Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Für jeden Propheten gibt es eine Anrufung, die definitiv von Allah erfüllt wird, und ich möchte, wenn Allah will, meine (besondere) Anrufung behalten, um am Tag der Auferstehung die Fürsprache für meine Anhänger zu sein."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Als ich schlief, sah ich mich (im Traum) an einem Brunnen stehen. Ich schöpfte daraus so viel Wasser, wie Allah es wünschte, und dann nahm Ibn Quhafa (Abu Bakr) den Eimer von mir und schöpfte einen oder zwei Eimer, und es war Schwäche in seiner Zeichnung----may Allah forgive him! Dann nahm `Umar den Eimer, der sich in etwas wie eine große Trommel verwandelte. Ich hatte noch nie einen mächtigen Mann unter den Menschen gesehen, der so perfekt und kraftvoll arbeitete wie er. (Er schöpfte so viel Wasser, daß) die Leute zu ihrer Zufriedenheit tranken und ihre Kamele tränkten, die dort knieten. (Siehe Hadith Nr. 16, Band 5)

Wann immer ein Bettler oder ein Bedürftiger zum Propheten (ﷺ) kam, pflegte er (zu seinen Gefährten) zu sagen: "Legt Fürsprache (für ihn) ein, und ihr werdet dafür belohnt werden, und Allah wird durch die Zunge seines Gesandten erfüllen, was Er will."

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Niemand von euch sollte sagen: 'O Allah! Vergib mir, wenn Du willst" oder "Erweise mir Deine Barmherzigkeit, wenn Du willst" oder "Gib mir Mittel zum Lebensunterhalt, wenn Du willst", sondern er soll in seiner Bitte standhaft sein, denn Allah tut, was Er will, und niemand kann Ihn zwingen.

Dass er mit Al-Hurr bin Qais bin Hisn Al-Fazari über den Gefährten von Moses uneins war (d.h., ob er Kha`dir war oder nicht). Ubai bin Ka`b Al-Ansari ging an ihnen vorbei, und Ibn `Abbas rief ihn und sagte: "Mein Freund (Hur) und ich sind uneins über den Gefährten von Moses, den Moses nach dem Weg fragte. Hast du gehört, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas über ihn erwähnt hat?" Ubai sagte: "Ja, ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Während Moses in der Gesellschaft einiger Israeliten saß, kam ein Mann zu ihm und fragte: 'Kennst du jemanden, der gelehrter ist als du (Moses)?' Moses sagte: 'Nein.' Da sandte Allah die göttliche Eingebung zu Moses: 'Ja, unser Sklave Khadir ist gelehrter als du.' Moses fragte Allah, wie er ihn (Khadir) treffen könne. Da machte Allah den Fisch als Zeichen für ihn, und es wurde ihm gesagt: 'Wenn du den Fisch verlierst, kehre zurück (an den Ort, wo du ihn verloren hast), und du wirst ihn treffen.' So ging Moses weiter und suchte das Zeichen des Fisches im Meer. Der Diener von Moses, der ihn begleitete, sagte zu ihm: "Erinnerst du dich, was geschah, als wir uns zum Felsen begaben? Ich habe tatsächlich vergessen, dir von den Fischen zu erzählen. Niemand außer Satan hat mich vergessen lassen, euch davon zu erzählen" (18.63) Moses sagte: "Das ist es, was wir gesucht haben." Sa gingen sie zurück und verfolgten ihre Schritte. (18.64). So fanden sie beide Kadir (dort) und dann geschah das, was Allah über sie (im Koran) erwähnte!' (Siehe 18.60- 82)

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn Allah will, werden wir morgen in Khaif Bani Kinana lagern, dem Ort, an dem die Heiden den Eid des Kufr (Unglauben) gegen den Propheten abgelegt haben. Er meinte Al-Muhassab. (Siehe Hadith 1589)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) belagerte das Volk von Ta'if, aber er besiegte es nicht. Er sagte: "Morgen, wenn Allah will, werden wir nach Hause zurückkehren. Darauf sagten die Muslime: "Dann kehren wir zurück, ohne es zu erobern?" Er sagte: 'Dann kämpfe morgen weiter.' Am nächsten Tag wurden viele von ihnen verletzt. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn Allah will, werden wir morgen nach Hause zurückkehren." Es schien, als ob ihnen diese Aussage gefiel, woraufhin der Gesandte Allahs lächelte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn Allah etwas am Himmel verordnet, schlagen die Engel mit ihren Flügeln im Gehorsam gegenüber Seiner Aussage, die sich anhört wie die einer Kette, die über einen Felsen gezogen wird. Seine Aussage: "Bis die Furcht aus ihren Herzen verbannt ist, sagen die Engel: Was hat euer Herr gesagt? "Sie antworten: (Er hat gesagt) die Wahrheit. Und Er ist der Höchste, der Große. " (34.23)

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah hört niemals auf irgendetwas, wie Er dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zuhört, der den Quran mit einer angenehmen, süß klingenden Stimme rezitiert." Ein Gefährte von Abu Huraira sagte: "Er meint, den Quran laut zu rezitieren."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah wird (am Tag der Auferstehung) sagen: 'O Adam!' Adam wird antworten: "Labbaik wa Sa'daik! "Dann wird eine laute Stimme zu hören sein, die sagt: "Allah befiehlt dir, die Mission des Höllenfeuers von deinen Nachkommen zu nehmen." "

