Ich fragte Anas bin Malik nach Al-Qunut während des Gebets. Anas antwortete: "Ja (al-Qunut wurde vom Propheten (ﷺ) im Gebet gesagt)." Ich sagte: "Ist es vor der Verbeugung oder nach der Verbeugung?" Anas antwortete: "(Es wurde gesagt) vor (verbeugt)." Ich sagte: "So und so informierte mich, dass du ihm gesagt hast, dass es nach der Verbeugung gesagt wurde." Anas antwortete: "Er hat sich geirrt, weil Allahs Messenger (ﷺ) al-Qunut nach einem Monat geknüpft hatte. Der Prophet (ﷺ) hatte einige Leute namens Al-Qurra geschickt, die siebzig an einem heidnischen Menschen waren, die zu dem Schluss gekommen waren Ein Friedensvertrag mit Allahs Bote (ﷺ). einen Monat, das das Böse auf sie beruft.

Dass der Prophet (ﷺ) ihn am Tag von Uhud inspizierte, als er vierzehn Jahre alt war, und der Prophet (ﷺ) erlaubte ihm nicht, an der Schlacht teilzunehmen. Er wurde am Tag von Alkhandaq (d. H. Schlacht am Graben) erneut vom Propheten (ﷺ) inspiziert, während er fünfzehn Jahre alt war, und der Prophet (ﷺ) erlaubte ihm, an der Schlacht teilzunehmen.

Wir waren mit Allahs Gesandter (ﷺ) im Graben, und einige gruben den Graben, während wir die Erde auf unseren Schultern trugen. Allahs Messenger (ﷺ) sagte: »O Allah! Es gibt kein Leben außer dem Leben des Jenseits, also vergib den Auswanderern und dem Ansar. "

Allahs Bote (ﷺ) ging in Richtung Khandaq (d. H. Graben) und sah die Auswanderer und den Ansar am kalten Morgen den Graben graben. Sie hatten keine Sklaven dafür (Arbeit) für sie. Als der Prophet seine Not und Hunger sah, sagte er: »O Allah! Das wirkliche Leben ist das Leben des Jenseits, also vergib Ansar und die Auswanderer.

Al-Muhajirun (d. H. Die Auswanderer) und der Ansar gruben den Graben um Medina und trugen die Erde auf dem Rücken, während wir sagten: "Wir sind diejenigen, die Muhammad den Islam versprechen, wie wir leben." Der Prophet (ﷺ) sagte als Antwort auf ihr Sprichwort: "O Allah! Es gibt keine Güte außer der Güte des Jenseits; bitte gib dem Ansar und den Auswanderern deinen Segen." Die Menschen brachten früher eine Handvoll Gerste und eine Mahlzeit, die dazu zubereitet wurde, indem sie es mit einem Kochmaterial (d. H. Öl, Fett und Butter mit einer Änderung der Farbe und des Geruchs) kochten und dem Menschen früher präsentiert wurde (Menschen (Menschen d.h.

Wir gruben (den Graben) am Tag von (al-khandaq (d. H. Graben)) und wir stießen auf einen großen festen Stein. Wir gingen zum Propheten (ﷺ) und sagten: "Hier ist ein Felsen, der über den Graben erscheint." Er sagte: "Ich komme runter." Dann stand er auf und ein Stein war an seinen Bauch gebunden, denn wir hatten drei Tage lang nichts gegessen. Also nahm der Prophet (ﷺ) den Spaten und schlug den großen festen Felsen und er wurde wie Sand. Ich sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Erlaube mir, nach Hause zu gehen." (Als der Prophet (ﷺ) mir erlaubte) sagte ich zu meiner Frau: "Ich sah den Propheten (ﷺ) in einem Zustand, den ich nicht leicht behandeln kann. Hast du etwas (damit er essen?", Antwortete sie: "Ich habe Gerste und eine She-Ziege. „Also schlachtete ich die She-Kid und sie erden die Gerste. Dann legten wir das Fleisch in den Erdgeschoss-Kochtopf. Dann kam ich zum Propheten (ﷺ), als der Teig weich und fermentiert geworden war und (((((() Das Fleisch in) Der Topf über dem Steinverteidiger war fast gut gekocht worden und sagte: "Ich habe ein wenig Essen zubereitet, also steh auf O Allahs Gesandter (ﷺ), du und ein oder zwei Männer zusammen mit dir (für Das Essen). "Der Prophet (ﷺ) fragte:" Wie viel kostet das Essen? "Ich sagte ihm davon. Er sagte:" Es ist reichlich und gut. Um Brot aus dem Ofen herauszunehmen, bis ich dort ankomme. »Dann sagte er (zu allen seinen Gefährten):„ Steh auf. “Also stand der Muhajirn (d. H. Auswanderer) und der Ansar auf. Als ich zu meiner Frau kam, bin ich sagte: "Allahs Barmherzigkeit ist mit dir! Der Prophet kam mit dem Muhajirin und dem Ansar und denjenigen, die mit ihnen anwesend waren." antwortete: "Ja." Er bedeckte den Steinguttopf und den Ofen, wenn er etwas aus ihnen herausnahm. Er würde dem Essen seinen Gefährten geben und das Fleisch aus dem Topf nehmen. Er schnitt das Brot weiter und schaufelte das Fleisch (für seine Gefährten), bis sie alle ihre Füllung aßen, und selbst dann blieben einige Essen. Dann sagte der Prophet (ﷺ) (zu meiner Frau): "Essen und gegen andere, als das Volk von Hunger getroffen wird."

