Als der Prophet (ﷺ) erkannte, dass sich die Quraish verspätet hatte, den Islam zu umarmen, sagte er: "O Allah! Schützen Sie mich vor ihrem Bösen, indem er sie mit sieben (Jahren der Hungersnot) wie die sieben Jahre des (Propheten) Josephs bedrückte." So waren sie von einem Jahr der Hungersnot getroffen, die alles zerstörten, bis sie Knochen essen mussten, und bis ein Mann zum Himmel schaute und etwas wie Rauch zwischen ihm und ihm sah. Allah sagte:- "Dann beobachte Sie (o Muhammad) für den Tag, an dem der Himmel eine Art Rauch produziert wird." (44.10) Und Allah sagte weiter:- "Wahrlich, wir werden die Bestrafung ein wenig zurückziehen, wahrlich, Sie werden zurückkehren (zum Unglauben)." (44.15) (Wird Allah sie am Tag der Auferstehung von Folter entlasten?) (Die Bestrafung von) Der Rauch war vergangen und Al-Baltsha (die Zerstörung der Heiden in der Badr-Schlacht) war ebenfalls vergangen.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Möge Allah seine Barmherzigkeit zu (Prophet) Lot schleifen Ich war geblieben, ich würde sicherlich auf den Anruf antworten; Abraham sagte: „Ja, (ich glaube), aber um stärker im Glauben zu sein; (2.260)

Als er "Aisha nach der Aussage Allahs" fragte, "bis die Apostel die Hoffnung (ihres Volkes) aufgab." (12.110) Sie sagte ihm (seine Bedeutung) ", fügte Urwa hinzu," ich sagte: "Haben sie (Apostel) vermutet, dass sie (von Allah) verraten wurden oder dass sie von (ihrem Volk) als Lügner behandelt wurden?" "Aisha sagte" (sie vermuteten), dass sie von (ihren Leuten) als Lügner behandelt wurden, "sagte ich," aber sie waren sich sicher, dass ihre Leute sie als Lügner behandelten und es keine Frage des Verdachts war. " Sie sagte: "Ja, in meinem Leben waren sie sich darüber sicher." Ich sagte zu ihr. Sie sagte: "Allah verbietet! Die Apostel haben ihren Herrn so etwas nie vermutet. ' Ich sagte: "Was ist dann mit diesem Vers?" Sie sagte: 'Es geht um die Anhänger der Apostel, die an ihren Herrn glaubten und ihren Aposteln vertrauten, aber die Zeit der Prüfungen wurde verlängert und der Sieg verzögert, bis die Apostel alle Hoffnung aufgab Apostel dachten, dass ihre Anhänger sie als Lügner behandelten; Daraufhin kam Allahs Hilfe zu ihnen.

"Ich sagte ihr (" Aisha): (bezüglich der obigen Erzählung) wurden sie (Apostel) verraten (von Allah). " Sie sagte: Allah verbot oder sagte ähnlich.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Die Schlüssel von Unseen sind fünf, die niemand als Allah kennt: Niemand weiß, was morgen passiert, aber Allah weiß, was im Mutterbücher ist (ein männliches Kind oder eine Frau) außer Allah; niemand weiß, wann Es wird regnen, aber Allah weiß, an welchem ​​Ort man sterben wird; (Siehe den Koran 31:34. ")

Während wir mit Allahs Gesandter (ﷺ) zusammen waren Dann." Es kam mir in den Sinn, dass ein solcher Baum die Datumspalme sein muss, aber wenn ich Abu Bakr und Umar nichts sagte, mochte ich es nicht, zu sprechen. Als sie nichts sagten, sagte Allahs Bote (ﷺ): "Es ist der Dattelpalmenbaum." Als wir aufstand (von diesem Ort), sagte ich zu "Umar:" O mein Vater! Bei Allah kam mir der Gedanke, dass es die Datumspalme sein muss. " `Umar sagte:" Was dich daran hinderte, "zu sprechen", antwortete ich: "Ich habe dich nicht sprechen gesehen, also mies ich falsch, etwas zu sprechen oder etwas zu sagen." `Umar sagte dann:" Wenn du es gesagt hättest, wäre es mir teurer gewesen als so und so. "

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Wenn ein Muslim in seinem Grab befragt wird, wird er bezeugen, dass niemand das Recht hat, verehrt zu werden, außer Allah und dass Muhammad Allahs Bote ist (ﷺ), und das ist mit Allahs Aussage gemeint: - "Allah wird diejenigen festhalten, die mit einem Wort glauben, das auf dieser Welt und im Jenseits fest ist."