Ich war noch nie so eifersüchtig auf eine Frau wie auf Khadija, denn Allah befahl ihm (dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), Khadija die frohe Botschaft eines Palastes im Paradies (für sie) zu überbringen.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn Allah einen Menschen liebt, ruft Er Gabriel und sagt: 'Allah liebt so und so, o Gabriel, liebe ihn.' Also würde Gabriel ihn lieben und dann in den Himmeln verkünden: 'Allah hat so und so geliebt, darum sollst du ihn auch lieben.' So würden ihn alle Bewohner des Himmels lieben, und dann wird ihm das Wohlgefallen der Menschen auf der Erde gewährt." (Siehe Hadith Nr. 66, Bd. 8)

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gibt Engel, die nacheinander nachts zu euch kommen, und andere am Tag, und sie alle versammeln sich zur Zeit des 'Asr- und Fajr-Gebets. Dann steigen die Engel, die über Nacht bei euch geblieben sind, auf und Er (Allah) fragt sie, obwohl Er ihre Angelegenheiten genau kennt. »In welchem Zustande hast du meine Sklaven zurückgelassen?« Sie sagen: 'Als wir sie verließen, beteten sie, und als wir zu ihnen kamen, beteten sie.' "

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Gabriel kam zu mir und überbrachte mir die frohe Botschaft, dass jeder, der stirbt, ohne etwas anderes als Allah anzubeten, ins Paradies eingehen wird. Ich fragte (Gabriel): 'Auch wenn er einen Diebstahl begangen hat und selbst wenn er illegalen Geschlechtsverkehr begangen hat?' Er sagte: "(Ja), selbst wenn er Diebstahl begangen hat und selbst wenn er illegalen Geschlechtsverkehr begangen hat."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Soundso, wann immer ihr zu eurem Bett geht, sagt: 'O Allah! Ich habe mich Dir hingegeben und Dir mein Angesicht zugewandt und überlasse Dir alle meine Angelegenheiten und verlasse mich auf Dich und vertraue auf Dich, indem ich Deinen Lohn erwarte und Deine Strafe fürchte. Es gibt weder Flucht vor Dir noch Zuflucht als mit Dir. Ich glaube an das Buch (Qur'an), das Du offenbart hast, und an Deinen Propheten (Muhammad), den Du gesandt hast.' Wenn du dann in dieser Nacht stirbst, dann wirst du als Muslim sterben, und wenn du am Morgen lebendig aufwachst, dann wirst du die Belohnung erhalten." (Siehe Hadith Nr. 323, Bd. 8)

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte am Tag der Schlacht der Clans: "O Allah! Der Offenbarer des heiligen Buches, der schnelle Rechnungsführer! Besiegt die Clans und schüttelt sie."

(über den Vers): "Sprich dein Gebet weder laut, noch sprich es in leisem Ton." (17.110) Dieser Vers wurde offenbart, als Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sich in Mekka versteckte, und als er seine Stimme erhob, während er den Quran rezitierte, hörten ihn die Heiden und beschimpften den Quran und seinen Offenbarer und den, der ihn brachte. Da sagte Allah: "Sprich dein Gebet weder laut noch leise." (17.110) Das heißt: "Sprich dein Gebet nicht so laut, dass die Heiden dich hören können, noch sprich es in einem so leisen Ton, dass deine Gefährten dich nicht hören." Aber sucht einen Mittelweg zwischen diesen (Extremen), d.h. lasst eure Gefährten hören, aber erzählt den Qur'an nicht laut, damit sie ihn von euch lernen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah sagte: "Der Sohn Adams verletzt mich, indem er die Zeit missbraucht, denn Ich bin die Zeit; In Meinen Händen sind alle Dinge und Ich verursache die Umdrehung von Tag und Nacht." " (Siehe Hadith Nr. 351, Bd. 6)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah sagte: Das Fasten ist für Mich und Ich werde die Belohnung dafür geben, da er (derjenige, der das Fasten einhält) sein sexuelles Verlangen, Essen und Trinken für Mich aufgibt. Das Fasten ist ein Schirm (aus der Hölle) und es gibt zwei Freuden für einen Fastenden, eine zur Zeit des Fastenbrechens und die andere zu der Zeit, in der er seinem Herrn begegnen wird. Und der Geruch des Mundes eines Fastenden ist in Allahs Augen besser als der Geruch von Moschus." (Siehe Hadith Nr. 128, Bd. 3).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Einmal, als Hiob (Aiyub) in einem nackten Zustand ein Bad nahm. Plötzlich fiel eine große Anzahl von Goldheuschrecken auf ihn herab und er fing an, sie in seinen Kleidern zu sammeln. Sein Herr rief ihn: "O Hiob! Habe ich dich nicht reich genug gemacht, um auf das zu verzichten, was du jetzt siehst?« Hiob sagte: "Ja, o Herr! Aber ich kann Deinen Segen nicht entbehren."