Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allahs Hand ist voll und wird durch das ununterbrochene Ausgeben, Tag und Nacht, nicht beeinträchtigt." Er sagte auch: "Seht ihr, was Er ausgegeben hat, seit Er die Himmel und die Erde erschaffen hat? Doch all das hat nicht verringert, was in Seiner Hand ist." Er sagte auch: "Sein Thron ist über dem Wasser, und in seiner anderen Hand ist das Gleichgewicht (der Gerechtigkeit), und er hebt und senkt (wen er will)." (Siehe Hadith Nr. 206, Bd. 6)

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Am Tag der Auferstehung wird Allah die ganze Erde bei Seiner Hand fassen und alle Himmel zu Seinem Recht, und dann wird Er sagen: 'Ich bin der König.' Abu Huraira sagte: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah wird die Erde ergreifen..." "

Ein Jude kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „O Muhammad! Allah wird die Himmel auf einem Finger halten, und die Berge auf einem Finger, und die Bäume auf einem Finger, und die gesamte Schöpfung auf einem Finger, und dann wird er sagen: „Ich bin der König.“ Daraufhin lächelte Allahs Gesandter (ﷺ), bis seine Vorbackenzähne sichtbar wurden, und rezitierte dann: „Sie haben Allah nicht so gerecht eingeschätzt, wie es ihm gebührt … (39.67) Abdullah fügte hinzu: Allahs Apostel lächelte (über die Aussage des Juden) und brachte sein Erstaunen und seinen Glauben an das Gesagte zum Ausdruck.

Ein Mann vom Volk der Schrift kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „O Abal-Qasim! Allah wird die Himmel auf einem Finger halten und die Erde auf einem Finger und das Land auf einem Finger und die gesamte Schöpfung auf einem Finger und wird sagen: „Ich bin der König! Ich bin der König!“ „Nachdem ich das gehört hatte, sah ich den Propheten lächeln, bis seine Vorbackenzähne sichtbar wurden, und dann rezitierte er: – „Sie haben Allah nicht so geschätzt, wie es ihm gebührt … (39.67)

Sa`d bin 'Ubada sagte: „Wenn ich einen Mann mit meiner Frau sähe, würde ich ihn mit der Klinge meines Schwertes schlagen (enthaupten).“ Diese Nachricht erreichte Allahs Gesandten (ﷺ), der dann sagte: „Ihr Leute seid erstaunt über Sa`ds Ghira. Bei Allah, ich habe mehr Ghira als er, und Allah hat mehr Ghira als ich, und wegen Allahs Ghira hat er unerlaubte, schändliche Taten und Sünden (illegalen Geschlechtsverkehr usw.) öffentlich und im Geheimen begangen. Und es gibt niemanden, der es lieber hat, wenn die Menschen zu ihm bereuen und ihn um Vergebung bitten, als Allah, und aus diesem Grund sandte er die Warner und die Überbringer guter Nachrichten. Und es gibt niemanden, der es lieber hat, gelobt zu werden, als Allah, und aus diesem Grund versprach Allah, den Gutes Tunden das Paradies zu gewähren.“ `Abdul Malik sagte: „Keine Person hat mehr Ghira als Allah.“

Der Prophet (ﷺ) sagte zu einem Mann: „Haben Sie etwas vom Koran?“ Der Mann sagte: „Ja, diese und jene Sure und diese und jene Sure“, und nannte die Suren auf.

Während ich mit dem Propheten (ﷺ) zusammen war, kamen einige Leute von Bani Tamim zu ihm. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Bani Tamim! Nehmt die frohe Botschaft an!“ Sie sagten: „Ihr habt uns die frohe Botschaft überbracht; gebt uns jetzt (etwas).“ (Nach einer Weile) kamen einige Jemeniten herein, und er sagte zu ihnen: „O Volk des Jemen! Nehmt die frohe Botschaft an, da Bani Tamim sie abgelehnt haben.“ Sie sagten: „Wir nehmen sie an, denn wir sind zu euch gekommen, um die Religion zu lernen. Deshalb fragen wir euch, wie der Anfang dieses Universums war.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es gab Allah und nichts anderes vor Ihm, und Sein Thron war über dem Wasser, und dann schuf Er Himmel und Erde und schrieb alles in das Buch.“ Dann kam ein Mann zu mir und sagte: „O Imran!“ Folge deiner Kamelstute, denn sie ist weggelaufen!“ Also machte ich mich auf die Suche nach ihr und siehe, sie war jenseits der Fata Morgana! Bei Allah, ich wünschte, sie (meine Kamelstute) wäre weg, aber ich hätte (die Versammlung) nicht verlassen.“

