Ilyas bin Salamah (bin Al Akwa') sagte auf der Autorität seines Vaters: "Wir gingen mit Abu Bakr (Allah, sei zufrieden mit ihm) zur Zeit des Gesandten Allahs (صلى, الله, عليه, وسلم) auf eine Expedition und unser Kriegsruf lautete: "Getötet", "Getötet werden"."

Al-Muhallab ibn AbuSufrah sagte: "Ein Mann, der den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen hörte: "Wenn der Feind dich nachts angreift, lass deinen Kriegsschrei Ha-Mim sein." Ihnen wird nicht geholfen werden.

Wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sich auf die Reise begab, sagte er: "O Allah, Du bist der Gefährte auf der Reise und derjenige, der sich um die Familie kümmert. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Schwierigkeit des Reisens, vor dem Unglück, wenn ich zurückkehre, und vor dem Unglück, das ich auf meine Familie und mein Eigentum zukommen sehe. O Allah, mach die Länge Seiner Reise für uns kurz und die Reise für uns leicht.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf seinem Kamel saß, um auf eine Reise zu gehen, sagte er dreimal: "Allah ist der Allmächtige". Da sprach er: "Ehre sei dem, der uns unterworfen hat, denn wir hatten nicht die Kraft dazu, und zu unserem Herrn kehren wir zurück. O Allah, wir bitten Dich auf dieser unserer Reise um Aufrichtigkeit, Frömmigkeit und solche Taten, die Dir wohlgefällig sind. O Allah, mach uns diese unsere Reise leicht und mach ihre Länge für uns kurz. O Allah, Du bist der Gefährte auf der Reise und derjenige, der sich in unserer Abwesenheit um die Familie und das Eigentum kümmert." Als er zurückkehrte, sprach er diese Worte und fügte hinzu: "Kehren Sie zurück, bereuend, dienen und preisen Sie unseren Herrn." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) und seine Armeen sagten: "Allah ist der Große", als sie auf die Höhe stiegen; und als Heere sagten: "Allah ist der Große", als sie auf die Höhe zogen; Und als sie hinabstiegen, sagten sie: "Ehre sei Allah." Das Gebet war also darauf ausgerichtet.

Qaza'ah sagte, Ibn 'Umar habe zu mir gesagt: "Komm, ich verabschiede dich, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) mich verabschiedet hat. Ich vertraue Allah deine Religion an, wofür du verantwortlich bist und deine letzten Taten."

Wenn der Prophet (صلى الله عليه وسلم) einer Armee Lebewohl sagen wollte, sagte er: "Ich vertraue Allah deine Religion an, wofür du verantwortlich bist und deine letzten Taten.

Ali ibn Rabi'ah sagte: "Ich war bei Ali, als ein Tier zu ihm gebracht wurde, um zu reiten. Als er seinen Fuß in den Steigbügel setzte, sagte er: "Im Namen Allahs." Dann, als er sich auf seinen Rücken setzte, sagte er: "Gelobt sei Allah." Dann sprach er: "Ehre sei dem, der uns das dienstbar gemacht hat, denn wir hatten nicht die Kraft dazu, und zu unserem Herrn kehren wir zurück." Dann sagte er: "Gelobt sei Allah (dreimal); Allah ist der Große. Ehre sei Dir, ich habe mir Unrecht getan, also vergib mir, denn nur Du vergibst Sünden." Dann lachte er. Er wurde gefragt: Worüber haben Sie gelacht? Er antwortete: "Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) so handeln wie ich und danach lachen. Ich fragte: "Gesandter Allahs, worüber lachst du?" Er antwortete: Euer Herr, der Allerhöchste, hat Wohlgefallen an seinem Knecht, wenn er sagt: "Vergib mir meine Sünden." Er weiß, dass niemand außer Ihm Sünden vergibt.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) unterwegs war und die Nacht hereinbrach, sagte er: "O Erde, mein Herr, und dein Herr ist Allah; Ich suche Zuflucht bei Allah vor deinem Bösen, dem Bösen dessen, was du trägst, dem Bösen dessen, was in dir erschaffen wurde, und dem Bösen dessen, was sich an dich heranschleicht. Ich suche Zuflucht bei Allah vor Löwen, vor großen schwarzen Schlangen, vor anderen Schlangen, vor Skorpionen, vor dem Bösen der Dschinns, die eine Siedlung bewohnen, und vor einem Elternteil und seinen Nachkommen.

Jabir bin 'Abd Allah berichtete, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sendet eure Tiere nicht aus, wenn die Sonne untergegangen ist, bis die Dunkelheit der Nacht herrscht, denn die Teufel tappen im Dunkeln umher, wenn die Sonne untergegangen ist, bis die Dunkelheit der Nacht herrscht."

