Der Prophet (ﷺ) sagte: "Al-Kam'a ist wie der Mann (süßes Harz oder Kaugummi) (insofern wächst er ohne menschliche Fürsorge) und sein Wasser ist eine Heilung für die Augenkrankheiten."

Es gab einen Streit zwischen Abu Bakr und Umar, und Abu Bakr machte "Umar wütend". Also ging Umar wütend. Abu Bakr folgte ihm und forderte ihn auf, ihm Vergebung (Allahs) zu bitten, aber Umar weigerte sich, dies zu tun, und schloss seine Tür in Abu Bakrs Gesicht. Also ging Abu Bakr zu Allahs Messenger (ﷺ), während wir bei ihm waren. Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Dieser Freund von Ihnen muss sich (mit jemandem) gestritten haben." In der Zwischenzeit bereute Umar und tat sich leid für das, was er getan hatte, so kam er, begrüßte (diejenigen, die anwesend waren) und saßen mit dem Propheten (ﷺ) und erzählte ihm die Geschichte. Allahs Messenger (ﷺ) wurde wütend und Abu Bakr sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Bei Allah war ich mehr schuld (als" Umar). " Allahs Apostel sagte: "Bist du (Leute), mein Begleiter, für mich? , "Sie sagten," Sie erzählen eine Lüge. " Während Abu Bakr sagte: "Sie haben die Wahrheit gesprochen."

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Es wurde den Kindern Israels gesagt:" Betreten Sie das Tor in Niederwerfung und sagen Sie Hitatun. (7.161) Wir werden Ihnen, Ihre Fehler, vergeben. " Aber sie veränderten sich (Allahs Befehl) und gingen ein, zogen sich auf ihr Gesäß und sagten: „Habatun (ein Getreide) in einem Sha'ratin (Haar).

"Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa kam und blieb bei seinem Neffen al-Hurr-Bin-Qais, der einer derjenigen war, die" Umar in seiner Nähe gehalten hat "(gelehrte Männer, die den Koran auswendig kennen) das Volk von" von "waren" Umars Treffen und seine Berater, ob sie alt oder jung waren. »Uyaina sagte zu seinem Neffen:" Oh Sohn meines Bruders! Al-Hurr sagte: "Ich werde die Erlaubnis erhalten, ihn zu sehen." Also bat Al-Hurne die Erlaubnis für Uyaina und Umar gab ihn zu. Als 'Uyaina in ihn eintrat, sagte er: "Vorsicht! O der Sohn von Al-Khattab! Von Allah geben Sie uns weder eine ausreichende Versorgung noch mit Gerechtigkeit." Daraufhin wurde Umar so wütend, dass er ihm schaden wollte, aber Al-Hurr sagte: "O Chef der Gläubigen! Allah sagte zu seinem Propheten:" Halten Sie die Vergebung fest; Befehl was richtig ist; und lass (nicht bestrafen) die Dummheit. "(7.199) und dieser (d. H. 'Uyaina) ist einer der Dummheit." Von Allah hat Umar diesen Vers nicht übersehen, als Al-Hurr ihn vor ihm rezitierte; Er beobachtete (die Anordnungen von) Allahs Buch streng.

(Der Vers) "Halten Sie die Vergebung fest; Befehl, was richtig ist ..." wurde von Allah offenbart, außer im Zusammenhang mit dem Charakter des Volkes.

Allah befahl seinem Propheten, dem Volk ihr Fehlverhalten (gegenüber ihm) zu vergeben.

Ich fragte Ibn `abbas in Bezug auf Surat-Al-Anfal. Er sagte: "Es wurde im Zusammenhang mit der Schlacht von Badr enthüllt."

In Bezug auf den Vers: "Wahrlich! Die schlimmsten Bestien im Anblick von Allah sind die Gehörlosen und die Dummen-diejenigen, die es nicht verstehen." (8.22) (Die hier genannten Volk waren einige Personen aus dem Stamm Bani `Abd-Addar.

Während ich betete, ging Allahs Bote (ﷺ) an mich und rief mich an, aber ich ging nicht zu ihm, bis ich das Gebet beendet hatte. Dann ging ich zu ihm und er sagte: "Was hat dich daran gehindert, zu mir zu kommen? Hat Allah nicht gesagt:" O du, der glaubst! Beantworten Sie den Ruf Allahs (indem er ihm ihm befolgt hat) und seinem Apostel, wenn er Sie anruft? "Dann sagte er:" Ich werde Sie über die größte Sura im Koran informieren, bevor ich gehe (die Moschee). ﷺ) machte sich bereit zu gehen (die Moschee), erinnerte ich ihn. (d.h. surat-al-fatiha) as-sab'a al-mathani (die sieben wiederholt rezitierten Verse).

Abu Jahl sagte: "O Allah! Wenn dieser (Koran) in der Tat die Wahrheit von dir ist, regnet uns eine Schauer von Steinen vom Himmel oder bringt uns eine schmerzhafte Qual an." Also enthüllte Allah:- "Aber Allah würde sie nicht bestrafen, während Sie unter ihnen waren, und er wird sie auch bestrafen, während sie (Allahs) Vergebung suchen ..." (8.33) und warum Allah sie nicht bestrafen sollte, während sie sich abwenden (sich abweichen Männer) aus Al-Masjid-al-Haram (die heilige Moschee von Mekka) ... "(8.33-34)

Abu Jahl sagte: "O Allah! Wenn dieser (Koran) tatsächlich die Wahrheit von dir ist), regnet uns eine Schauer von Steinen vom Himmel oder bring uns eine schmerzhafte Bestrafung an." Es wurde also enthüllt:- 'Aber Allah würde sie nicht bestrafen, während du (Muhammad) unter ihnen waren, und er wird sie auch nicht bestrafen, während sie (Allahs) Vergebung suchen. Und warum Allah sie nicht bestrafen sollte, während sie (Männer) von al-Masjid-al-Haram anhalten. '(8.33-34)

