Ich hörte Ka`b Bin Malik, der einer der drei war, der vergeben wurde und sagte, er habe in keinem Ghazwa, den er gekämpft hatte, außer zwei Ghazwat Ghazwatal-`Usra (Tabuk) und Ghazwat hinter Allahs Gesandter (ﷺ) geblieben -Badr. Er fügte hinzu. "Ich beschloss, Allahs Gesandter (ﷺ) im Vormittag die Wahrheit zu sagen, und kehrte kaum von einer Reise zurück, die er unternahm, außer im Vormittag, er würde zuerst in die Moschee gehen und ein Zwei-Rak'-Gebet anbieten. Der Prophet (ﷺ) verbot anderen, mit mir oder meinen beiden Gefährten zu sprechen, aber er untersagte nicht mit einer von denen, die hinter uns geblieben waren, und die Leute vermieden es, mit uns zu sprechen, und ich blieb in diesem Zustand bis ich bis ich blieb konnte es nicht mehr ertragen, und das einzige, was mich befürchtete, war, dass ich sterben könnte und der Prophet (ﷺ) das Bestattungsgebet nicht für mich anbieten würde, oder Allahs Gesandter (ﷺ) könnte sterben und ich würde in diesem sozialen Status bleiben Unter den Leuten, dass niemand mit mir sprach oder das Bestattungsgebet für mich anbot Mit mir sympathisiert und mir in meiner Katastrophe geholfen. Sie sagte: "Soll ich jemanden zu ihm schicken, um ihm die guten Nachrichten zu geben?" Er sagte: "Wenn Sie dies tun würden, würden die Leute Sie den Rest der Nacht nicht schlafen lassen." Als der Prophet (ﷺ) das Fajr -Gebet angeboten hatte, kündigte er Allahs Vergebung für uns an. waren die drei, deren Fall aufgeschoben worden war, während die entschuldigte Entschuldigung angenommen worden war. Sie wurden mit der schlechteren Beschreibung beschrieben, mit der man beschrieben werden kann. uns des wahren Zustands der Angelegenheiten über Sie. (9.94)

Ich hörte, wie Ka`b Bin Malik über die Geschichte der Schlacht von Tabuk sprach, als er zurück blieb. "Von Allah kenne ich niemanden, den Allah dazu beigetragen hat, die Wahrheit mehr als ich zu sagen, seit ich diese Wahrheit mit Allahs Gesandter (Gesandter ( ﷺ) Bis heute hatte ich noch nie beabsichtigt, eine Lüge zu erzählen. Allah hat dem Propheten vergeben, dem Muhajirin ............ und mit denen, die wahr sind (in Worten und Taten). "(9.117-119) (siehe Hadith Nr. 702, Band 5).

Wer war einer derjenigen, die früher die göttliche Offenbarung geschrieben haben: Abu Bakr schickte mich nach den (schweren) Opfern unter den Krieger (des Kampfes) von Yamama (wo eine große Anzahl von Qurra getötet wurde). "Umar war bei Abu Bakr anwesend, der sagte:" Umar ist zu mir gekommen und sagte, die Menschen haben am Tag der Schlacht von Yamama schwere Verluste erlitten, und ich befürchte, dass es unter den Qurra mehr Opfer geben wird " (Diejenigen, die den Koran auswendig kennen) auf anderen Schlachtfeldern, wobei ein großer Teil des Korans verloren gehen kann, es sei denn, Sie sammeln ihn. Und ich bin der Meinung, dass Sie den Koran sammeln sollten. "Abu Bakr fügte hinzu," ich sagte zu "Umar": "Wie kann ich etwas tun, was Allahs Apostel nicht getan hat?" "Umar sagte (zu mir)," von Allah, es ist (wirklich) eine gute Sache. " Also drängte Umar weiter und versuchte mich zu überreden, seinen Vorschlag zu akzeptieren, bis Allah meinen Busen dafür öffnete und ich die gleiche Meinung wie "Umar" hatte. ) und nicht sprach. Suchen Sie daher nach dem Koran und sammeln Sie ihn (in einem Manuskript). "Von Allah, wenn er (Abu Bakr) mir befohlen hätte, eines der Berge (von seinem Platz) zu verlagern Beide: "Wie kann man es wagen, etwas zu tun, das der Prophet nicht getan hat?" Also stritt ich weiter mit ihm darüber, bis Allah meinen Busen für das öffnete, was er die Brüste von Abu Bakr und Umar geöffnet hatte. Also fing ich an, Koranmaterial zu lokalisieren und es aus Pergament, Schulterblatt, Blattstangen der Datumspalmen und aus den Erinnerungen von Männern (die es auswendig wussten) zu sammeln. Ich habe mit Khuza`ima zwei Verse von Surat-at-tauba gefunden, die ich mit niemand anderem gefunden hatte (und sie waren): "Wahrlich, da ist ein Apostel (Muhammad) unter euch zu dir gekommen. Es trauert ihm einen Apostel (Muhammad). Es trauert ihn dass Sie eine Verletzung oder Schwierigkeit erhalten sollten, die er (Muhammad) über Sie ängstlich ist (um zu Recht geführt zu werden). "(9.128) Das Manuskript, auf dem der Koran gesammelt wurde Dann mit `Umar, bis Allah ihn zu ihm brachte, und schließlich blieb es bei Hafsa,` Umars Tochter.