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Rechte (Hand) Allahs ist voll, und (ihre Fülle) wird durch das kontinuierliche Ausgeben Tag und Nacht nicht beeinträchtigt. Siehst du, was Er ausgegeben hat, seit Er Himmel und Erde erschaffen hat? Doch all das hat das, was in Seiner Rechten Hand ist, nicht verringert. Sein Thron ist über dem Wasser und in Seiner anderen Hand ist die Gabe oder die Macht, den Tod herbeizuführen, und Er erhebt einige Menschen und stürzt andere.“ (Siehe Hadith Nr. 508)

Zaid bin Haritha kam zum Propheten (ﷺ) und beschwerte sich über seine Frau. Der Prophet (ﷺ) sagte immer wieder (zu ihm): „Hab Angst vor Allah und behalte deine Frau.“ Aisha sagte: „Wenn Allahs Gesandter (ﷺ) irgendetwas (vom Koran) verbergen würde, hätte er diesen Vers verborgen.“ Zainab pflegte vor den Frauen des Propheten (ﷺ) zu prahlen und sagte: „Ihr wurdet von euren Familien verheiratet, während ich (mit dem Propheten) von Allah aus über sieben Himmeln verheiratet wurde.“ Und Thabit rezitierte: „Der Vers: – ‚Aber (O Muhammad) du hast in deinem Herzen verborgen, was Allah offenbaren wollte, du hast die Menschen fürchtet‘ (33.37) wurde in Verbindung mit Zainab und Zaid bin Haritha offenbart.“

Der Vers über Al-Hijab (Verschleierung der Frau) wurde im Zusammenhang mit Zainab bint Jahsh offenbart. (Am Tag ihrer Hochzeit mit ihm) gab der Prophet (ﷺ) ein Hochzeitsbankett mit Brot und Fleisch; und sie pflegte vor den anderen Frauen des Propheten (ﷺ) zu prahlen und zu sagen: „Allah hat mich (mit dem Propheten (ﷺ) im Himmel verheiratet.“

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Als Allah seine Schöpfung vollendet hatte, schrieb er über seinen Thron: ‚Meine Barmherzigkeit ging meinem Zorn voraus.‘

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer an Allah und seinen Gesandten glaubt, der versöhnt und (den Monat) Ramadan fastet, dem obliegt es Allah, ihn ins Paradies einzulassen, egal ob er für Allahs Sache auswandert oder in dem Land bleibt, in dem er geboren wurde.“ Sie (die Gefährten des Propheten) sagten: „O Allahs Gesandter (ﷺ)! Sollten wir die Menschen nicht darüber informieren?“ Er sagte: „Es gibt einhundert Grade im Paradies, die Allah für diejenigen vorbereitet hat, die für seine Sache den Dschihad führen. Der Abstand zwischen jeweils zwei Graden ist wie der Abstand zwischen Himmel und Erde. Wenn Sie also Allah um etwas bitten, bitten Sie ihn um den Firdaus, denn er ist der letzte Teil des Paradieses und der höchste Teil des Paradieses, und an seiner Spitze befindet sich der Thron des Gnädigen, und aus ihm sprudeln die Flüsse des Paradieses.“

Ich betrat die Moschee, während Allahs Gesandter (ﷺ) dort saß. Als die Sonne untergegangen war, sagte der Prophet (ﷺ): „O Abu Dharr! Weißt du, wohin diese (Sonne) geht?“ Ich sagte: „Allah und sein Apostel wissen es am besten.“ Er sagte: „Sie geht und bittet um Erlaubnis, sich niederzuwerfen, und es wird ihr erlaubt, und (eines Tages) wird sie, als ob ihr befohlen worden wäre, dorthin zurückzukehren, wo sie gekommen ist, dann wird sie im Westen aufgehen.“ Dann rezitierte der Prophet (ﷺ): „Und die Sonne läuft auf ihrem festgelegten Kurs (für eine festgelegte Frist)“ (36.38), wie es von Abdullah rezitiert wird.

