Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wahrhaftigkeit führt zur Rechtschaffenheit, und Gerechtigkeit führt zum Paradies. Und ein Mensch sagt so lange die Wahrheit, bis er ein wahrhaftiger Mensch wird. Falschheit führt zu Al-Fajur (d.h. Bosheit, Bösestun), und Al-Fajur (Bosheit) führt zum (Höllen-)Feuer, und ein Mensch kann so lange lügen, bis er vor Allah, einem Lügner, geschrieben wird."

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Zeichen eines Heuchlers sind drei: Wann immer er spricht, erzählt er eine Lüge; und wann immer er verspricht, bricht er sein Versprechen; und wann immer er anvertraut wird, verrät er (erweist sich als unehrlich)".

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich sah (in einem Traum), dass zwei Männer zu mir kamen." Dann erzählte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Geschichte und sagte: "Sie sagten: 'Die Person, deren Wange ihr weggerissen saht, war ein Lügner und pflegte zu lügen, und die Menschen berichteten diese Lügen in seiner Autorität, bis sie sich über die ganze Welt verbreiteten. So wird er gestraft werden bis zum Tag der Auferstehung."

Unter den Menschen ähnelte Ibn Umm 'Abd dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in seiner feierlichen Pforte und seinem guten Auftreten von Frömmigkeit und in Ruhe und Nüchternheit, von dem Moment an, als er sein Haus verließ, bis er dorthin zurückkehrte. Aber wir wissen nicht, wie er sich mit seiner Familie verhält, wenn er mit ihnen allein ist.

'Abdullah sagte: "Die beste Rede ist Allahs Buch (Qur'an) und die beste Rechtleitung ist die Führung Muhammads."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: Niemand ist geduldiger als Allah gegen das schädliche Wort. Er hört von den Menschen, dass sie ihm Kinder zuschreiben, und doch gibt er ihnen Gesundheit und versorgt sie."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) teilte und verteilte etwas, wie er es für einige seiner Verteilungen zu tun pflegte. Ein Mann von den Ansar sagte: "Bei Allah, in dieser Teilung ist das Wohlgefallen Allahs nicht beabsichtigt gewesen." Ich sagte: "Ich werde dies auf jeden Fall dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen." Ich ging also zu ihm, während er mit seinen Gefährten saß, und erzählte ihm heimlich davon. Das war hart für den Propheten (صلى الله عليه وسلم) und die Farbe seines Gesichts veränderte sich, und er wurde so wütend, dass ich wünschte, ich hätte es ihm nicht gesagt. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte daraufhin: "Moses wurde mit mehr als dem verletzt, aber er blieb geduldig."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) tat etwas und erlaubte es seinem Volk, es zu tun, aber einige Menschen unterließen es, es zu tun. Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) davon erfuhr, hielt er eine Predigt, und nachdem er Allah gepriesen hatte, sagte er: "Was ist falsch an solchen Menschen, die etwas unterlassen, was ich tue? Bei Allah, ich kenne Allah besser als sie, und ich fürchte mich mehr vor Ihm als sie."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) war schüchterner als eine Jungfrau in ihrem separaten Zimmer. Und wenn er etwas sah, was ihm nicht gefiel, erkannten wir dieses Gefühl in seinem Gesicht.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ein Mann zu seinem Bruder sagt: "O Kafir (Ungläubiger)!" Dann ist sicherlich einer von ihnen ein solcher (d.h. ein Kafir). "

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand zu seinem Bruder sagt: 'O Ungläubiger! Dann gewiß einer von ihnen.«

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer auch immer auf eine andere Religion als den Islam schwört (d.h. wenn er schwört, indem er sagt, dass er ein Nicht-Muslim ist, falls er eine Lüge erzählt), dann ist er, wie er sagt, wenn sein Eid falsch ist und wer Selbstmord mit etwas begeht, wird mit dem gleichen im (Höllen-)Feuer bestraft werden, Und einen Gläubigen zu verfluchen ist wie ihn zu ermorden, und wer einen Gläubigen des Unglaubens beschuldigt, dann ist es, als ob er ihn getötet hätte."