Als der Prophet (ﷺ ﷺ) in Medina ankam, beobachteten die Juden das Fasten auf 'Ashura' (10. von Muharram) und sagten: "Dies ist der Tag, an dem Moses über den Pharao siegreich wurde." Zu seinen Gefährten sagte: "Sie (Muslime) haben mehr Recht, Moses Sieg zu feiern als sie, also beobachten Sie das Fasten an diesem Tag."

Dass er ibn "Abbas rezitierte:" Kein Zweifel! Sie falten ihre Brüste zusammen. " (11.5) und fragte ihn nach seiner Erklärung. Er sagte: "Einige Leute haben sich versteckt, während sie auf den Ruf der Natur in einem offenen Raum antworteten, damit sie nicht dem Himmel ausgesetzt sind und auch, wenn sie sexuelle Beziehung zu ihren Frauen in einem offenen Raum hatten, damit sie dem Himmel nicht ausgesetzt sind, Die obige Offenbarung wurde also in Bezug auf sie gesendet. "

Ibn `abbas rezitierte. "Kein Zweifel! Sie falten ihre Brüste zusammen." Ich sagte: "O Abu` Abbas! Was ist mit "sie falten ihre Brüste zusammen?" ) Also wurde dieser Vers enthüllt: "Kein Zweifel! Sie falten ihre Brüste zusammen."

Ibn `Abbas rezitierte:-" Zweifellos! Sie falten ihre Brüste zusammen, um sich vor ihm zu verstecken. Sicher! Selbst wenn sie sich mit ihren Kleidungsstücken bedecken. "(11.5)

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Allah sagte: 'Ausgeben (o Mann), und ich werde für dich ausgeben." Er sagte auch: "Allahs Hand ist voll und (seine Fülle) ist nicht von der kontinuierlichen Ausgabennacht und Tag betroffen." Er sagte auch: "Siehst du, was er seit seinem Schaffen der Himmel und der Erde verbracht hat? Trotzdem ist was in seiner Hand ist, und sein Thron war über dem Wasser; und in seiner Hand ist das Gleichgewicht (von Gerechtigkeit) wobei er (Menschen) erhöht und senkt.

Während Ibn `Umar den Tawaf (um Ka`ba) aufführte, kam ein Mann auf ihn zu und sagte:" O Abu `Abdurrahman!" Oder sagte: "O ibn` Umar! Hast du etwas vom Propheten (ﷺ) über An35 Najwa gehört? " Ibn `Umar sagte:" Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagte: "Der Gläubige wird in die Nähe seines Herrn gebracht." (Hisham, sagte ein Unterkreiser und berichtete über die Worte des Propheten): "Der Gläubige wird sich nähern (seinem Herrn), bis sein Herr ihn mit seinem Bildschirm bedeckt und ihn seine Sünden bekennen lässt. (Allah wird ihn fragen),» Tun Sie Kennen Sie (das haben Sie getan) '' eine solche und aufsoelige Sünde? " Er wird zweimal sagen: "Ja, das tue ich." Dann wird Allah sagen: "Ich habe es in der Welt versteckt und vergebe es Ihnen heute." Dann wird die Aufzeichnung seiner guten Taten zusammengefasst. Die anderen oder die Ungläubigen werden vor den Zeugen öffentlich bekannt gegeben: "Dies sind diejenigen, die gegen ihren Herrn gelogen haben."