Als Ibn "Abbas" hörte: "Haben Sie diejenigen, die die Gunst Allahs in Unglauben verändert haben, nicht gesehen?" (14.28) Er sagte: "Das waren die ungläubigen Heiden von Mekka."

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Als Allah eine gewisse Affäre im Himmel geweiht hat, schlugen die Engel mit ihren Flügeln im Gehorsam gegenüber seiner Aussage, die wie eine Kette über einen Stein gezogen klingt." ("Ali und andere Unternarrierungsgebiete sagten:" Der Klang erreicht sie. ")" Bis sie (Engel) (Engel) aus ihren (Engel) Herzen verbannt wird, sagen sie: "Was hat Ihr Herr gesagt? Sie sagen," Die Wahrheit; und er ist der hohe, der Großste. ' (34.23) Dann hören diejenigen, die eine Anhörung durch Diebstahl (d. H. Teufel) erhalten, Allahs Aussage:- 'Diejenigen, die eine Anhörung durch Diebstahl erlangen, (stand einen über die andere über diese). Finger seiner rechten Hand und legten sie horizontal über den anderen.) Eine Flamme kann den Abhändung überholen und verbrennen, bevor er die Nachrichten unter ihm vermittelt; Wer immer wieder an die eine unter ihm übermittelt, bis sie die Nachrichten an die Erde übermitteln. Ich würde hundert Lügen hinzufügen. so etwas wird passieren?

Der obige Hadith wird auch von Abu Huraira erzählt und beginnt: "Wenn Allah eine gewisse Affäre ordiniert hat ...") In dieser Erzählung wird das Wort Vorgesetzter dem Wortzauberer hinzugefügt.

(Während wir uns für die Schlacht von Tabuk machten und als wir die Orte der Bewohner von Al-Hijr erreichten) sagte Allahs Gesandter (ﷺ) über die Bewohner von Al-Hijr (zu uns). "Geben Sie nicht (die Wohnorte) dieser Menschen ein, es sei denn, Sie treten in das Weinen ein, aber wenn Sie nicht weinen, dann geben Sie sie nicht ein, damit Sie nicht an das bedrängt werden, was sie waren."

Während ich betete, ging der Prophet (ﷺ) vorbei und rief mich an, aber ich ging nicht zu ihm, bis ich mein Gebet beendet hatte. Als ich zu ihm ging, sagte er: "Was hat dich daran gehindert, zu kommen?" Ich sagte: "Ich habe gebetet." Er sagte: "Nicht Allah sagte" O du, der glaubt, gibt deine Antwort auf Allah (indem du ihm ihm gehorcht hat) und seinem Apostel. " (8.24) Dann fügte er hinzu: "Soll ich Ihnen die überlegenste Sura im Koran erzählen, bevor ich aus der Moschee gehe?" Als der Prophet (ﷺ) beabsichtigte, aus der Moschee auszugehen, erinnerte ich ihn und er sagte: Sieben wiederholte Verse (al-Mathani) und der Grand Qur'an, der mir gegeben wurde. "

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Die UM (Substanz) des Korans sind die sieben oft wiederholten Verse (Al-Mathaini) und der große Koran (d. H. Surat-Al-Fatiha).

Diejenigen, die ihre Schrift in Teile gebracht haben, sind die Menschen der Schrift, die sie in Teile aufteilten und an einen Teil davon geglaubt haben und den anderen ungläubig haben.

"Wie wir (die Schrift) auf diejenigen gesendet haben, die geteilt sind (Juden und Christen)." (15.90) ​​Sie glaubten an einen Teil davon und waren nicht in den anderen (und sie) die Juden und die Christen.

Allahs Gesandter (ﷺ) rief sich so auf: "O Allah! Ich suche Zuflucht mit dir vor Elenden, Faulheit; aus dem alten geriatrischen Alter die Bestrafung im Grab; aus der Leiden von Ad-Dajjal; und aus den Befragungen des Lebens und des Todes .