Prophetischer Kommentar zum Qur'an (Tafseer des Propheten (s.a.w.s))
كتاب التفسير
Kapitel : Die Aussage Allahs der Erhabene: "Wahrlich! Du (o Muḥammad pbuh) führt nicht, wen du magst, sondern Allah führt, wen er will ..." (V.28: 56)
Als Abu Talib auf seinem Sterbebett war, kam Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihm und fand mit ihm, Abu Jahl und Abdullah bin Abi Umaya bin al-Mughira. Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Oh Onkel! Sagen Sie: Niemand hat das Recht, verehrt zu werden, außer Allah, mit einem Satz, mit dem ich Sie vor Allah verteidigen werde." Zu diesem Abu Jahl und Abdullah bin Abi Umaya zu Abu Talib: "Wirst du jetzt die Religion von" Abdul Muttalib "verlassen?" Allahs Gesandter (ﷺ) lud ihn immer wieder ein, diesen Satz zu sagen, während die anderen beiden ihr Urteil vor ihm immer wieder wiederholten, bis Abu Talib das letzte, was er zu ihnen sagte, sagte: "Ich bin auf der Religion von" Abdul Muttalib "und" und "und" und "und auf der Religion von" Abdul Muttalib "und" und "und" und "und auf der Religion von" Abdul Muttalib "und" und "und" und "und" und "und" und "und auf der Religion von" Abdul Muttalib "und sagte," und "und" und "Ich bin auf der Religion von" Abdul Muttalib "und" und weigerte sich zu sagen: Keiner hat das Recht, verehrt zu werden, außer Allah. In diesem Allahs Boten (ﷺ) sagte Allah: "Von Allah werde ich immer wieder Allahs Vergebung für Sie bitten, es sei denn, ich bin (von Allah), dies zu tun." Also enthüllte Allah:- 'Es passt nicht für den Propheten (ﷺ) und diejenigen, die glauben, dass sie (Allah) zur Vergebung für Heiden aufrufen sollten.' (9.113) Und dann enthüllte Allah besonders über Abu Talib:-Wahrlich! Sie (O, Muhammad) führen nicht, wen Sie mögen, sondern Allah führt, wen er wird. ' (28.56)
Kapitel : "Wahrlich, wer dir gegeben hat (o Muḥammad pbuh) den Koran ..." (V.28: 85)
Qur'an 28,85 '... wird dich nach Hause bringen' Mittel nach Mekka.
Während ein Mann eine Rede im Stamm von Arta hielt, sagte er: "Rauch wird sich am Tag der Auferstehung durchsetzen und die Heuchler ihre Fähigkeiten des Hörens und Sehens berauben. Die Gläubigen werden nur so etwas wie Kälte davon betroffen sein." Diese Nachrichten haben uns erschreckt, also ging ich zu (Abdullah) ibn mas'ud, während er sich zurücklehnte (und ihm die Geschichte erzählte), woraufhin er wütend wurde, setzte sich auf und sagte: "Wer etwas weiß, kann sagen, es, aber wenn er es sagen kann, aber wenn er es sagen kann, aber wenn er es sagen kann, aber wenn Er weiß nicht, dass er sagen sollte: "Allah weiß es am besten, denn es ist ein Aspekt des Wissens zu sagen:" Ich weiß nicht ", wenn Sie nichts wissen, sagte Allah zu seinem Propheten. O Muhammad): Kein Lohn frage ich Sie darum (Koran), und ich bin auch nicht einer der Pretender (eine Person, die Dinge vorgibt, die nicht existieren.) '(38.86) Der Kor'ish verzögerte sich bei der Annahme des Islam Für einen Zeitraum hat sich der Prophet (ﷺ ﷺ) auf sie böse berufen und sagte: "O Allah! Sie waren also von einem so schweren Jahr der Hungersnot, dass sie darin zerstört wurden und tote Tiere und Knochen aßen. ) und sagte: "O Muhammad! Sie sind gekommen, um uns zu bestellen, um gute Beziehungen zu Kith und Kin aufrechtzuerhalten, und Ihre Verwandten sind jetzt umgekommen, also rufen Sie bitte Allah auf (um sie zu entlasten). ' Dann rezitierte Ibn Mas'ud: »Dann beobachten Sie Sie, an dem der Himmel eine Art Rauch deutlich sichtbar hervorbringt ... aber Sie werden wirklich zurückkehren! (Um ungläubig) (44.10-15) Ibn Mas'ud fügte hinzu, dann wurde die Bestrafung gestoppt, aber sie kehrten wirklich zum Heidenismus zurück (ihren alten Weg). Also Allah (bedrohte sie so): "An dem Tag, an dem wir Sie mit einem mächtigen Griff ergreifen werden." (44.16) Und das war der Tag der Schlacht von Badr. Allah sagt: "Lizama" (die Bestrafung) bezieht Vers): Zeigt an, dass die Niederlage von Byzantiner bereits vergangen ist.