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Allah gibt dem Unterdrücker eine Pause, aber wenn er ihn übernimmt, lässt er ihn nie frei." Dann rezitierte er: "So ist der Anfall Ihres Herrn, wenn er (Bevölkerung) Städte inmitten ihres Unrecht einnimmt: Schmerzhaft und schwerwiegend ist sein Anfall." (11.102)

Ein Mann küsste eine Frau und kam dann zu Allahs Gesandter (ﷺ) und erzählte ihm davon, so dass diese göttliche Inspiration dem Propheten (ﷺ) enthüllt wurde und an den beiden Enden des Tages und in einigen Stunden von einigen Stunden Gebete perfekt anbot die Nacht; (d. H. (fünf) obligatorische Gebete). Wahrlich, die guten Taten entfernen die bösen Taten (kleine Sünden), die eine Erinnerung für die Achtvollen sind. ' (11.114) Der Mann sagte: Ist diese Anweisung nur für mich? ' Der Prophet (ﷺ) sagte: "Es ist für alle meiner Anhänger, die auf eine ähnliche Situation stoßen."

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Der Ehrenwerte, der Sohn des ehrenwerten Sohnes des Ehrenbaren, d. H. Joseph, der Sohn von Jacob, dem Sohn von Isaac, dem Sohn Abrahams."

Allahs Messenger (ﷺ) wurde gefragt: "Wer ist der ehrenhafteste des Volkes?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Der ehrenhafteste von ihnen in Allahs Augen sind diejenigen, die ihre Pflicht gegenüber Allah und ihn fürchten. Sie sagten:" Wir fragen Sie nicht danach. " Das Volk ist Joseph, Allahs Prophet, der Sohn von Allahs Prophet, der Sohn von Allahs Prophet, der Sohn von Allahs Khalil, d. H. Abraham) sie sagten: "Wir fragen Sie nicht danach." Der Prophet (ﷺ) sagte: Fragen Sie nach (die Tugenden der Abstammung der Araber? " Islam, wenn sie verstehen (die islamische Religion).

"Urwa bin Az-Zubair, Sa'id bin al-Musaiyab", Al-Qama bin Waqqas und "Ubaidullah bin" Abdullah erzählte die Erzählung von "Aisha, der Frau, der Propheten, als die Slanderer über sie gesagt hatten, was sie gesagt hatten Und Allah erklärte später ihre Unschuld. Jeder von ihnen verwandelte einen Teil der Erzählung (wobei der Prophet (ﷺ) (ﷺ ﷺ ’Aisha) sagte. "Wenn Sie unschuldig sind, dann wird Allah Ihre Unschuld erklären. Aber wenn Sie eine Sünde begangen haben, dann bitten Sie nach Allahs Vergebung und bitten Sie ihm." "Aisha sagte:" Von Allah finde ich kein Beispiel für meinen Fall außer dem von Josephs Vater (als er sagte): "Also (für mich) ist die Geduld am passendsten." "Dann enthüllte Allah die zehn Verse:" Wahrlich, diejenigen, die die Verleumdung verbreiten, sind eine Bande unter Ihnen .. "(24.11)

Wer war Aishas Mutter: Während ich mit "Aisha war", bekam Aisha Fieber, woraufhin der Prophet (ﷺ) sagte: "Wahrscheinlich wird ihr Fieber durch die Geschichte des Volkes (über sie) verursacht." Ich sagte ja." Dann setzte sich Aisha auf und sagte: "Mein Beispiel und Ihr Beispiel ähneln dem von Jacob und seinen Söhnen:-'Nein, aber dein Verstand hat eine Geschichte gemacht. Also (für mich) ist die Geduld am passendsten. Es ist Allah (allein), deren Hilfe gegen das gesucht werden kann, was Sie behaupten. ' (12.18)

"Abdullah bin Mas'ud rezitierte" Haita Laka (komm du) "und fügte hinzu," wir rezitieren es so, wie wir es beigebracht haben. "