Es kam selten vor, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) an einem anderen Tag als an einem Donnerstag zu einer Reise aufbrach.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Allah, segne mein Volk in ihren frühen Morgenstunden." Wenn er eine Abteilung oder ein Heer aussandte, schickte er sie gleich zu Beginn des Tages. Sakhr war ein Kaufmann, und er schickte seine Waren zu Beginn des Tages ab; Und er wurde reich und hatte viel Reichtum.

Abu Dawud sagte: Er ist Sakhr b. Wada'ah.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: Ein einzelner Reiter ist ein Teufel, und ein Paar Reiter ist ein Paar Teufel, aber drei sind eine Gruppe von Reitern.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn drei auf einer Reise sind, sollen sie einen von ihnen zu ihrem Befehlshaber ernennen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn drei auf einer Reise sind, sollen sie einen von ihnen zu ihrem Befehlshaber ernennen. Nafi' sagte: Wir sagten zu AbuSalamah: "Du bist unser Kommandeur.

'Abd Allah bin 'Umar sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot es, mit einer Kopie des Qur'an in das feindliche Gebiet zu reisen. Der Erzähler Malik sagte: "(Es ist), ich denke, dass der Feind es nicht nehmen sollte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die beste Anzahl von Gefährten ist vier, die beste Zahl bei Expeditionen vierhundert und die beste Zahl bei Armeen viertausend; und zwölftausend werden nicht durch geringe Zahl überwunden werden.

Abu Dawud sagte: "Was richtig ist, ist, dass diese Tradition mursal ist (d.h. die Verbindung des Gefährten fehlt).

Sulaiman bin Buraidah berichtete über die Autorität seines Vaters. Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) einen Befehlshaber über eine Armee oder eine Abteilung ernannte, wies er ihn an, Allah selbst zu fürchten und an das Wohlergehen der Muslime zu denken, die mit ihm waren. Dann sagte er: "Wenn ihr die Polytheisten trefft, die eure Feinde sind, so beschwört sie mit drei Dingen und akzeptiert dasjenige, dem sie zustimmen wollen, und unterlasst sie. Rufe sie zum Islam auf, und wenn sie einverstanden sind, akzeptiere es von ihnen und unterlasse sie. Fordert sie dann auf, ihr Territorium zu verlassen und in die Wohnstätte der Auswanderer zu ziehen und sagt ihnen, dass sie, wenn sie dies tun, die gleichen Rechte und Pflichten wie die Auswanderer haben werden, aber wenn sie sich weigern und ihren eigenen Aufenthalt wählen, sagt ihnen, dass sie wie die Wüstenaraber sein werden, die Muslime sind, die der Jurisdiktion Allahs unterworfen sind, die für die Gläubigen gilt. aber sie werden keine Beute und keine Beute haben, es sei denn, sie streiten sich mit den Muslimen. Wenn sie sich weigern, von ihnen eine Dschizyah (Kopfsteuer) zu verlangen, wenn sie einverstanden sind, akzeptieren Sie sie von ihnen und unterlassen Sie sie. Wenn sie sich aber weigern, sucht Alaahs Hilfe und kämpft mit ihnen. Wenn du in die Festung eindringst und sie (ihre Leute) anbieten, zu kapitulieren und die Angelegenheit an Allahs Jurisdiktion zu verweisen, gewähre dies nicht, denn du weißt nicht, ob du auf Allahs Jurisdiktion in Bezug auf sie stoßen wirst oder nicht. Aber lassen Sie sie kapitulieren und lassen Sie die Angelegenheit an Ihre Gerichtsbarkeit verweisen und treffen Sie später eine Entscheidung über sie, wie Sie es wünschen. Sufyan (bin 'Uyainah) sagte, dass 'Alqamah sagte: "Ich erwähnte diese Tradition gegenüber Muqatil bin Habban, Er sagte: "Muslim erzählte sie mir." Abu Dawud sagte: "Er ist Ibn Haidam, überliefert von Al Nu'man in Muqqarin vom Propheten (صلى الله عليه وسلم), wie es die Überlieferung von Sulaiman bin Buraidah tut.

Sulaiman bin Buraidah berichtete über die Autorität seines Vaters: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Kämpfe im Namen Allahs und auf dem Weg Allahs und mit Ihm, der nicht an Allah glaubt, kämpfe und sei nicht verräterisch und sei nicht unehrlich über Stiefel und verunstalte nicht (durch Töten) und töte kein Kind."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Geh in Allahs Namen, vertraue auf Allah und halte an der Religion des Gesandten Allahs fest. Töte nicht einen altersschwachen alten Mann oder einen jungen Säugling oder ein Kind oder eine Frau; Seid nicht unehrlich in Bezug auf die Beute, sondern sammelt eure Beute, tut das Rechte und handelt gut, denn Allah liebt die, die Gutes tun.

Ibn 'Umar sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbrannte die Palme von Banu Al Nadr und fällte sie in Al Buwairah. So sandte Allah der Erhabene "die Palmen, die ihr gefällt oder zurückgelassen habt" herab.