Kapitel : Allahs Aussage: "... keine Veränderung, lass es in Khalq -Illāh sein (d. H. Die Religion von Allah - islamischem Monotheismus) ..." (V.30: 30)
Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Kein Kind wird außer auf Al-Fitra (Islam) geboren, und dann machen seine Eltern ihn jüdisch, christlich oder magisch, als ein Tier ein perfektes junges Tier produziert: Sehen Sie einen Teil seines Körpers amputiert ? " Dann erholt er die Religion des reinen islamischen Glaubens (Hanifa) (d. H. Nur um nur Allahs), die islamische Natur der reinen Allah, mit der er (Allah) die Menschheit geschaffen hat. Lassen Sie sich in Allahs Religion keine Veränderung geben (d. H. Nichts in Allahs Anbetung anschließen). Das ist die reine Religion; Aber die meisten Männer wissen es nicht ... "(30.30)
Kapitel : "... Noch nicht mit Allah anbeten. Wahrlich, mit anderen mit Allah mit anderen in der Anbetung ist ein großer ẓulm (falsch) in der Tat." (V.31: 13)
Als offenbart wurde: "Es sind diejenigen, die ihre Überzeugungen nicht mit falschem Glauben glauben und verwechseln." (6.82) Es war sehr schwer für die Gefährten von Allahs Gesandter (ﷺ), also sagten sie: "Welcher von uns hat seinen Glauben nicht mit falsch verwechselt?" Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Der Vers bedeutet das nicht. Hören Sie Luqmans Aussage gegenüber seinem Sohn nicht:" Wahrlich, mit anderen in der Anbetung, mit Allah, ist in der Tat ein großes Unrecht. " (31.13)
Kapitel : Die Aussage Allahs der Erhabene: "Wahrlich, Allah! Mit ihm (allein) ist die Kenntnis der Stunde ..." (V.31: 34)
Eines Tages, als Allahs Gesandter (ﷺ) mit den Menschen saß, kam ein Mann zu ihm und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ). Was ist der Glaube?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Der Glaube ist, an Allah, seine Engel, seine Bücher, seine Apostel und das Treffen mit ihm zu glauben und an die Auferstehung zu glauben." Der Mann fragte: "O Allahs Gesandter (ﷺ) Was ist der Islam?" Der Prophet (ﷺ) antwortete: "Der Islam soll Allah anbeten und nichts anderes als ihn verehren, Gebete perfekt anbieten, die (obligatorische) Wohltätigkeitsorganisation, d. H. Zakat, und den Monat Ramadan fasten." Der Mann fragte erneut: "O Allahs Gesandter (ﷺ) Was ist Ihsan (d. H. Perfektion oder Wohlwollen)?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ihsan soll Allah so verehren, als ob Sie ihn sehen, und wenn Sie diesen Zustand der Hingabe nicht erreichen, dann sieht Allah Sie." Der Mann fragte weiter: "O Allahs Bote (ﷺ) Wann wird die Stunde festgelegt?" Der Prophet (ﷺ) antwortete: "Derjenige, der darüber gefragt wird, weiß nicht mehr als der Fragesteller, aber ich werde Ihnen seine Anschlüsse beschreiben. Wenn die Dame Sklave ihre Geliebte zur Welt bringt, wird dies von seinen Anschlüssen sein; Wenn die nackten Menschen die Häuptlinge des Volkes werden, wird das von ihren Anschlüssen eine von fünf Dingen, die niemand kennt, außer Allah den Regen runter und weiß, was im Gebärmutter ist. " (31.34) Dann ging der Mann. