beginnen; wenn noch etwas übrig ist, (lasst ihn ihn geben). seine Angehörigen; wenn noch etwas übrig ist, (soll er es seinen Verwandten geben), und wenn noch etwas übrig ist, (so soll er es geben) hier und da.“

„Geht zurück zu euren Herren, und wenn sie zustimmen, dass ich euren Manumissionsvertrag abbezahlt und eure Loyalität mir gegenüber lasst, dann werde ich es tun“, sagte Barirah ihren Herren davon, aber sie weigerten sich und sagten: „Wenn …“ Sie möchte Belohnung (bei Allah) suchen, indem sie dich befreit. Lass sie das tun, aber deine Loyalität wird uns gelten.“ Sie erzählte dem Gesandten Allahs davon, und der Gesandte Allahs sagte zu ihr: „Kaufe sie und lass sie frei, und die Loyalität gehört dem, der die Sklavin freigelassen hat.“ Dann sagte der Gesandte Allahs: „Was ist mit Leuten los, die Bedingungen festlegen, die nicht im Buch Allahs stehen? Wer legt etwas fest?“ Das steht nicht im Buch Allahs, es ist nicht gültig, selbst wenn er hundert Bedingungen festlegt?

„Der Gesandte Allahs sagte – unter den Dingen, die verboten sind – ‚Und der Preis eines Hundes.‘

„Ein Mann aus Banu As-Sa'q, einer von Banu Kilab, kam zum Gesandten Allahs und fragte ihn, ob er Deckgebühren für einen Hengst erheben könne. Er verbot ihm das, aber er sagte: ‚Wir zahlen dafür.‘ . "'

„Der Gesandte Allahs verbot den Preis eines Hundes und die Deckgebühr für einen Hengst.“

„Der Gesandte Allahs verfügte, dass bei allem, was geteilt wird und bei dem die Aufteilung nicht klar ist, ein Vorkaufsrecht gewährt werden soll, sei es ein Haus oder ein Garten. Es ist nicht erlaubt, es zu verkaufen, ohne den Partner zu informieren, der das darf.“ Nehmen Sie es oder lassen Sie es, wie er möchte. Er (der Anteilseigner) verkauft es, ohne ihn zu informieren, und dann hat er mehr Recht darauf.

"Wenn zwei Männer eine Transaktion eingehen, hat jeder von ihnen die Wahl, bis er sich trennt." Einmal sagte er: "Solange sie sich nicht getrennt haben und nicht einer dem anderen gesagt hat, er solle entscheiden. Wenn einer dem anderen sagt, dass er entscheiden soll und sie sich auf etwas einigen, dann ist das Geschäft bindend. Wenn sie sich nach Abschluss einer Transaktion trennen und keiner von ihnen die Transaktion storniert hat, ist die Transaktion verbindlich." (Sahih )

"Es war uns verboten, dass ein Stadtbewohner für einen Wüstenbewohner verkaufte." (Sahih )

Der Gesandte Allahs verbot es, die Preise künstlich in die Höhe zu treiben, Händler auf dem Weg zu treffen und dass ein Stadtbewohner für einen Wüstenbewohner verkaufte." (Sahih )

"Der Gesandte Allahs verbot Gharar-Transaktionen und Hasah-Transaktionen."

"Der Gesandte Allahs verbot die Muzabanah, was bedeutet, dass ein Mann die Datteln seines Hains verkauft, während sie noch auf den Bäumen sind, für ein Maß Trockenheit am Baum, für ein Maß Trockendatteln, wobei die Menge (der Datteln auf den Bäumen) geschätzt wird. Oder, wenn es sich um Trauben handelt, verkauft er sie, wenn sie noch an den Reben sind, für ein Maß Rosinen, wobei er die Menge (der Trauben an den Reben) schätzt. Oder wenn es Getreide auf dem Feld ist, verkauft er es für Getreide, das geerntet wurde, und schätzt die Menge (des Getreides auf den Feldern). Er hat das alles verboten."

"Ich habe Lebensmittel gekauft und Lebensmittel hergestellt und einen Gewinn daraus gemacht (indem ich sie verkauft habe), bevor ich sie in Besitz genommen habe. Ich kam zum Gesandten Allahs und erzählte ihm davon, und er sagte: "Verkaufe es nicht, bis du es in Besitz genommen hast."

"Er legte seine Rüstung als Pfand dafür bei einem Juden in Al-Medina ab und nahm ihm etwas Gerste für seine Familie ab.

"Geh und kaufe ihm ein junges Kamel." Er kam und sagte: "Ich konnte nur ein Raba-Kamel von guter Qualität bekommen." Er sagte: "Gebt es ihm, denn der Beste unter den Muslimen ist derjenige, der am besten vergelten kann."

"Der Gesandte Allahs trug zwei Qitri-Gewänder, die, wenn er saß und schwitzte, schwer (und unbequem) wurden. Ein jüdischer Mann besorgte sich Stoff von Asch-Schein, und ich sagte: 'Warum schickst du ihm nicht Bescheid, er solle ihm zwei Kleidungsstücke abkaufen und ihn bezahlen, wenn es leichter wird?' Er gab ihm Bescheid, aber er sagte: "Ich weiß, was Muhammad will; Er will mit meinem Geld fortgehen und sie (die beiden Kleider) nehmen." Der Gesandte Allahs sagte: »Er lügt; Er weiß, dass ich zu denen gehöre, die Allah am meisten fürchten und am ehrlichsten sind, wenn es darum geht, ihr Vertrauen zu erfüllen.

"Wer eine Dattelpalme kauft, nachdem sie bestäubt worden ist, deren Früchte dem Verkäufer gehören, es sei denn, der Käufer hat etwas anderes bestimmt. Und wer einen Sklaven kauft, der Vermögen hat, dessen Vermögen gehört dem Verkäufer, es sei denn, der Käufer hat etwas anderes bestimmt. "(sahih)