Abu Salamah sagte: "Ich fragte A'ishah nach der Mitgift, die der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) gegeben hat. Sie sagte: "Es waren zwölf Uqiyah und ein Naschsch". Ich fragte: "Was ist Naschsch?" Sie sagte, es sei eine halbe Uqiyah.

Umar (Allah sei mit ihm zufrieden) hielt eine Rede zu uns und sagte: "Geht nicht bis zum Äußersten, indem ihr den Frauen ihre Mitgift gebt, denn wenn es Ehre in dieser Welt und Frömmigkeit in Allahs Augen darstellt, dann wäre der Prophet (صلى الله عليه وسلم) derjenige von euch gewesen, der am meisten dazu berechtigt wäre. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) heiratete keine seiner Frauen und gab keine seiner Töchter für mehr als zwölf Uqiyah zur Ehe.

Hasanah ist seine Mutter.

Der Negus verheiratete Umm Habibah, die Tochter von Abu Sufyan, mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) für eine Mitgift von viertausend Dirham. Er schrieb es an den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), der es annahm.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sah die gelbe Spur auf 'Abd al-Rahman b. 'Awf. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: Was ist das? Er antwortete: "Gesandter Allahs, ich habe eine Frau geheiratet. Er fragte: "Wie viel Mitgift hast du ihr gegeben?" Er sagte: "Ein Nawat Gewicht von Gold. Er sagte: "Veranstaltet ein Hochzeitsfest, auch wenn es nur mit einem Schaf ist."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand seiner Frau zwei Handvoll Mehl oder Datteln als Mitgift gibt, hat er sie für ihn rechtmäßig gemacht.

AbuDawud sagte: "Diese Überlieferung wurde von Abdur Rahman ibn Mahdi, von Salih ibn Ruman, von Abu al-Zubayr auf der Autorität von Jabir als seine eigene Aussage überliefert (nicht auf den Propheten zurückgehend). Es wurde auch von AbuAsim von Salih ibn Ruman überliefert, von AbuzZubayr auf die Autorität von Jabir, der sagte: "Während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegten wir für eine Handvoll Getreide eine vorübergehende Ehe einzugehen.

Abu Dawud sagte: "Diese Überlieferung wurde auch von Ibn Juraij von Abu al-Zubair auf der Autorität Jabirs überliefert, ähnlich der, die von Abu 'Asim überliefert wurde.

Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "Gesandter Allahs, ich habe mich dir angeboten. Als sie lange Zeit stand, stand ein Mann auf und sagte: "Gesandter Allahs, verheirate sie mit mir, wenn du sie nicht brauchst." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte: "Hast du etwas, das du ihr als Mitgift geben kannst?" Er antwortete: "Ich habe nichts von meinem unteren Gewand. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn du dein unteres Gewand gibst, wirst du sitzen, während du kein unteres Gewand hast. Suchen Sie also nach etwas anderem. Er sagte: "Ich finde nichts. Er sagte: Suche nach etwas, auch wenn es ein eiserner Ring sein sollte. Der Mann suchte es, fand aber nichts. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Weißt du etwas aus dem Qur'an? Er sagte: Ja, ich kenne die Sure so und so, die er benannt hat. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich habe sie dir zur Ehe gegeben für den Teil des Qur'an, den du kennst.

Wie viel lernst du aus dem Quran auswendig? Er sagte: Sure al-Baqarah oder die, die ihr folgt. Er sagte: Steh auf und lehre sie zwanzig Verse: Sie ist deine Frau.

Dies ist für niemanden nach dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erlaubt.

Masruq sagte auf der Grundlage der Autorität von Abdullah ibn Mas'ud: Abdullah (ibn Mas'ud) wurde nach einem Mann gefragt, der eine Frau geheiratet hatte, ohne mit ihr zusammenzuleben oder ihr bis zu seinem Tod eine Mitgift zu geben. Ibn Mas'ud sagte: Sie sollte die volle Mitgift (wie sie den Frauen ihres Standes gegeben wird) erhalten, die Wartezeit ('Iddah) einhalten und ihren Anteil am Erbe haben. Daraufhin sagte Ma'qil ibn Sinan: "Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) die gleiche Entscheidung bezüglich Birwa', der Tochter von Washiq, traf (wie die Entscheidung, die du gegeben hast).

Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von 'Alqamah auf der Autorität von 'Abd Allah überliefert. 'Uthman (geb. Abi Shaibah) überlieferte eine ähnliche Überlieferung.

Abdullah ibn Utbah ibn Mas'ud sagte: Abdullah ibn Mas'ud wurde von dieser Geschichte eines Mannes unterrichtet. Die Leute besuchten ihn einen Monat lang oder viele Male (der Erzähler war sich nicht sicher).

Er sagte: "In dieser Angelegenheit bin ich der Meinung, dass sie die Art von Mitgift erhalten sollte, die Frauen ihres Standes ohne Minderung oder Übermaß gewährt wird, die Wartezeit ('iddah) einhalten und ihren Anteil am Erbe haben sollte. Wenn sie falsch ist, so ist das von mir und vom Satan. Allah und Sein Gesandter sind frei von seiner Verantwortung. Einige Leute aus Aschja standen auf; unter ihnen waren al-Jarrah und AbuSinan.

