Der Prophet (ﷺ) bot das Fajr-Gebet in der Nähe von Khaibar, als er noch dunkel war Diejenigen, die gewarnt wurden. " Dann kamen die Bewohner von Khaibar auf den Straßen heraus. Der Prophet (ﷺ) Safiya war unter den Gefangenen, sie kam zum ersten Mal in den Anteil von Dahya Alkali, aber später gehörte sie zum Propheten. Der Prophet (ﷺ) machte ihre Manumission als 'Mahr'.

Anas bin Malik sagte: "Der Prophet (ﷺ) nahm Safiya als Gefangene. Er hat sie manumiert und heiratete." Thabit fragte Anas: "Was hat er ihr als Mahr gegeben (d. H. Heiratsgeschenk)?" Anas antwortete. "Ihr Mahr war sie selbst, denn er hat sie manumiert."

Allahs Gesandter (ﷺ) (und seine Armee) stieß auf die Heiden und die beiden Armeen. Unter den Gefährten des Propheten (ﷺ) gab es einen Mann, der nicht anders konnte, um einen einzelnen isolierten Heiden zu verfolgen, um ihn mit seinem Schwert zu schlagen. Jemand sagte: "Keiner hat den Muslimen heute mehr als so und so profitiert." In diesem Allahs Boten (ﷺ) sagte Allah: "Er ist sicher von den Menschen des Höllenfeuers." Ein Mann unter den Menschen (d. H. Muslime) sagte: "Ich werde ihn begleiten (um die Tatsache zu wissen)." Also ging er mit ihm und als er anhielt, blieb er mit ihm stehen, und wann immer er eilte, eilte er sich mit ihm. Der (mutige) Mann wurde dann schwer verwundet und suchte sofort sterben. Er pflanzte sein Schwert in den Boden und legte seinen Punkt gegen seine Brust zwischen seine Brüste und warf sich dann darauf und beging Selbstmord. Damit kam die Person (die die ganze Zeit über den Verstorbenen begleitete) zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "Ich bezeuge, dass Sie der Gesandte Allahs sind." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Warum ist das (was lässt dich das sagen)?" Er sagte: "Es geht um den Mann, den Sie bereits als einer der Bewohner des Höllenfeuers erwähnt haben. Die Leute waren von Ihrer Aussage überrascht, und ich sagte zu ihnen:" Ich werde versuchen, die Wahrheit über ihn für ihn herauszufinden Sie. "Also ging ich ihm nach und er wurde dann mit einer schweren Wunde zugefügt, und deshalb eilte er, um den Tod auf sich zu bringen, indem er den Griff seines Schwertes in den Boden pflanzte und seine Spitze in Richtung seiner Brust zwischen seinen Brüsten lenkte und dann warf er sich darüber und beging Selbstmord. " Allahs Gesandter (ﷺ) sagte dann: "Ein Mann kann das Volk als die Taten der Bewohner des Paradieses tun, aber er ist von den Bewohnern des Höllenfeuer Die Bewohner des Höllenfeuers, aber er ist aus den Bewohnern des Paradieses. "

Wir haben (die Schlacht von) Khaibar gesehen. Allahs Messenger (ﷺ) sagte über einen von denen, die bei ihm waren und die behaupteten, ein Muslim zu sein. "Dieser (Mann) ist von den Bewohnern des Höllenfeuers." Als der Kampf begann, kämpfte dieser Kollegen so heftig und mutig, dass er viele Wunden erhielt. Einige der Menschen wollten zweifeln (die Aussage des Propheten), aber der Mann, der den Schmerz seiner Wunden spürte, steckte seine Hand in seinen Köcher und nahm ihn heraus, einige Pfeile, mit denen er sich schlachtete (d. H. Selbstmord begangen). Dann kamen einige Männer unter den Muslimen hastig und sagten: "O Allahs Apostel! Allah hat Ihre Aussage wahr gemacht, so und so." Der Prophet (ﷺ) sagte: "O so und so! Steh auf und Machen Sie eine Ankündigung, dass nur ein Gläubiger in das Paradies eintreten wird und dass Allah die Religion mit einem unbeschreiblichen (bösen) bösen Menschen unterstützen kann.

