Dschihad (Kitab Al-Jihad)
كتاب الجهاد
Kapitel : Bezüglich des Befehls, zum Zeitpunkt der Begegnung zu schweigen
Die Gefährten des Propheten () mochten es nicht, im Kampf zu schreien.
Eine ähnliche Tradition wurde auch von Abu Bardah mit der Autorität seines Vaters vom Propheten () überliefert.
Kapitel : Über einen Mann, der während der Begegnung spazieren geht
Al Bara' sagte: „Als der Prophet (s) in der Schlacht von Hunain gegen die Polytheisten kämpfte, zogen sie (die Muslime) sich zurück, er (der Prophet) stieg von seinem Maultier herunter und ging zu Fuß.
Kapitel : Bezüglich des Stolzes während des Kampfes
Der Prophet (s) sagte: Es gibt Eifersucht, die Allah liebt, und Eifersucht, die Allah hasst. Was Allah liebt, ist Eifersucht in Bezug auf Zweifelsfragen, und was Allah hasst, ist Eifersucht auf etwas, das nicht zweifelhaft ist. Es gibt Stolz, den Allah hasst, und Stolz, den Allah liebt. Was Allah liebt, ist der Stolz eines Menschen, wenn er kämpft und wenn er Sadaqa gibt, und was Allah hasst, ist Stolz, der sich durch Unterdrückung zeigt. Der Erzähler Musa sagte: „Indem er prahlt.“
Kapitel : Bezüglich der Gefangennahme eines Mannes
Abu Hurairah sagte: „Der Prophet (s) sandte zehn Personen (auf eine Expedition) und ernannte 'Asim bin Thabit zu ihrem Kommandanten. Ungefähr einhundert Männer aus Hudhail, die Bogenschützen waren, kamen heraus, um sie anzugreifen. Als 'Asim ihre Gegenwart spürte, suchten sie auf einem Hügel Deckung. Sie sagten ihnen: „Kommt herunter und kapituliert und wir schließen einen Bund und einen Pakt mit euch, dass wir keinen von euch töten werden“. 'Asim sagte: „Ich komme nicht in den Schutz eines Ungläubigen. Dann schossen sie mit Pfeilen auf sie und töteten Asim in einer Gruppe von sieben Personen. Die anderen drei Personen schlossen ihren Bund und Pakt ab. Sie waren Khubaib, Zaid bin Al Lathnah und ein anderer Mann. Als sie sie überwältigten, lösten sie ihre Bogensehnen und banden sie fest.“ Die dritte Person sagte: „Das ist der erste Verrat. Ich schwöre bei Allah, ich werde dich nicht begleiten. In ihnen (meinen Gefährten) ist ein Beispiel für mich. Sie zogen ihn, aber er weigerte sich, sie zu begleiten, also töteten sie ihn. Khubaib blieb ihr Gefangener, bis sie zustimmten, ihn zu töten. Er bat um ein Rasiermesser, um seine Schamhaare zu rasieren. Als sie ihn nach draußen brachten, um ihn zu töten. Khubaib sagte zu ihnen: „Lasst mich zwei Gebetsrak'ah sprechen“. Dann sagte er: „Ich schwöre bei Allah, wenn du nicht glaubst, dass ich das aus Angst getan habe. Ich hätte (die Anzahl der Rak'ahs) erhöht.
Al Zuhri sagte: „Diese Tradition wurde mir von 'Amr bin Abu Sufyan bin Usaid bin Jariyat Al Thaqafi, einem Verbündeten der Banu Zuhrah und einem Gefährten von Abu Hurairah, übermittelt. Dann erzählte er die Tradition.“
Kapitel : In Bezug auf Lying In Ambush
Al bara' bin Azib sagte: „Am Tag der Schlacht von Uhud ernannte der Apostel Allahs () 'Abd Allâh bin Jubair zum Befehlshaber der Bogenschützen, die fünfzig (an der Zahl) waren. Er sagte: „Wenn du siehst, dass die Vögel nach uns greifen, verlasse deinen Ort nicht, bis ich dich rufe, und wenn du siehst, dass wir das Volk (den Feind) besiegt und niedergetreten haben, beweg dich nicht, bis ich dich holen lasse. Dann besiegte Allah sie. Er (der Erzähler) sagte: „Ich schwöre bei Allah, ich habe Frauen den Berg hinaufsteigen sehen. Die Gefährten von 'Abd Allâh bin Jubair sagten: „Beute, o Leute, Beute! Deine Gefährten sind besiegt, worauf wartest du noch?“ 'Ad Allâh bin Jubair sagte: „Hast du vergessen, was der Gesandte Allahs () dir gesagt hatte?“ Sie sagten: „Wir schwören bei Allah. Wir werden zu den Leuten kommen und die Beute holen. Also kamen sie zu ihnen. Ihre Gesichter wurden verdreht und sie wurden besiegt.“
Kapitel : In Bezug auf Zeilen
Abu Usaid berichtete, dass der Gesandte Allahs () in der Schlacht von Badr zu uns sagte, als er reihenweise aufzog. Wenn sie in deine Nähe kamen, schieß Pfeile auf sie, aber benutze nicht alle deine Pfeile.
