Ich kam zum Propheten (ﷺ) an einem Ort namens Al-Batha '. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Hast du das ihram für Hajj angenommen?" Ich sagte: "Ja", sagte er, "wie haben Sie Ihre Absicht geäußert (für die Ausführung von Hajj)?" ). " Der Prophet sagte: "Führen Sie den Tawaf um die Ka`ba und zwischen Safa und Marwa aus und beenden Sie dann Ihr Ihram." Also führte ich den Tawaf um den Ka`ba und zwischen Safa und Marwa durch und kam dann zu einer Frau aus dem Stamm der Qais, die den Läuse aus meinem Kopf entfernte.

(Die Frau des Propheten) Der Prophet (ﷺ) befahl allen seiner Frauen, ihr Ihram während des Jahres von Hajjat-ul-Wada zu beenden. Daraufhin fragte ich den Propheten (ﷺ): "Was hindert dich daran, dein Lhram zu beenden?" Er sagte: "Ich habe meine Haare verfilzt und mein Hadi girlandt. Also werde ich mein Ihram nicht beenden, es sei denn, ich habe meinen Hadi geschlachtet."

Eine Frau aus dem Stamm von Khath'am bat um das Urteil von Allahs Gesandter (ﷺ) (in Bezug auf etwas) während Hajjat-ul-wada`, während al-Fadl-Bin `Abbas der Begleiter hinter Allahs Messenger war (ﷺ). Sie fragte: "Allahs ordinierter Verpflichtung (d. H. Hajj), die auf seinen Sklaven aufgefordert wurde, ist an meinen alten Vater zu fällig, der nicht fest auf das Reittier sitzen kann. Wird es ausreichen, wenn ich den Hajj in seinem Namen ausführe?" Er sagte ja."

Der Prophet (ﷺ) kam (in Mekka) im Jahr der Eroberung (von Mekka) an, während Usama auf (seiner She-Camel) hinter ihm ritt. Al-Qaswa. ' Bilal und Uthman bin Talha begleiteten ihn. Als er seine She-Camel in der Nähe des Ka`ba knien ließ, sagte er zu "Uthman", holen Sie uns den Schlüssel (des Ka`ba). Er brachte den Schlüssel zu ihm und öffnete das Tor (des Ka`ba ), für ihn. Die Leute stürmten herein, aber ich ging vor ihnen ein und fand Bilal hinter dem Tor, und ich sagte zu ihm: "Wo hat der Prophet (ﷺ) gebetet?" . "Die Ka`ba wurde auf sechs Säulen gebaut, die in zwei Reihen arrangiert wurden, und er betete zwischen den beiden Säulen der ersten Reihe und verließ das Tor des Ka`ba auf seinem Rücken und blickte (im Gebet) der Mauer, die zu einer Eins gegenübersteht Als man die Ka`ba betritt. Marmor an dem Ort, an dem er (d. H. der Prophet) hatte das Gebet angeboten.

(Die Frau des Propheten) Safiya bin Huyai, die Frau des Propheten (ﷺ), die während des Hajjat-ulwada "Menstruation" des Propheten (ﷺ), sagte: "Wird sie uns inhaftieren?" Ich sagte zu ihm: "Sie ist bereits nach Mekka gekommen und hat den Tawaf (ul-ifada) rund um den Ka`ba, O Allahs Gesandter (ﷺ), geführt." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Lassen Sie sie dann weiter (nach Medina).

Wir sprachen über Hajjat-ul-wada`, während der Prophet (ﷺ) unter uns war. Wir wussten nicht, was Hajjat-ul-wada "bedeutete. Der Prophet (ﷺ) lobte Allah und erwähnte dann al-Masih ad-Dajjal und beschrieb ihn ausführlich. "Allah hat keinen Propheten geschickt, aber dieser Prophet warnte seine Nation von Al-Masih ad-Dajjal. Noah und die Propheten ihm folgten ihm folgten Warten Sie (ihr Volk) vor ihm (ﷺ) sagte es dreimal hat Ihr Blut und Ihre Eigenschaften wie die Heiligkeit Ihres Tages in Ihrer Stadt in Ihrem Monat in Ihrem Monat heilig gemacht. " Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: kein Zweifel! Hat ich Ihnen Allahs Nachricht nicht übermittelt? "Sie antworteten:" Ja ", sagte der Prophet (ﷺ) dreimal", o Allah! Sei Zeuge dafür. "Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu:" Wehe dir! "(Oder sagte), möge Allah dir gnädig sein! Werden Sie keine Ungläubigen nach mir (d. H. Mein Tod), indem Sie die Hälse (Kehle) voneinander schneiden. "

Der Prophet (ﷺ) kämpfte gegen neunzehn Ghazwas und führte nur einen Hajj durch, nachdem er (nach Medina) ausgewandert war, und führte danach keinen weiteren Hajj durch, und das war Hajj-ul-wada`, 'Abu' Is-Haq sagte: " durchgeführt, als er in Mekka war. "

Der Prophet (ﷺ) bestellte mich während Hajjatul-wada`. "Bitten Sie die Leute zuzuhören." Dann sagte er: "Werden Sie keine Ungläubigen nach mir, indem er den Hals (Kehlern) voneinander schneidet."

