Gabriel empfahl mir immer wieder den Nachbarn, sodass ich dachte, er würde ihn zum Erben machen.

Mujahid sagte, Abdullah ibn Amr habe ein Schaf geschlachtet und gesagt: Hast du meinem Nachbarn, dem Juden, ein Geschenk davon überreicht, denn ich habe den Gesandten Allahs () sagen hören: Gabriel hat mir immer wieder den Nachbarn empfohlen, sodass ich dachte, er würde einen Erben machen?

Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und beschwerte sich über seinen Nachbarn. Er sagte: Geh und hab Geduld. Er kam wieder zweimal oder dreimal zu ihm. Dann sagte er: Geh und wirf dein Eigentum in den Weg. Also warf er sein Eigentum in den Weg und die Leute fingen an, ihn zu fragen und er würde ihnen von ihm erzählen. Dann fingen die Leute an, ihn zu verfluchen; möge Allah das und das mit ihm tun! Da kam sein Nachbar zu ihm und sagte: Kehre zurück, du wirst von mir nichts sehen, was dir missfällt.

Wer an Allah und an den letzten Tag glaubt, sollte seinen Gast ehren; wer an Allah und an den letzten Tag glaubt, sollte seinem Nächsten keinen Schaden zufügen; wer an Allah und an den letzten Tag glaubt, sollte Gutes sprechen oder schweigen.

Abu Dawud sagte: Shu'bah sagte diese Tradition: Talhah ist ein Mann der Quraisch.

Die letzten Worte, die der Gesandte Allahs (s) sprach, waren: Gebet, Gebet; fürchtet Allah vor denen, die eure rechten Hände besitzen.

Ich habe Abu Dharr in Rabadhah gesehen. Er trug einen dicken Umhang, und sein Sklave trug auch einen ähnlichen. Er sagte: Die Leute sagten: Abu Dharr! (Es wäre besser), wenn du den Mantel nehmen könntest, den dein Sklave trug, und du kombinierst das damit, und es wäre ein Paar Kleidungsstücke (hullah) und du würdest ihn mit einem anderen Kleidungsstück bekleiden. Er sagte: Abu Dharr sagte: Ich habe einen Mann missbraucht, dessen Mutter keine Araberin war, und ich habe ihn wegen seiner Mutter verunglimpft. Er beschwerte sich gegen mich beim Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Er sagte: Abu Dharr! Sie sind ein Mann, der ein Merkmal der vorislamischen Zeit hat. Er sagte: Sie sind deine Brüder; Allah hat dir die Überlegenheit über sie gegeben; verkaufe diejenigen, die dir nicht gefallen, und strafe Allahs Geschöpfe nicht.

Abu Dawud sagte: Ibn Numair übermittelte es auf ähnliche Weise von Al-A'mash.

als ich einen meiner Diener schlug, hörte ich eine Stimme hinter mir, die sagte: Weißt du, Abu Mas'ud-ibn al-Muthanna sagte: „zweimal“ — dass Allah mehr Macht über dich hat als du über ihn. Ich drehte mich um und sah, dass es der Prophet war (Friede sei mit ihm). Ich sagte: Gesandter Allahs! Er ist um Allahs willen frei. Er sagte: Wenn du es nicht getan hättest, hätte dich Feuer verbrannt oder das Feuer hätte dich berührt.

Die oben erwähnte Tradition wurde auch von al-A'mash auf ähnliche Weise mit derselben Wirkung durch eine andere Kette von Erzählern weitergegeben.

Der Prophet (s) sagte: Füttere diejenigen deiner Sklaven, die dir gefallen, mit dem, was du isst, und kleide sie mit dem, was du selbst kleidest, aber verkaufe diejenigen, die dir nicht gefallen, und bestrafe Allahs Geschöpfe nicht.

Der Prophet (s) sagte: Diejenigen zu behandeln, die unter der eigenen Autorität stehen, wird Wohlstand bringen, aber eine böse Natur bringt Unglück.

Der Gesandte Allahs (s) sagte: Diejenigen, die unter der eigenen Autorität stehen, gut zu behandeln, bringt Wohlstand, aber eine böse Natur bringt Unglück.

Ein Mann kam zum Propheten (s) und fragte: Gesandter Allahs! Wie oft sollte ich einem Knecht vergeben? Er gab keine Antwort, also wiederholte der Mann, was er gesagt hatte, aber er schwieg immer noch. Als er ein drittes Mal fragte, antwortete er: Vergib ihm siebzigmal täglich.

Der Sender Mu'ammal sagte: 'Isa hat es uns von al-Fudial, das heißt Ibn Ghazwan, erzählt.

Wir wohnten im Haus von Suwaid b. Muqarrin. Unter uns war ein alter Mann, der hitzköpfig war. Er hatte eine Sklavin bei sich. Er gab ihr eine Ohrfeige. Ich habe Suwaid nie wütender gesehen als an diesem Tag. Er sagte: Es gibt keine Alternative für dich, als sie zu befreien. Ich war das siebte Kind in der Ordnung von Muqarrin und wir hatten nur eine Dienerin. Die jüngste von uns gab ihr einen Schlag ins Gesicht. Der Prophet (Friede sei mit ihm) befahl uns, sie freizulassen.

Ich habe einen freigelassenen Sklaven von uns geohrfeigt. Mein Vater rief ihn und mich an und sagte: Vergeltet euch an ihm. Wir, das Volk von Banu Muqarrin, waren zur Zeit des Propheten (s) sieben Jahre alt und hatten nur eine Dienerin. Ein Mann von uns hat sie geohrfeigt. Der Gesandte Allahs () sagte: Befreie sie. Sie sagten: Wir haben keine andere Dienerin als sie. Er sagte: Sie muss ihnen dienen, bis es ihnen gut geht. Wenn es ihnen gut geht, sollten sie sie freilassen.

Ich kam zu Ibn 'Umar, als er seinen Sklaven freigelassen hat. Er nahm einen Stock oder etwas anderes von der Erde und sagte; für mich gibt es keine auch nur gleichwertige Belohnung. Ich habe den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen auf ihm) sagen hören: Wenn jemand seinen Sklaven schlägt oder schlägt, ist die von ihm geschuldete Sühne, ihn freizulassen.

Wenn ein Sklave seinem Herrn gegenüber aufrichtig handelt und Allah gut verehrt, wird er doppelt belohnt.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand die Frau eines Mannes oder seinen Sklaven (gegen ihn) korrumpiert (aufstachelt), ist er nicht von uns.