Dass ein Mann zu ihm kam (während zwei Gruppen von Muslimen kämpften) und sagte: "O Abu" Abdur Rahman! Hörst du nicht, was Allah in seinem Buch erwähnt hat: "Und wenn zwei Gruppen von Gläubigen gegeneinander kämpfen. .. '(49.9) Was verhindert dich, wie Allah in seinem Buch erwähnt hat? " Wegen eines weiteren Verss, in dem Allah sagt: 'Und wer auch immer einen Gläubigen absichtlich tötet ... "(4.93) Dann sagte dieser Mann:" Allah sagt:-' und sie kämpfe, bis es keine Bedrückung mehr gibt (Anbetung anderer außer Allah) und nicht mehr Die Religion (d. H. Anbetung) wird alles für Allah (allein) sein "(8.39) Ibn" Umar sagte: "Wir haben dies zu Lebzeiten von Allahs Gesandter (ﷺ) gemacht, als die Anzahl der Muslime klein war, und ein Mann zugezogen wurde Gerichtsverfahren wegen seiner Religion würden die Heiden ihn entweder töten oder ketten; Als dieser Mann sah, dass Ibn `Umar seinem Vorschlag nicht zustimmte, sagte er:" Was ist Ihre Meinung zu "Ali und" Uthman? " Ibn "Umar sagte:" Was ist meine Meinung zu "Ali und" Uthman? Was "Uthman" hat ihm vergab, und Sie mochten es nicht, ihm zu vergeben, und Ali ist der Cousin und Schwiegersohn von Allahs Gesandter (ﷺ) . " Dann zeigte er mit seiner Hand und sagte: "Und das ist das (Haus) seiner Tochter, das Sie sehen können."

Ibn `Umar kam zu uns und ein Mann sagte (zu ihm):" Was denkst du über 'Qit-Alal-Fitnah' (Kampf gegen Leiden). Ibn `Umar sagte (zu ihm), und verstehst du, was ein Leiden ist? Muhammad kämpfte früher gegen die Heiden, und seine Kämpfe mit ihnen waren ein Leiden (und seine Kämpfe waren nicht wie deine Kämpfe, die weitergeführt wird um zu regieren. "

Wenn der Vers:- "Wenn es zwanzig standhaft ist, werden sie zweihundert überwinden." (8.65) wurde enthüllt, dann wurde es für die Muslime obligatorisch, dass einer (Muslime) nicht aus zehn (Nicht-Muslimen) fliehen sollte. Sufyan (der Subnarrierer) sagte einmal: "Zwanzig (Muslime) sollten nicht vor zweihundert (Nicht-Muslimen) fliehen." Dann wurde bekannt: "Aber jetzt hat Allah Ihre (Aufgabe) erhöht." (8.66), so dass es obligatorisch wurde, dass einhundert (Muslime) vor zweihundert (nicht muslimen) nicht fliehen sollten. (Sobald Sufyan extra sagte: "Der Vers:" Fordern Sie die Gläubigen zum Kampf. Wenn es zwanzig standhaft unter Ihnen (Muslime) gibt. " anwendbar auf die Verpflichtung, Gutes und Verbot des Bösen zu verbieten. "

Wenn der Vers:-"Wenn es zwanzig standhaft unter Ihnen (Muslime) gibt, werden sie zweihundert (Nicht-Muslime) überwinden." wurde enthüllt, es wurde die Muslime schwer, als es obligatorisch wurde, dass ein Muslim vor zehn (Nicht-Muslimen) nicht fliehen sollte (im Krieg). Also hat (Allah) die Ordnung erleichtert, indem er enthüllte: '(aber) jetzt hat Allah deine (Aufgabe) erleichtert, denn er weiß, dass es Schwäche in dir gibt. Wenn es also einhundert standhaft von Ihnen gibt, werden sie überwinden (zweihundert (Nicht-Muslime). (8,66), als Allah die Anzahl der Feinde reduzierte, denen Muslime stand So wie ihre Aufgabe für sie erleichtert wurde.

Der letzte Vers, der enthüllt wurde, lautete: "Sie bitten Sie um ein rechtliches Urteil: Sagen Sie: Allah lenkt (so) über Al-Kalalah (diejenigen, die keine Nachkommen oder Aszendanten als Erben hinterlassen)." Und die letzte Sura, die enthüllt wurde, war Baraatun (9).

Abu Huraira sagte: "Während dieses Hajj (in dem Abu Bakr der Chef der Pilger war) schickte Abu Bakr am Tag von Nahr (10. Dhul-Hijja) in Mina zusammen mit Ansagern, um bekannt zu geben: Hajj nach diesem Jahr, und keiner darf den Tawaf in einem nackten Zustand rund um den Ka`ba ausführen. "Humaid Bin` Abdur Rahman fügte hinzu Rezitieren Sie in der Öffentlichkeit Surat Bara'a. "Kein Heiden darf nach diesem Jahr Hajj durchführen, und keiner darf den Tawaf in einem nackten Zustand um die Ka`ba durchführen."

Abu Huraira sagte: "Abu Bakr schickte mich in den Hajj, in dem er der Chef der Pilger war soll den Tawaf in einem nackten Zustand rund um den Ka`ba durchführen. "Humaid fügte hinzu: dass der Prophet (ﷺ)" Ali bin Abi Talib (nach Abu Bakr) sand , "So rezitierte Ali zusammen mit uns Bara'a (laut) vor den Leuten in Mina am Tag von Nahr und kündigte an. ein nackter Zustand. "