(Erzählung über die Kette der Erzähler)

Als Allahs Gesandter (ﷺ) die Schlacht von Khaibar leitete oder als Allahs Gesandter (ﷺ ﷺ ﷺ) (wann immer) das Volk (über einen hohen Ort mit Blick auf ein Tal überging, hob sie ihre Stimmen und sagten: "Allahu-Akbar! Allahu-Akbar! in der Nähe und ist bei dir. "Ich war hinter dem Reittier von Allahs Gesandter (ﷺ) und er hörte mich sagen." Es gibt weder Kraft noch Macht als mit Allah ", sagte er zu mir", O `Abdullah Bin Qais! "Ich sagte," Labbaik Mein Vater und meine Mutter werden für deinetwillen geopfert. "Er sagte:" Es ist: Es gibt weder vielleicht auch Macht, sondern mit Allah. "

Ich sah die Spur einer Wunde in Salamas Bein. Ich sagte zu ihm: "O Abu Muslim! Was ist diese Wunde?" Er sagte: "Das wurde mir am Tag von Khaibar zugefügt und die Leute sagten:" Salama wurde verwundet. " Dann ging ich zum Propheten (ﷺ) und er blätterte seinen Speichel darin (d. H. Die Wunde), und seitdem hatte ich bis zu dieser Stunde keine Schmerzen. "

Während eines seiner Ghazawat stieß der Prophet (ﷺ) den Heiden, und die beiden Armeen kämpften und dann kehrte jeder von ihnen in ihre Armeelager zurück. Unter den (Armee der) Muslime befand sich ein Mann, der jedem von der Armee getrennten Heiden folgte und ihn mit seinem Schwert schlägt. Es wurde gesagt: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Keiner hat so zufriedenstellend wie so und so gekämpft (nämlich, dass dieser mutige Muslim)." Der Prophet sagte: "Er ist aus den Bewohnern des Höllenfeuers." Die Leute sagten: "Wer unter uns wird von den Bewohnern des Paradieses sein, wenn dieser (Mann) von den Bewohnern des Höllenfeuers stammt?" Dann sagte ein Mann aus den Leuten: "Ich werde ihm folgen und ihn in seinen schnellen und langsamen Bewegungen begleiten." Der (mutige) Mann wurde verwundet und wollte sofort sterben. Er legte den Griff seines Schwertes auf den Boden und seine Spitze zwischen seinen Brüsten und warf sich dann darüber und beging Selbstmord. Dann kehrte der Mann (der den Verstorbenen beobachtet hatte) zum Propheten zurück (ﷺ) und sagte: "Ich bezeuge, dass Sie Apostel Allahs sind." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Was ist das?" Der Mann erzählte ihm die ganze Geschichte. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ein Mann kann das tun, was den Menschen als die Taten der Bewohner des Paradieses erscheinen mag, aber er ist von den Bewohnern des Höllenfeuer Die Taten der Bewohner des Höllenfeuers, aber er ist aus den Bewohnern des Paradieses. "

Anas sah die Menschen an, die Schwanzaner trugen (d. H. Eine besondere Art von Kopfbedeckung, die von Juden in alten Tagen getragen wurden). In diesem Moment sagte Anas: "In diesem Moment sehen sie (d. H. Diese Menschen) aus wie die Juden von Khaibar."

`Ali blieb während der Ghazwa von Khaibar hinter dem Propheten (ﷺ), als er an Augenproblemen litt. Dann sagte er: "(Wie kann ich) ich bleibe hinter dem Propheten (ﷺ)" und folgte ihm. Als er in der Nacht der Eroberung von Khaibar schlief, sagte der Prophet (ﷺ): "Ich werde morgen die Flagge geben, oder morgen wird die Flagge von einem Mann übernommen, der von Allah und seinem Apostel geliebt wird, und (Khaibar ) wird durch ihn erobert (mit Allahs Hilfe) "Während jeder von uns hoffnungsvoll war, die Flagge zu haben, wurde gesagt:" Hier ist "Ali" und der Prophet (ﷺ) gab ihm die Flagge und Khaibar wurde erobert er (mit Allahs Hilfe).

