Als Allah Allahs Gesandter (ﷺ) das gab, was er von den Eigenschaften des Hawazin -Stammes als Kriegsboot gab, gab der Prophet (ﷺ ﷺ) einigen Männern jeweils 100 Kamelen. Der Ansar (damals) sagte: "Möge Allah Allahs Gesandten (ﷺ) vergeben, wie er Quraish gibt und uns verlässt, obwohl unsere Schwerter immer noch mit dem Blut von Quraish dribbeln." Allah Apostel wurde über ihre Aussage informiert, also schickte er nach dem Ansar und sammelte sie in einem Lederzelt und rief niemanden mit ihnen zusammen. Als sie sich versammelten, stand der Prophet (ﷺ) auf und sagte: "Was wird dieser Gespräch über dich informiert?" Die gelehrten Männer unter den Ansar sagten: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Unsere Häuptlinge sagten nichts, sondern einige Leute unter uns, die jünger sind, sagte. Beute) zu Quraish und lässt uns, obwohl unsere Schwerter immer noch mit ihrem Blut dribbeln. " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ich gebe diesen Männern, die einen neu verlassenen Heidenmut) (und den Islam angenommen haben), um ihre Herzen anzulocken. Willst du nicht glücklich sein, dass die Menschen den Reichtum nehmen, während du den Propheten nimmst (ﷺ). Mit Ihnen zu Ihren Häusern? Sie (d. H. Der Ansar) sagten: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Wir sind zufrieden." Der Prophet (ﷺ) sagte dann zu ihnen. "Sie werden andere finden, die sehr über Sie bevorzugt werden. Anas fügte hinzu: aber sie blieben nicht geduldig.

Als es der Tag der Eroberung (von Mekka) war, verteilte Allahs Messenger (ﷺ) die Kriegsboot unter den Menschen in Quraish, was dazu führte, dass der Ansar wütend wurde. Also sagte der Prophet (ﷺ): "Willst du dich nicht freuen, dass die Menschen die weltlichen Dinge nehmen und du Allahs Bote (ﷺ) mitnehmen?" Sie sagten: "Ja." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn sich die Leute durch ein Tal oder einen Mountain Pass machten, würde ich meinen Weg durch das Tal des Ansar oder das Mountain Pass machen."

Als es der Tag der Schlacht von Hunain war, konfrontierte der Prophet (ﷺ) den Stamm Hawazin, während es neben dem Tulaqa zehntausend (Männer) gab (d. H. Diejenigen, die am Tag der Eroberung von den Islam angenommen hatten Mekka) mit dem Propheten. Als sie (d. H. Muslime) flohen, sagte der Prophet (ﷺ): "O die Gruppe von Ansari" sie antworteten: "Labbaik, O Allahs Gesandter (ﷺ) und Sadaik! Wir sind unter deinem Befehl." Dann kam der Prophet (ﷺ) (von seinem Maultier) runter und sagte: "Ich bin Allahs Sklave und sein Apostel." Dann wurden die Heiden besiegt. Der Prophet (ﷺ) verteilte die Kriegsbooty unter den Tulaqa und Muhajirin (d. H. Auswanderern) und gab dem Ansar nichts zu. Also sprach der Ansar (d. H. Unzufrieden) und er rief sie an und ließ sie ein Lederzelt betreten und sagte: Willst du dich nicht freuen, dass die Leute die Schafe und Kamele nehmen und Allahs Bote (ﷺ) mitnehmen? "Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu:" Wenn sich die Leute durch ein Tal und den Ansar durch einen Bergpass machten, würde ich einen Bergpass des Ansar wählen. "

Der Prophet (ﷺ) versammelte einige Menschen in Ansar und sagte: "Die Menschen in Quraish sind immer noch nahe an ihrer vor-llamischen Zeit der Unwissenheit und haben viel gelitten, und ich möchte ihnen helfen und ihre Herzen anziehen (indem ich ihnen die Geben Sie ihnen die Kriegsboot). Sie sagten: "Ja (d. H. Wir freuen uns über diese Verteilung)." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn sich das Volk durch ein Tal und der Ansar durch einen Mountain Pass machten, würde ich das Ansar's Valley oder den Ansar's Mountain Pass nehmen."