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Zeit hat seine ursprüngliche Form genommen, die er hatte, als Allah die Himmel und die Erde schuf. Das Jahr ist zwölf Monate, von denen vier heilig sind, und aus diesen (vier) sind drei nacheinander nacheinander sind , d.h. dhul-qa'da, dhul-hijja und al-muharram, und der vierte ist Rajab, der nach dem Mudar-Stamm benannt ist, zwischen (dem Monat) Jumaida (Ath-Thania) und Sha'ban. " Dann fragte der Prophet (ﷺ): "Welcher ist dieser Monat?" Wir sagten: "Allah und sein Apostel wissen es besser." Darüber hinaus hielt der Prophet (ﷺ) so lange ruhig, dass wir dachten, dass er es mit einem anderen Namen nennen könnte. Dann sagte der Prophet (ﷺ): "Ist es nicht der Monat Dhul-Hijja?" Wir antworteten: "Ja." Dann sagte er: "Welche Stadt ist das?" "Wir haben geantwortet", weiß Allah und sein Apostel besser. "Damit er so lange ruhig blieb, dass wir dachten, er könnte es mit einem anderen Namen nennen. Dann sagte er:" Ist es nicht die Stadt Mekka? ", Antwortete wir, wir antworteten. "Ja", sagte er, "welcher Tag ist heute?" »Sie es der Tag der Anahr (d. H. Opfer)?" Wir antworteten: "Ja." sagte: Und deine Ehre ..) sind einander heilig wie die Heiligkeit Ihres Tages in Ihrer Stadt in Ihrem Monat von Ihnen; Und sicher werden Sie Ihren Herrn treffen, und er wird Sie nach Ihren Taten fragen. In acht nehmen! Nehmen Sie keine Ungläubigen nach mir und schneiden Sie die Kehle voneinander. Es ist der Anstieg derjenigen, die anwesend sind, diese Botschaft (von mir) an diejenigen zu übermitteln, die abwesend sind. Vielleicht sein, dass einige von denen, denen es vermittelt wird, es besser verstehen werden als diejenigen, die es tatsächlich gehört haben. Er (d. H. Prophet) fügte dann zweimal hinzu ", ohne Zweifel! Habe ich Ihnen nicht (Allahs Nachricht) übermittelt? "

Einige Juden sagten: "Wäre uns dieser Vers enthüllt worden, hätten wir diesen Tag als" ID (Festival) "genommen. `Umar sagte:" Welcher Vers? " Sie sagten: "Heute habe ich Ihre Religion für Sie perfektioniert, meine Gunst auf Sie abgeschlossen und für Sie den Islam als Ihre Religion ausgewählt" (5.3) `Umar sagte:" Ich kenne den Ort, an dem es enthüllt wurde; es war, es war; es war offenbart, während Allahs Messenger (ﷺ) in "Arafat" wohnte.

Wir machten uns auf den Weg mit Allahs Messenger (ﷺ ﷺ), und einige von uns haben das Lhram für "Umra" angenommen, einige gingen es für Hajj an, und einige übernahm es sowohl für Hajj als auch für "Umra". Allahs Messenger (ﷺ) übernahm das ihram für Hajj. Also, diejenigen, die das Ihram für Hajj oder sowohl für Hajj als auch für "Umra" angenommen hatten, beendeten ihr Ihram erst am Tag von An-Nahr (d. H. Schlachten von Opfern) .malik auch wie oben erzählte wie oben "(wir machten uns auf) (wir machten uns auf) Mit Allahs Messenger (ﷺ) in Hajjat-ul-wada` ...) "dieser Hadith erreicht uns auch durch eine andere Kette.

Der Prophet (ﷺ) besuchte mich während Hajjat ​​ul-wada ", als ich an einer Krankheit litt, die mich bis zum Tod brachte. Ich sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Meine Krankheit hat einen so schlechten Zustand erreicht, wie Sie sehen, und ich habe viel Reichtum, aber ich habe niemanden, der mir von mir erben kann, außer meiner einzigen Tochter. Soll ich 2 geben 2 /3 meiner Eigenschaft als Almosen (in Wohltätigkeit)? " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Nein", sagte ich, "soll ich die Hälfte meines Eigentums als Almosen geben?" Er sagte nein." Ich sagte: "(Soll ich geben) 1/3 davon?", Antwortete er: "1/3, und sogar 1/3 ist zu viel. Es ist besser für Sie, Ihre Erben wohlhabend zu lassen, anstatt sie arm zu lassen, Menschen betteln (um ihre Nahrung) und was auch immer Sie für Allahs willen ausgeben, werden Sie auch für das Bissen von Essen, das Sie in den Mund Ihrer Frauen geben, belohnen. " Ich sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Soll ich (in Mekka) hinter meinen Gefährten bleiben (wer geht mit dir nach Medina)?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn Sie zurückbleiben, wird eine gute Tat, die Sie für Allahs willen tun werden, Sie aufrüsten und erheben. Mögen Sie länger leben, damit einige Menschen von Ihnen und anderen profitieren können (d. H. Ungläubige ) kann von dir verletzt werden. " Der Prophet (ﷺ) fügte dann hinzu: "O Allah! Vervollständige die Migration meiner Gefährten und drehte sie nicht auf die Fersen. Aber der arme Sa'd Bin KhAula (nicht die oben erwähnte Sa'd) (starb in Mekka). " Allahs Messenger (ﷺ) machte sich an Sa'd, denn er starb in Mekka.