Mu'adh bin Jabal pflegte mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zu beten und dann zu gehen, um sein Volk im Gebet zu führen. Einmal leitete er das Volk zum Gebet und rezitierte die Surat-al-Baqara. Ein Mann verließ (die Reihe der Betenden) und sprach (getrennt) ein (leichtes) Gebet und ging weg. Als Mu'adh davon erfuhr, sagte er: "Er (dieser Mann) ist ein Heuchler." Später hörte dieser Mann, was Mu'adh über ihn sagte, also kam er zum Propheten und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wir sind Menschen, die mit unseren eigenen Händen arbeiten und (unsere Farmen) mit unseren Kamelen bewässern. Letzte Nacht leitete uns Mu'adh in das (Nacht-)Gebet und er rezitierte die Sura-al-Baqara, also sprach ich mein Gebet separat, und deshalb beschuldigte er mich, ein Heuchler zu sein." Der Prophet rief Mu'adh und sagte dreimal: "O Mu'adh! Ihr stellt die Menschen vor Gericht? Rezitieren Sie 'Washshamsi wad-uhaha' (91) oder 'Sabbih isma Rabbi ka-l-A'la' (87) oder dergleichen."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer von euch in seinem Eid 'Bei Al-Lat und Al-Uzza' schwört, der soll sagen: 'Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah.' Und wer zu seinen Gefährten sagt: 'Komm, lass mich mit dir spielen', dann muss er etwas in Almosen geben (als Sühne für eine solche Sünde)." (Siehe Hadith Nr. 645)

dass er 'Umar bin Al-Khattab in einer Gruppe von Menschen gefunden habe und dass er bei seinem Vater geschworen habe. Da rief Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sie zu sich und sagte: "Wahrlich! Allah verbietet euch, bei euren Vätern zu schwören. Wenn jemand einen Eid ablegen muss, soll er bei Allah schwören oder sonst schweigen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) trat in mich ein, als im Haus ein Vorhang mit Bildern (von Tieren) war. Sein Gesicht wurde rot vor Zorn, und dann ergriff er den Vorhang und riß ihn in Stücke. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Solche Leute, die diese Bilder malen, werden am Tag der Auferstehung die schwerste Strafe erhalten."

Ein Mann kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "Ich halte mich vom Morgengebet fern, nur weil diese oder jene Person das Gebet verlängert, wenn sie uns darin führt. Der Erzähler fügte hinzu: "Ich habe Allahs Gesandten noch nie wütender gesehen, wenn es darum ging, Ratschläge zu geben, als an jenem Tag. Er sagte: "O Leute! Es gibt einige unter euch, die andere dazu bringen, gute Taten nicht zu mögen), die anderen dazu bringen, Abneigung (gegen das Gebet in der Gemeinde) zu haben. Vorsicht! Wer von euch das Volk im Gebet führt, der soll es nicht verlängern, denn unter ihnen gibt es Kranke, Alte und Bedürftige." (Siehe Hadith Nr. 670, Band 1)

Während der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete, sah er Auswurf (an der Wand) der Moschee, in Richtung der Qibla, und so kratzte er es mit seiner Hand ab, und das Zeichen des Ekels war in seinem Gesicht zu sehen) und sagte dann: "Wann immer jemand von euch im Gebet ist, soll er nicht vor sich spucken, denn Allah ist vor ihm."

Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach "Al-Luqata" (eine verlorene heruntergefallene Geldbörse oder eine Sache, die von jemandem aufgehoben wurde). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du sollst es ein Jahr lang öffentlich verkünden und dann daran denken und das Bindematerial seines Behälters erkennen, und dann kannst du es ausgeben. Wenn sein Besitzer zu dir gekommen ist, dann solltest du ihm den Gegenwert zahlen." Der Mann sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Was ist mit einem verlorenen Schaf?" Der Prophet sagte: "Nimm es, weil es für dich, für deinen Bruder oder für den Wolf ist." Der Mann sagte wieder: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Was ist mit einem verlorenen Kamel?" Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde sehr zornig und wütend und seine Wangen wurden rot (oder sein Gesicht wurde rot) und er sagte: "Du hast nichts mit ihm (dem Kamel) zu tun, denn es hat seine Nahrung und seinen Wasserbehälter bei sich, bis es seinen Besitzer trifft."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) machte einen kleinen Raum (mit einer Palmblattmatte). Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) kam aus seinem Haus und betete darin. Einige Männer kamen und schlossen sich ihm in seinem Gebet an. In der nächsten Nacht kamen sie zum Gebet, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zögerte und kam nicht zu ihnen. Also erhoben sie ihre Stimmen und klopften mit kleinen Steinen an die Tür, um seine Aufmerksamkeit zu erregen. Er wandte sich zornig an sie und sagte: "Ihr beharrt immer noch darauf, dass ich dachte, dass dieses Gebet (Tarawih) für euch zur Pflicht werden könnte. Darum betet dieses Gebet bei euch zu Hause, denn das beste Gebet eines Menschen ist das, das er zu Hause verrichtet, mit Ausnahme des obligatorischen Gebets."