Als der Prophet (ﷺ) die Kriegsboot von Hunain verteile, sagte ein Mann aus dem Ansar: "Er (d. H. Der Prophet), hatte nicht vor, Allah in dieser Verteilung zu gefallen." Also kam ich zum Propheten (ﷺ) und informierte ihn über diese (Aussage), woraufhin sich die Farbe seines Gesichts änderte und er sagte: "Möge Allah seine Gnade Moses erteilen, denn er war mit mehr beunruhigt, aber er blieb geduldig, er blieb geduldig, aber er blieb geduldig, aber er blieb geduldig, aber er war geduldig. . "

Als es der Tag von Hunain war, bevorzugte der Prophet einige Leute gegenüber anderen (bei der Verteilung der Beute). Er gab al-Aqra 'einhundert Kamelen und gab Uyaina das gleiche und gab auch anderen Menschen (von Quraish). Ein Mann sagte: "Allahs Vergnügen war nicht das Ziel in dieser Verteilung." Ich sagte: "Ich werde den Propheten (über Ihre Aussage) informieren." Der Prophet (ﷺ ﷺ) sagte: "Möge Allah Moses Gnade erteilen, denn er war mehr beunruhigt, aber er blieb geduldig."

Als es der Tag (der Schlacht) von Hunain war, kamen die Tribute von Hawazin und Ghatafan und anderen zusammen mit ihren Tieren und Nachkommen (und Frauen), um gegen den Propheten (ﷺ) den Propheten (ﷺ) mit ihm zu kämpfen, Zehntausend Männer und einige der Tulaqa. Die Gefährten flohen und ließen den Propheten (ﷺ) allein. Der Prophet trug dann zwei Anrufe, die deutlich voneinander unterschieden wurden. Er bog nach rechts und sagte: "O die Gruppe von Ansar!" Sie sagten: "Labbaik, o Allahs Messenger (ﷺ)! Freut dich, denn wir sind bei dir!" Dann bog er links ab und sagte: "O die Gruppe von Ansar!" Sie sagten: "Labbaik! O Allahs Messenger (ﷺ)! Freut dich, denn wir sind bei dir!" Der Prophet (ﷺ) zu dieser Zeit fuhr auf einem weißen Maultier; Dann stieg er ab und sagte: "Ich bin Allahs Sklave und sein Apostel." Die Ungläubigen wurden dann besiegt, und an diesem Tag erhielt der Prophet (ﷺ) eine große Menge an Beute, die er unter dem Muhajirin und dem Tulaqa verteilte und dem Ansar nichts gab. Der Ansar sagte: "Wenn es eine Schwierigkeit gibt, werden wir gerufen, aber die Beute wird anderen als uns gegeben." Die Nachrichten erreichten den Propheten (ﷺ ﷺ) und er sammelte sie in einem Lederzelt und sagte: "Was ist diese Nachricht von Ihnen, oh die Gruppe von Ansar?" Sie schwiegen, fügte er hinzu: "O die Gruppe von Ansar! Willst du nicht froh sein, dass die Menschen die weltlichen Dinge nehmen und du Allahs Bote (ﷺ) zu deinen Häusern bringen, die ihn selbst reservieren?" Sie sagten: "Ja." Dann sagte der Prophet: "Wenn sich die Menschen durch ein Tal und den Ansar durch einen Bergpass machten, würde ich sicherlich den Bergpass des Ansar nehmen." Hisham sagte: "O Abu Hamza (d. H. Anas)! Hast du das gesehen?", Antwortete er: "Und wie könnte ich von ihm abwesend sein?"