Am Tag von Khaibar sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Morgen werde ich diese Flagge einem Mann geben, durch dessen Hände Allah uns Sieg geben wird. Er liebt Allah und seinen Apostel, und er wird von Allah und seinem Apostel geliebt." Die Leute blieben in dieser Nacht und fragten sich, wer es erhalten würde. Am Morgen gingen die Leute zu Allahs Gesandter (ﷺ) und jeder von ihnen hoffte, es zu empfangen (d. H. Die Flagge). Der Prophet sagte: "Wo ist" Ali bin Abi Talib? " Es wurde gesagt: "Er leidet an Augenproblemen O Allahs Apostel." Er sagte: "Senden Sie ihn." `Ali wurde mitgebracht und Allahs Gesandter (ﷺ) spuckte in sein Auge und rief ihn gut auf. Also wurde Ali geheilt, als hätte er nie Probleme. Dann gab ihm der Prophet (ﷺ) die Flagge. `Ali sagte:" O Allahs Gesandter (ﷺ)! Ich werde mit ihnen kämpfen, bis sie wie wir werden. " Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Gehen Sie fort und beeilen Sie Weg (des Islam) von Allah durch Sie, dann wird das für Sie besser sein als die schönen roten Kamele.

Wir kamen in Khaibar an, und als Allah seinem Apostel half, das Fort zu öffnen, wurde die Schönheit von Safiya Bint Huyai bin Akhtaq, dessen Ehemann als Braut getötet worden war, Allahs Apostel erwähnt. Der Prophet (ﷺ) wählte sie für sich selbst aus und machte sich auf den Weg mit ihr, und als wir einen Ort namens Sidd-As-Sahba erreichten, wurde Safiya von ihren Menstrus sauber, dann heiratete Allahs Bote (ﷺ) sie. HAIS (d. H. Ein Arabiengericht) wurde auf einer kleinen Ledermatte zubereitet. Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu mir: "Ich lade die Menschen um dich herum ein." Das war also das Heiratsbankett des Propheten (ﷺ) und Safiya. Dann gingen wir in Richtung Medina, und ich sah den Propheten und machten ihr eine Art Kissen mit seinem Umhang hinter sich (auf seinem Kamel). Dann saß er neben seinem Kamel und legte sein Knie, damit Safiya ihren Fuß aufbrachte, um zu fahren (auf dem Kamel).

Der Prophet (ﷺ) blieb drei Tage bei Khaibar bei Safiya Bint Huyai, wo er seine Ehe mit ihr vollbrachte. Safiya gehörte zu denen, die befohlen wurden, einen Schleier zu benutzen.

Der Prophet (ﷺ) blieb drei Rechte zwischen Khaibar und Medina und war mit Safiya verheiratet. Ich lud den Muslim zum Heiratsbankett ein und dort weder Fleisch noch Brot in diesem Bankett, aber der Prophet befahl Bilal, die Ledermatten zu verteilen, auf denen Daten, getrockneter Joghurt und Butter gestellt wurden. Die Muslime sagten untereinander: "Will sie (d. H. Einige von ihnen sagten: "Wenn der Prophet (ﷺ) sie den Schleier beobachten lässt, dann wird sie eine der Mütter der Gläubigen sein (d. H. Einer der Frauen des Propheten), und wenn er sie nicht den Schleier beobachten lässt, dann Sie wird seine Sklavin sein. " Als er abreiste, machte er einen Platz für sie hinter sich (auf seinem und ließ sie den Schleier beobachten.

Während wir Khaibar belagerten, warf eine Person einen Lederbehälter mit etwas Fett und ich rannte, um ihn zu nehmen. Plötzlich sah ich hinterher und siehe da! Der Prophet (ﷺ) war da. Also fühlte ich mich schüchtern (um es dann zu nehmen).

Am Tag von Khaiber verbot Allahs Bote (ﷺ) das Essen von Knoblauch und das Fleisch von Esel.

Am Tag von Khaibar verbot Allahs Bote (ﷺ) die Mut'a (d. H. Vorübergehende Ehe) und das Essen von Eselfleisch.

Am Tag von Khaibar verbot Allahs Messenger (ﷺ) das Essen von Eselfleisch.

Allahs Messenger (ﷺ) verbot das Essen von Eselfleisch.

Am Tag von Khaibar verbot Allahs Gesandter (ﷺ) das Essen von Eselfleisch und ließ das Essen von Pferdefleisch.