Abu Bakr ließ mich holen, und so sammelte ich den Koran, bis ich den letzten Teil der Surat-at-Tauba bei Abi Khuza`ima Al-Ansari fand und ihn bei niemand anderem fand. (Die Verse lauten): -- „Wahrlich, aus eurer Mitte ist ein Apostel (Muhammad) zu euch gekommen ... (bis zum Ende der Surat Bara'a) (d. h. at-Tauba).“ (9.128-129)

Yunus berichtete auch wie oben.

Der Prophet (ﷺ) pflegte in schwierigen Zeiten zu sagen: „La ilaha il-lallah Al-`Alimul-Halim.“ La-ilaha illallah Rabul-Arsh-al-Azim, La ilaha-il-lallah Rabus-Samawati Rab-ul-Ard; wa Rab-ul-Arsh Al-Karim.' (Siehe Hadith Nr. 356 und 357, Bd. 8)

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Menschen werden am Tag der Auferstehung ohnmächtig werden, und dann werde ich plötzlich Moses sehen, wie er eine der Säulen des Throns hält.“ Abu Huraira sagte: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich werde der erste Mensch sein, der aufersteht und Moses den Thron halten sieht.“

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „(Eine Gruppe von) Engeln bleibt nachts bei euch und (eine andere Gruppe von) Engeln tagsüber, und beide Gruppen versammeln sich zur Zeit der Asr- und Fajr-Gebete. Dann steigen jene Engel, die über Nacht bei euch geblieben sind, (in den Himmel) auf, und Allah fragt sie (über euch) – und Er weiß alles über euch. In welchem ​​Zustand habt ihr Meine Diener zurückgelassen? Die Engel antworten: ‚Als wir sie verließen, beteten sie, und als wir sie erreichten, beteten sie.‘“

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn jemand von seinem ehrlich verdienten Geld etwas spendet, das einer Dattel entspricht – denn nichts gelangt zu Allah außer Gutem –, dann wird Allah es in Seine Rechte (Hand) nehmen und es für seinen Besitzer großziehen, wie jeder von euch ein Fohlen großzieht, bis es wie ein Berg wächst.“ Abu Huraira sagte: Der Prophet sagte: „Nichts gelangt zu Allah außer Gutem.“

Allahs Gesandter (ﷺ) pflegte in schwierigen Zeiten zu sagen: „Keiner hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah, dem Majestätischen, dem Langmütigen. Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah, dem Herrn des gewaltigen Throns. Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah, dem Herrn der Himmel und dem Herrn des ehrenwerten Throns. (Siehe Hadith Nr. 357, Band 8)

Als Ali im Jemen war, schickte er dem Propheten etwas Golderz. Der Prophet (ﷺ) verteilte es unter Al-Aqra‘ bin H‘Abis Al-Hanzali, der zu den Bani Mujashi gehörte, Uyaina bin Badr Al-Fazari, Alqama bin ‚Ulatha Al-‘Amiri, der zum Stamm der Bani Kilab gehörte, und Zaid AI-Khail at-Ta‘i, der zu den Bani Nabhan gehörte. Da wurden die Quraisch und die Ansar zornig und sagten: „Er gibt es den Häuptlingen von Najd und lässt uns im Stich!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich wollte nur ihre Herzen gewinnen und vereinen (sie im Islam festigen).“ Dann kam ein Mann mit tiefliegenden Augen, vorspringender Stirn, dichtem Bart, fetten, hochgezogenen Wangen und glattrasiertem Kopf und sagte: „O Muhammad! Fürchte dich vor Allah!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer würde Allah gehorchen, wenn ich Ihm nicht gehorche? (Allah). Er vertraut mir mehr als den Menschen der Erde, aber du vertraust mir nicht?“ Ein Mann aus dem Volk (das damals anwesend war), der, glaube ich, Khalid bin Al-Walid war, bat um Erlaubnis, ihn zu töten, aber der Prophet (ﷺ) hinderte ihn daran. Als der Mann wegging, sagte der Prophet: „Unter den Nachkommen dieses Mannes wird es Menschen geben, die den Koran rezitieren, aber er wird nicht über ihre Kehle hinausgehen, und sie werden den Islam verlassen, wie ein Pfeil durch das Wild geht, und sie werden die Muslime töten und die Götzendiener verlassen. Sollte ich leben, bis sie erscheinen, werde ich sie töten, wie die Nation von 'Ad getötet wird.“