Der Prophet (ﷺ) schickte eine Sariya in Richtung Najd und ich war dabei, und unser Anteil aus der Beute belief sich auf jeweils zwölf Kamele, und wir erhielten jeweils ein zusätzliches Kamel. Also kehrten wir jeweils dreizehn Kamele zurück.

Der Prophet (ﷺ) schickte Khalid bin al-Walid an den Stamm Jadhima, und Khalid lud sie zum Islam ein, aber sie konnten sich nicht ausdrücken, indem sie sagten: "Aslamna (d. H. Wir haben den Islam angenommen)", aber sie sagten "Saba'na ! Saba'na (d. H. Wir sind aus einer Religion zu einer anderen gekommen). " Khalid tötete sie weiter (einige von) und nahm sie (einige) als Gefangene und gab jedem von uns seinen Gefangenen. Als es den Tag kam, befahl Khalid, dass jeder Mann (d. H. Muslimische Soldat) seine Gefangene töten sollte, sagte ich: "Von Allah werde ich meinen Gefangenen nicht töten, und keiner meiner Gefährten wird seine Gefangene töten." Als wir den Propheten erreichten, erwähnten wir ihm die ganze Geschichte. Daraufhin hob der Prophet (ﷺ) beide Hände und sagte zweimal: "O Allah! Ich bin frei von dem, was Khalid getan hat."

Der Prophet (ﷺ) schickte eine Sariya unter dem Kommando eines Mannes aus dem Ansar und befahl den Soldaten, ihm zu gehorchen. Er (d. H. Der Kommandeur) wurde wütend und sagte: "Hat der Prophet Sie nicht befohlen, mir zu gehorchen!" Sie antworteten: "Ja." Er sagte: "Sammle Feuerholz für mich." Also haben sie es gesammelt. Er sagte: "Mach ein Feuer." Als sie es schafften, sagte er: "Betreten Sie es (d. H. Das Feuer)." Also wollten sie das tun und fingen an, sich gegenseitig zu halten und zu sagen: "Wir rennen auf den Propheten (ﷺ) aus dem Feuer auf (d. H. Zufällig)." Sie sagten immer wieder, bis das Feuer gelöscht wurde und der Ärger des Kommandanten nachließ. Als diese Nachrichten den Propheten (ﷺ) erreichten, sagte er: "Wenn sie ihn betreten hätten (d. H. Das Feuer), wären sie bis zum Tag der Auferstehung nicht herausgekommen. Gut."

Allahs Messenger (ﷺ) schickte Abu Musa und Mu'adh bin Jabal an den Jemen. Er schickte jeden von ihnen, um eine Provinz als Jemen aus zwei Provinzen zu verwalten. Der Prophet (ﷺ) sagte (zu ihnen): "Erleichtern Sie die Dinge für die Menschen und machen ihnen die Dinge nicht schwer (seien Sie freundlich und milde (Sie beide) mit den Menschen und sind nicht hart für sie) und geben Sie das Die Menschen gute Nachrichten und schließen sie nicht ab. Begrüße ihn. versammelte sich um ihn herum. Was ist das? "Abu Musa antwortete." Dieser Mann ist nach dem Umfang des Islam in den Heidenismus zurückgekehrt. "Mu'adh sagte:" Ich werde nicht absteigen, bis er getötet wird. " Also komm runter. "Mu'adh sagte:" Ich werde nicht steigen, bis er getötet wird. " )! Wie rezitieren Sie den Koran? ", Sagte Abu Musa:" Ich rezitiere den Koran regelmäßig in Abständen und stückweise. Wie rezitieren Sie es o Mu'adh? "Mu`adh sagte:" Ich schlafe im ersten Teil der Nacht und stehe dann auf, nachdem ich für die Zeit für meinen Schlaf geschlafen habe und dann so viel rezitiere, wie Allah geschrieben hat Mich. Also suche ich Allahs Belohnung sowohl für meinen Schlaf als auch für mein Gebet (nachts).