Als der Graben gegraben wurde, sah ich den Propheten (ﷺ) im Zustand des schweren Hungers. Also kehrte ich zu meiner Frau zurück und sagte: "Hast du etwas (zum Essen), denn ich habe Allahs Messenger (ﷺ) in einem Zustand schwerer Hunger gesehen." Sie brachte für mich heraus, eine Tasche mit einer SA von Gerste, und wir hatten ein häusliches She -Tier (d. H. Ein Kind), das ich damals geschlachtet habe, und meine Frau hat die Gerste geerdet und sie beendete zu der Zeit, als ich meinen Job beendete (d. H. Schlachten Das Kind). Dann schneide ich das Fleisch in Stücke und legte es in einen Erdgeschoss (Kochen) und kehrte zu Allahs Messenger (ﷺ) zurück. Meine Frau sagte: "Schande mich nicht vor Allahs Apostel und denen, die bei ihm sind." Also ging ich zu ihm und sagte zu ihm heimlich: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Ich habe einen She-Animal (d. H. Kind) von uns geschlachtet, und wir haben eine SA von Gerste, die bei uns war. Also bitte komm, komm, komm. Sie und eine andere Person zusammen mit Ihnen. " Der Prophet (ﷺ) hob seine Stimme und sagte: "O Leute von Graben! Jabir hat eine Mahlzeit zubereitet, also lass uns gehen." Allahs Messenger (ﷺ) sagte zu mir: "Legen Sie Ihren Erdgeschoss -Fleischtopf (vom Kamin) nicht ab oder backen Sie Ihren Teig, bis ich komme." Also kam ich (zu meinem Haus) und auch Allahs Gesandter (ﷺ) kamen und ging vor dem Volk weiter. Als ich zu meiner Frau kam, sagte sie: "Möge Allah so und so zu dir tun." Ich sagte: "Ich habe dem Propheten (ﷺ) von dem erzählt, was Sie gesagt haben." Dann brachte sie zu ihm heraus (d. H. Der Prophet (ﷺ) den Teig, und er spuckte darin und rief nach Allahs Segen darin an. Dann ging er zu unserem Steingut-Fleischpot und spuckte hinein und rief nach Allahs Segen darin an. Dann sagte er (zu meiner Frau). Mahlzeiten), und durch Allah aßen sie alle, und als sie das Essen verließen und weggingen, sprudelte unser Zolltopf immer noch (voller Fleisch), als hätte es nicht gesunken, und unser Teig wurde immer noch gebacken, als ob nichts gewesen wäre davon genommen.

In Bezug auf den folgenden Koranvers: "Als sie von oben und von unten (aus Osten und West des Tals) auf Sie kamen und als die Augen wild wurden und die Herzen bis zu den Kehlen gingen .... . "(33.10), das am Tag von al-khandaq (d. H. Graben) geschah.

Der Prophet (ﷺ) trug die Erde am Tag von al-khandaq, bis sein "Bauch Wir hätten auch nicht gebetet. Um uns zu erschrecken und gegen uns zu kämpfen, dann würden wir nicht fliehen, sondern ihnen standhalten). " Der Prophet (ﷺ) erhöhte seine Stimme und sagte: "Abaina! Abaina! (D. H. Nicht, wir würden es nicht tun).

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ich wurde von As-Saba (d. H. Einen östlichen Wind) siegreich und die AD-Nation wurde von Ad-Dabur (d. H. Einem Westwind) zerstört.

Als es der Tag von Al-Ahzab (d. H. Die Clans) und Allahs Gesandter (ﷺ) den Graben gruben, sah ich, wie er die Erde aus dem Graben trug, bis Staub die Haut seines Bauches aus meinem Sicht machte und er war ein haariger Mann. Ich hörte, wie er die poetischen Verse rezitierte, die von Ibn Rawaha komponiert wurden, während er die Erde trug. ), bitte senden Sie Sakina (d. H. Ruhe) und machen Sie unsere Füße fest, wenn wir den Feind treffen, wie sie gegen uns rebelliert haben. (fliehen, aber ihnen standhalten). " Der Prophet (ﷺ) würde dann seine Stimme bei den letzten Worten verlängern.