Sie sagten: "Ibn Mas'ud, wir bezeugen, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) für uns eine Entscheidung über Birwa', die Tochter von Washiq, getroffen hat, mit der gleichen Wirkung wie die Entscheidung, die du getroffen hast. Ihr Ehemann war Hilal ibn Murrah al-Ashja'i. Daraufhin war Abdullah ibn Mas'ud sehr erfreut, als seine Entscheidung mit der Entscheidung des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) übereinstimmte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu einem Mann: "Möchtest du, dass ich dich mit dem und dem verheirate?"

Er sagte: Ja. Er sagte auch zu der Frau: "Möchtest du, dass ich dich mit dem und dem verheirate?"

Sie sagte: Ja. Dann heiratete er die einen mit den anderen. Der Mann hatte Geschlechtsverkehr mit ihr, aber er setzte weder eine Mitgift für sie fest, noch gab er ihr etwas. Er war einer derjenigen, die an der Expedition nach al-Hudaybiyyah teilgenommen haben. Ein Teil der Expedition nach al-Hudaybiyyah hatte einen Anteil an Khaybar.

Als er sich seinem Tod näherte, sagte er: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hat mich mit Soundso verheiratet, und ich habe weder eine Mitgift für sie festgelegt, noch habe ich ihr etwas gegeben. Ich rufe dich als Zeugen an, dass ich meinen Anteil an Khaybar als ihre Mitgift gegeben habe. Also nahm sie den Anteil und verkaufte ihn für einen Lakh (Dirham).

Abu Dawud sagte: "Die Version von 'Umar b. al-Khattab, die am Anfang dieser Tradition hinzugefügt wurde, und seine Version ist vollkommener. Er berichtete, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die beste Ehe ist diejenige, die am einfachsten ist. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu dem Mann. Der Erzähler übertrug dann den Rest der Überlieferung mit dem gleichen Effekt.

Abu Dawud sagte: "Ich fürchte, diese Tradition ist später hinzugefügt worden, denn die Sache ist anders.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) lehrte uns die Adresse für den Fall, dass es nötig sein sollte:

Gelobt sei Allah, von dem wir Hilfe und Verzeihung erbitten und zu dem wir Zuflucht nehmen vor dem Bösen in uns selbst. Er, den Allah leitet, hat niemanden, der ihn in die Irre führen kann, und wen Er in die Irre führt, hat niemanden, der ihn führt. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.

"Ihr, die ihr glaubt,... Fürchtet Allah, bei Dem ihr eure gegenseitigen Rechte erbittet, und verehrt die Gebärmutter. Allah hat euch beobachtet." ..."Ihr, die ihr gläubig seid, fürchtet Allah, wie Er gefürchtet werden sollte, und sterbt nur als Muslime" ... "Ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah, wie Er gefürchtet werden sollte, und sterbt nur als Muslime"..... "Ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah und sagt, was wahr ist. Er wird eure Taten zum Klingen bringen und eure Sünden vergeben. Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, hat einen mächtigen Erfolg erzielt."

Der Erzähler, Muhammad ibn Sulaiman, erwähnte das Wort "inna" (wahrlich).

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) den Taschahhud rezitierte.... Er erzählte dann die gleiche Tradition. In dieser Fassung fügte er nach dem Wort "und seinem Apostel" die Worte hinzu: "Er hat ihn in Wahrheit gesandt als einen Überbringer der frohen Botschaft und einen Warner vor der Stunde. Wer Allah und Seinem Propheten gehorcht, ist auf dem richtigen Weg, und wer ihnen nicht gehorcht, schadet niemandem außer sich selbst, und er schadet Allah nicht im geringsten.

Auf der Autorität eines Mannes aus Banu Sulaim: Ich bat den Propheten (صلى الله عليه وسلم), die Umamah, die Tochter von 'Abd al-Muttalib, mit mir zu verheiraten. Also vermählte er sie mit mir, ohne den Taschahhud (d.h. die Predigt für die Ehe) zu rezitieren.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) heiratete mich, als ich sieben Jahre alt war. Der Erzähler Sulaiman sagte: oder Sechs Jahre. Er hatte Geschlechtsverkehr mit mir, als ich neun Jahre alt war.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Umm Salamah heiratete, blieb er drei Nächte bei ihr und sagte: "Meiner Meinung nach wird dein Volk (d.h. dein Clan) für dich nicht gedemütigt. Wenn Sie wollen, bleibe ich sieben Nächte bei Ihnen; und wenn ich sieben Nächte bei dir bleibe, werde ich sieben Nächte bei meinen anderen Frauen bleiben.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Safiyyah heiratete, blieb er drei Nächte bei ihr. Der Erzähler 'Uthman fügte hinzu: Sie war nicht jungfräulich (vorher verheiratet). Er sagte: "Diese Überlieferung ist mir von Hushaim überliefert, von Humaid berichtet und von Anas überliefert worden.

Wenn ein Mann, der eine Frau hat, eine Jungfrau heiratet, sollte er sieben Nächte bei ihr bleiben; Wenn er eine Frau heiratet, die schon einmal verheiratet war, sollte er drei Nächte bei ihr bleiben. (Der Erzähler sagte:) Wenn ich sage, dass er (Anas) diese Überlieferung vom Propheten (صلى الله عليه وسلم) überliefert hat, dann bin ich wahr. Aber er sagte: Die Sunna ist so und so.