Dass Abu Musa al-Ash`ari sagte, dass der Prophet (ﷺ) ihn in den Jemen geschickt hatte, und er fragte den Propheten (ﷺ) nach einem bestimmten (alkoholischen) Getränk, das dort früher vorbereitet wurde, den Propheten (ﷺ): "Was sind Sie?" Abu Musa sagte: "Al-Bit 'und Al-Mizr?" Er sagte: "Al-Bit ist ein alkoholisches Getränk aus Honig; und Al-Mizr ist ein alkoholisches Getränk aus Gerste." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Alle Rauschmittel sind verboten."

Dass der Prophet (ﷺ) seinen Großvater Abu Musa und Mu'adh an den Jemen sandte und zu beiden sagte: "Erleichtert die Dinge für die Menschen (freundlich und nachsichtig) und machen die Dinge nicht schwierig (für Menschen ), und geben Sie ihnen gute Nachrichten und schließen Sie sie nicht ab und Sie sollten sich gegenseitig gehorchen. " Abu Musa sagte: "O Allahs Prophet! In unserem Land gibt Rauschmittel sind verboten. " Dann gingen beide weiter und Mu'adh fragte Abu Musa: "Wie rezitieren Sie den Koran?" Abu Musa antwortete: "Ich rezitiere es, während ich in Abständen und stückweise stehe, sitze oder mit meinen Reittieren fahre." Mu`adh sagte: "Aber ich schlafe und stehe dann auf. Ich schlafe und hoffe auf Allahs Belohnung für meinen Schlaf, während ich seine Belohnung für mein Nachtgebet suche." Dann zeigte er (d. H. Mu'adh) ein Zelt und sie besuchten sich gegenseitig. Sobald Mu'adh Abu Musa besuchte und einen geketteten Mann sah. Mu`adh fragte: "Was ist das?" Abu Musa sagte: "(Er war) ein Jude, der den Islam umarmte und jetzt Abtrünniger geworden ist." Mu`adh sagte: "Ich werde sicher seinen Hals abhacken!"

Allahs Messenger (ﷺ) schickte mich (als Gouverneur) ins Land meines Volkes, und ich kam, während Allahs Gesandter (ﷺ) an einem Ort namens Al-Abtah lagerte. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Haben Sie die Absicht gemacht, den Hajj O` Abdullah bin Qais auszuführen? " Ich antwortete: "Ja, O Allahs Messenger (ﷺ)!" Er sagte: "Was hast du gesagt?" Ich antwortete: "Ich sagte, 'Labbaik' und drückte die gleiche Absicht wie deine aus." Er sagte: "Hast du die Hadi mit dir gefahren?" Ich antwortete: "Nein, ich habe den Hadi nicht gefahren." Er sagte: "Also führen Sie den Tawaf der Ka`ba und dann die Sai zwischen Safa und Marwa aus und beenden Sie dann den Zustand von Ihram." Also habe ich dasselbe getan, und eine der Frauen von (dem Stamm) Banu-Qais kämmte mir die Haare. Wir folgen in dieser Tradition bis zum Kalifat von `Umar.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte zu Mu'adh bin Jabal, als er ihn in den Jemen schickte. "Sie werden zu den Menschen in der Schrift kommen und wenn Sie sie erreichen, laden Sie sie ein, auszusagen, dass keines das Recht hat, außer Allah verehrt zu werden, und dass Muhammad sein Apostel ist. Und wenn sie Ihnen daran gehorchen, dann sagen Sie ihnen, dass Allah Allah hat ihnen fünf Gebete getätigt, die jeden Tag und die Nacht durchgeführt werden sollen. arm unter ihnen.