Der erste Tag (d. H. Ghazwa), an dem ich teilnahm, war der Tag von Al-Khandaq (d. H. Graben).

Ibn `Umar sagte:" Ich ging zu Hafsa, während Wasser aus ihren zwei Zöpfen tropfte. Ich sagte: "Der Zustand des Volkes ist, wie Sie sehen, und mir wurde keine Autorität gegeben." Hafsa sagte (zu mir): "Geh zu ihnen, und während sie (d. H. Die Menschen) warten, und ich befürchte, dass Ihre Abwesenheit von ihnen eine Spaltung unter ihnen hervorbringen wird." "Also hat Hafsa Ibn` Umar nicht verlassen, bis wir zu ihnen gingen. Wenn sich die Menschen unterschieden. Muawiya sprach die Leute an und sagte: "Wenn jemand in dieser Angelegenheit des Kalifats etwas sagen möchte, sollte er auftauchen und sich nicht verbergen, denn wir sind rechtmäßiger, ein Kalifen zu sein als er und sein Vater." Zu diesem Zweck sagte Habib bin Masalama (zu Ibn `Umar):" Warum antwortest du ihm nicht auf ihn (d. H. Muawiya)? " "Abdullah Bin", sagte Umar, "Ich habe mein Kleidungsstück losgelassen, das während des Sitzens um meinen Rücken und meine Beine ging und zu sagen war:" Wer gegen dich und gegen deinen Vater gekämpft hat Seien Sie ein Kalif, aber ich hatte Angst, dass meine Aussage Unterschiede zwischen den Menschen hervorrufen und Blutvergießen verursachen könnte, und meine Aussage könnte nicht so interpretiert werden, wie ich es beabsichtigt hatte. Für diejenigen, die geduldig sind und das Jenseits diesem weltlichen Leben vorziehen). " Habib sagte: "Sie haben getan, was Sie sicher und sicher gehalten hat (d. H. Sie waren weise, dies zu tun).

Am Tag von al-ahzab (d. H. Clans) sagte der Prophet (ﷺ), (nach dieser Schlacht) werden wir sie angreifen (d. H. Die Ungläubigen) und sie werden nicht kommen, um uns anzugreifen. "

Als die Clans weggetrieben wurden, hörte ich den Propheten (ﷺ) sagte: "Von nun an werden wir sie angreifen (d. H. Die Ungläubigen) und sie werden nicht kommen, um uns anzugreifen, aber wir werden zu ihnen gehen."

Am Tag von al-Khandaq (d. H. Graben) sagte der Prophet (ﷺ) „(let) Allah füllten ihre Häuser und Gräber mit Feuer (d. H. Die Ungläubigen“, genau wie sie uns daran gehindert haben, das mittlere Gebet anzubieten (d. H. ASR -Gebet) bis die Sonne gesetzt war. "

`Umar bin al-Khattab kam am Tag von Al-Khandaq, nachdem die Sonne gesetzt hatte, und er missbrauchte die Ungläubigen von Quraish und sagte: Sun wollte im Begriff sein. " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Von Allah habe ich dieses (d. H." ASR) Gebet nicht angeboten. " Also kamen wir zusammen mit dem Propheten (ﷺ) nach Buthan, wo er für das Gebet eine Waschung führte, und dann führten wir die Waschung dafür aus. Dann bot er das ASR -Gebet an, nachdem die Sonne gesetzt hatte, und danach bot er das Maghrib -Gebet an.

Am Tag von al-ahzab (d. H. Clans) sagte Allahs Gesandter (ﷺ): "Wer wird uns die Nachrichten des Volkes bringen (d. H. Die Clans von Quraish-Ungläubigen)?" (ﷺ) sagte erneut: "Wer wird uns die Nachrichten des Volkes bringen?" "I." Der Prophet (ﷺ) sagte dann: "Jeder Prophet hat seinen Hawari (d. H. Jüngerspezifische Helfer); Mein Schüler ist Az-Zubair.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte immer: "Keiner hat das Recht, verehrt zu werden, außer Allah allein (der) seine Krieger geehrt und seine Sklavin siegreich gemacht hat, und er (allein) besiegte die (Ungläubigen) Clans; also gibt es nichts hinter ihm nach ihm nach .

Allahs Gesandter (ﷺ) rief sich auf die Clans an und sagte: "Allah, der Enthüller des Heiligen Buches (d. H. Der Koran), der schnelle Anteil der Konten! Bitte besiegen Sie die Clans. O Allah! Besiege sie und schüttelt sie. "