Der Prophet (ﷺ) hat sich während Hajjat-ul-wada "rasieren."

Während Hajjat-ul-wada` haben der Prophet (ﷺ) und einige seiner Gefährten ihre Köpfe rasiert, während einige seiner Gefährten ihren Kopfhaar-Kurzschluss erhielten.

Dass er einen Esel reitete, als Allahs Apostel während Hajjat-ul-Wada in Mina stand und die Menschen im Gebet führte. Der Esel ging vor einem Teil der Reihe (von den Menschen, die das Gebet anbieten). Dann stieg er davon ab und nahm seine Position in der Reihe mit den Menschen ein.

In meiner Gegenwart wurde Usama nach der Geschwindigkeit des Propheten (ﷺ) während seines Hajj gefragt. Er antwortete: "Es war al-`aanq (d. H. Mäßige einfache Geschwindigkeit), und wenn er auf einen offenen Raum stieß, erhöhte er seine Geschwindigkeit."

Dieser Abu Aiyub teilte ihm mit, dass er die Gebete Maghrib und "Isha" zusammen mit dem Propheten während Hajjat-ul-wada 'angeboten habe.

Meine Gefährten schickten mich zu Allahs Gesandter (ﷺ), um ihn zu bitten, einige Tiere zu reiten, während sie ihn in der Armee von al-usra begleiteten, und das war der Ghazwa (Kampf) von Tabuk, sagte ich, "O Allahs Prophet ! Meine Gefährten haben mich zu Ihnen geschickt, um ihnen Transportmittel zu geben. " Er sagte: "Von Allah! Ich werde dich nicht dazu bringen, etwas zu fahren." Als ich ihn erreichte, war er in einer wütenden Stimmung, und ich bemerkte es nicht. Also kehrte ich in einer traurigen Stimmung zurück, weil der Prophet (ﷺ ﷺ) abgelehnt wurde und aus Angst, dass der Prophet (ﷺ ﷺ) wütend auf mich geworden ist. Also kehrte ich zu meinen Gefährten zurück und informierte sie über das, was der Prophet (ﷺ) gesagt hatte. Nur eine kurze Weile war vergangen, als ich Bilal rief: "O` Abdullah bin Qais! " Ich antwortete auf seinen Anruf. Bilal sagte: "Antworte auf Allahs Messenger (ﷺ), der dich anruft." Als ich zu ihm ging (d. H. Der Prophet), sagte er: "Nehmen Sie diese beiden Kamele zusammen und auch diese beiden Kamele, die sich auf sechs Kamelen bezogen, die er zu diesem Zeitpunkt aus Sa 'gebracht hatte. Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: "Bringen Sie sie zu Ihren Gefährten und sagen Sie:" Allah (oder Allahs Messenger (ﷺ)) erlaubt es Ihnen, auf diesen zu fahren, also reiten Sie sie. " Also nahm ich diese Kamele zu ihnen und sagte: "Der Prophet (ﷺ) erlaubt Ihnen, auf diesen (Kamelen) zu fahren (ﷺ). Sie sagten zu mir: "Wir betrachten Sie wahr und wir werden tun, was Sie mögen." Der Unternäher fügte hinzu: Also fuhr Abu Musa mit einigen von ihnen fort, bis sie zu denen kamen, die die Aussage von Allahs Gesandter (ﷺ) gehört haben sie gleich. Also erzählten diese Leute ihnen die gleichen Informationen wie Abu Musa.

Allahs Messenger (ﷺ) für Tabuk. Ernennung von Ali als seinen Stellvertreter (in Medina). `Ali sagte:" Willst du mich bei Kindern und Frauen verlassen? " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Wirst du dich nicht freuen, dass du für mich wie Aaron zu Moses sein wirst? Aber es wird keinen Propheten nach mir geben."

dass sein Vater sagte: "Ich habe zusammen mit dem Propheten an Al-Usra (d. H. Tabuk) teilgenommen." Ya`la fügte hinzu: "(Meine Teilnahme an), dass Ghazwa für mich die besten meiner Taten war." Ya`la sagte: "Ich hatte einen Arbeiter, der sich mit jemandem streitte, und einer der beiden Bissen die Hand des anderen (" Ata ", der Unternäher, sagte:" Safwan sagte mir, wer bisher gebissen habe, aber ich habe es vergessen. " ) und derjenige, der gebissen wurde, zog seine Hand aus dem Mund des Bitters, so dass einer der Schneidezähne des Bitters gebrochen war. Der Bitter bekam keine Belohnung für seinen gebrochenen Schneidezahn). "