Als Mu'adh im Jemen ankam, führte er sie (d. H. Das Volk des Jemen) im Fajr -Gebet, in dem er rezitierte: "Allah nahm Abraham als Khalil." Ein Mann unter den Leuten sagte: "(Wie) froh, dass die Mutter Abrahams ist!" (In einer anderen Erzählung) »AMR sagte," der Prophet (ﷺ) schickte Mu'adh an den Jemen und er (das Volk) im Fajr -Gebet und rezitierte: 'Allah nahm Abraham als Khalil. Ein Mann hinter ihm sagte: " (Wie) froh, dass die Mutter von Abraham ist! "

Allahs Messenger (ﷺ) schickte uns zusammen mit Khalid bin al-Walid zum Jemen. Später schickte er Ali bin Abi Talib an seine Stelle. Der Prophet (ﷺ) sagte zu "Ali": "Geben Sie Khalids Gefährten die Wahl, entweder bei Ihnen (im Jemen) zu bleiben oder nach Medina zurückzukehren." Ich war einer von denen, die bei ihm blieben (d. H. Ali) und mehrere Awaq (Gold aus der Kriegsbooty.

Der Prophet (ﷺ) schickte Ali nach Khalid, um den Khumus (der Beute) zu bringen, und ich hasste Ali, und Ali hatte ein Bad genommen (nach einer sexuellen Handlung mit einem Sklavenmädchen aus dem Khumus). Ich sagte zu Khalid: "Sehen Sie das nicht (d. H." Ali)? " Als wir den Propheten (ﷺ) erreichten, erwähnte ich ihm das. Er sagte: "O Buraida! Hasst du Ali?" Ich sagte ja." Er sagte: "Hassen Sie ihn, denn er verdient mehr als das vom Khumlus."

`Ali bin Abi Talib schickte ein Stück Gold, das noch nicht aus seinem Erz genommen wurde, in einen gebräunten Lederbehälter zu Allahs Messenger (ﷺ). Allahs Messenger (ﷺ) verteilte das unter vier Personen: 'Uyaina bin Badr, Aqra bin H`abis, Zaid al-Khail und der vierte entweder Alqama oder Amir bin at-tufail. In diesem Fall sagte einer seiner Gefährten: "Wir verdienen dieses (Gold) mehr als diese (Personen)." Als diese Nachricht den Propheten (ﷺ) erreichte, sagte er: "Vertrau dir nicht mir, obwohl ich die Wahrheit würdige Mann des im Himmel und am Abend?" Dort stand ein Mann mit versunkenen Augen, erhöhten Wangenknochen, erhöhte Stirn, einem dicken Bart, einem rasierten Kopf und einem Taillenblatt, das versteckt war, und er sagte: "O Allahs Bote (ﷺ)! Angst vor Allah." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wehe dir! Bin ich nicht von allen Menschen auf der Erde, die am meisten berechtigt sind, Allah zu fürchten?" Dann ging dieser Mann weg. Khalid bin al-Wahd sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Soll ich den Hals abhacken?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Nein, denn er kann Gebete anbieten." Khalid sagte: "zahlreiche sind diejenigen, die Gebete anbieten und durch ihre Zungen (d. H. Münder) anbieten, was nicht in ihren Herzen ist." Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Ich wurde (von Allah) nicht befohlen, nach den Herzen der Menschen zu suchen oder ihre Bäuche aufzuschneiden." Dann sah der Prophet ihn an (d. H. Dieser Mann), während der letztere wegging und sagte: "Von den Nachkommen dieses (Mann dort wird es herauskommen (Menschen), die den Koran kontinuierlich und elegant rezitieren, wird es aber nicht übertreffen, aber es wird nicht übertreffen ihre Kehlen. (Sie werden es weder verstehen noch darauf handeln). Mal würde ich sie töten, als die Nationen, die ein Thamud getötet wurde, getötet wurde. "

Jabir sagte: "Der Prophet (ﷺ) befahl" Ali, den Zustand Ihrams zu behalten ". Jabir fügte hinzu: "Ali bin Abi Talib kehrte (aus dem Jemen) als Gouverneur (aus Jemen) zurück. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm:" Mit welcher Absicht haben Sie den Staat Ihram angenommen? " "Ali sagte:" Ich habe Ihram mit der Absicht als den des Propheten angenommen. " "Ali schlachtete einen Hadi in seinem Namen."