Kapitel : In Bezug auf das Ziehen von Schwertern während der Begegnung
Der Prophet (s) sagte in der Schlacht von Badr: Wenn sie in deine Nähe kommen, schieß Pfeile auf sie; und ziehe keine Schwerter auf sie, bis sie dir nahe kommen.
Kapitel : In Bezug auf Duals
(In der Schlacht von Badr) trat Utbah ibn Rabi'ah vor, gefolgt von seinem Sohn und seinem Bruder und rief aus: Wer wird in einen Einzelkampf verwickelt sein? Einige junge Männer der Helfergruppe folgten seinem Ruf. Er fragte: Wer bist du? Sie haben es ihm erzählt. Er sagte: Wir wollen dich nicht, wir wollen in der Tat nur unsere Cousins. Der Prophet (s) sagte: Steh auf, Hamza, steh auf, Ali; steh auf, Ubaydah ibn al-Harith. Hamzah ging vorwärts nach Utbah, ich ging vorwärts nach Shaybah; und nachdem zwei Schläge zwischen Ubaydah und al-Walid ausgetauscht worden waren, verwundeten sie sich gegenseitig schwer; also wandten wir uns gegen al-Walid und töteten ihn, und wir trugen Ubaydah weg.
Kapitel : Zum Verbot der Verstümmelung
Der Prophet (s) sagte: Die barmherzigen Menschen in Bezug auf das Töten sind Gläubige (an Allah).
Al-Hayyaj ibn Imran ibn Husayn berichtete, dass ein Sklave von Imran weggelaufen sei. Er hat Allah geschworen, dass er ihm den Kopf abschlagen wird, wenn er ihn überwältigt. Dann sandte er mich (zu Samurah ibn Jundub), um ihm diese Frage für ihn zu stellen. Ich kam zu Samurah ibn Jundub und fragte ihn. Er sagte: Der Gesandte Allahs () hat uns immer ermahnt, Almosen (Sadaqah) zu geben und uns zu verbieten, (einen Ermordeten) zu verstümmeln. Dann kam ich zu Imran ibn Husayn und fragte ihn. Er sagte: Der Gesandte Allahs () pflegte uns zu ermahnen, Almosen (Sadaqah) zu geben und uns zu verbieten (einen Ermordeten) zu verstümmeln.
Kapitel : Bezüglich der Tötung von Frauen
'Abd Allâh bin (mas'ud) sagte: „Eine Frau wurde in einer der Schlachten des Gesandten Allahs () getötet aufgefunden. Der Apostel Allahs () verbot, Frauen und Kinder zu töten.
Als wir mit dem Gesandten Allahs () auf einer Expedition waren, sah er einige Leute, die sich über etwas versammelten, und sandte einen Mann und sagte: Siehst du, um was sind diese Leute versammelt? Dann kam er und sagte: Sie sind in der Nähe einer Frau, die getötet wurde. Er sagte: Das ist keine Frau, mit der man hätte kämpfen sollen. Khalid ibn al-Walid war für den Van verantwortlich; also sandte er einen Mann und sagte: Sag Khalid, er soll keine Frau oder einen Tagelöhner töten.
Der Prophet (s) sagte: Tötet die alten Männer, die Polytheisten sind, aber verschont ihre Kinder.
Keine Frau der Banu Qurayzah wurde getötet, außer einer. Sie war bei mir, redete und lachte auf ihrem Rücken und Bauch (extrem), während der Gesandte Allahs () ihr Volk mit den Schwertern tötete. Plötzlich rief ein Mann ihren Namen: Wo ist der und der? Sie sagte: Ich habe gefragt: Was ist los mit dir? Sie sagte: Ich habe eine neue Nummer gemacht. Sie sagte: Der Mann nahm sie und enthauptete sie. Sie sagte: Ich werde nicht vergessen, dass sie extrem gelacht hat, obwohl sie wusste, dass sie getötet werden würde.
Danach verbot der Gesandte Allahs (), Frauen und Kinder zu töten.
Kapitel : Über die Abscheu, den Feind mit Feuer zu verbrennen
Der Gesandte Allahs () ernannte ihn zum Befehlshaber einer Abteilung. Er sagte: Ich bin mitgegangen. Er (der Prophet) sagte: Wenn du das und das findest, verbrenne ihn mit dem Feuer. Dann wandte ich mich ab und er rief mich an. Also kehrte ich zu ihm zurück und er sagte: Wenn du das und das findest, töte ihn und verbrenne ihn nicht, denn niemand bestraft mit Feuer außer dem Herrn des Feuers.
Der Gesandte Allahs () hat uns zusammen mit einem Kontingent geschickt und gesagt: Wenn ihr das und das findet. Dann erzählte er den Rest der Tradition mit der gleichen Wirkung.
Wir waren mit dem Gesandten Allahs () während einer Reise zusammen. Er ging, um sich zu entspannen. Wir haben einen Vogel mit ihren beiden Jungen gesehen und ihre Jungen gefangen genommen. Der Vogel kam und fing an, seine Flügel auszubreiten. Der Gesandte Allahs (s) kam und sagte: Wer hat das um seine Jungen bekümmert? Bringt seine Jungen dorthin zurück. Er sah auch ein Ameisendorf, das wir verbrannt hatten. Er fragte: Wer hat das verbrannt? Wir antworteten: Wir. Er sagte: Es ist nicht angemessen, mit Feuer zu bestrafen, außer dem Herrn des Feuers.