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Rufen Sie ihn zurück zu mir." Sie gingen, um ihn zurückzurufen, konnten ihn aber nicht sehen. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Das war Gabriel, der kam, um den Menschen ihre Religion beizubringen." (Siehe Hadith Nr. 47 Vol 1)
Der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Schlüssel der Unseen sind fünf." Und dann rezitierte er: "Wahrlich, das Wissen der Stunde ist mit Allah (allein)." (31.34)
Kapitel : Die Aussage Allahs der Erhabene: "Niemand weiß, was für sie vor Freude verborgen ist ..." (V.32: 17)
Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Allah sagte:" Ich habe mich auf meine frommen Anbeter vorbereitet, wie noch kein Auge gesehen hat, kein Ohr jemals gehört hat, und niemand hat jemals gedacht. " Abu Huraira fügte hinzu: Wenn Sie sich wünschen, Sie könnten lesen: „Keine Seele weiß, was (in Reserve) für sie von Freude als Belohnung für das, was sie früher taten, versteckt gehalten werden. ' 32.17.
Der Prophet sagte: "Allah sagte,» Ich habe mich auf meine frommen Anbeter vorbereitet, wie noch kein Auge gesehen hat, kein Ohr jemals gehört hat, und niemand hat jemals gedacht. Sie haben gesehen, ist nichts. " Dann rezitierte er: "Keine Seele weiß, was (in Reserve) für sie von Freude als Belohnung für das, was sie früher taten, versteckt gehalten wird." (32.17)
Kapitel
Der Prophet (ﷺ) sagte: "Es gibt keinen Gläubigen, aber ich, von allen Menschen, bin ich ihm sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits am nächsten Gläubige als ihr eigenes Selbst. ' (33.6) Wenn ein Gläubiger (stirbt) eingelassen wird, dann werden seine Verwandten dieses Eigentum erben; und für die Kinder sorgen), für sie bin ich (sicher) sein Sponsor.
Kapitel : "Nennen Sie sie (adoptierte Söhne) mit (den Namen) ihrer Väter. Das ist eher nur mit Allah ..." (V.33: 5)
Wir nannten Zaid bin Haritha nicht den befreiten Sklaven von Allahs Gesandter (ﷺ), außer Zaid bin Muhammad Nur im Anblick von Allah. " (33,5)
Kapitel : "Von ihnen haben einige ihre Verpflichtungen erfüllt (d. H., Martyrisch), und einige von ihnen warten noch, aber sie haben sich nie verändert (d. H. Sie haben sich nie als tückisch zu ihrem Bund erwiesen, den sie mit Allah geschlossen haben). " (V.33: 23)
Wir denken, dass der Vers: „Unter den Gläubigen Männer sind, die ihrem Bund mit Allah treu waren. ' wurde zugunsten von Anas bin an-Nadir enthüllt.
Als wir die Duftmanuskripte des Korans in Kopien sammelten, verpasste ich eines der Verse von Surat al-Ahzab, mit dem ich Allahs Messenger (ﷺ) las. Schließlich fand ich es mit niemandem außer Khuza'ima al-Ansari, dessen Zeuge von Allahs Gesandter (ﷺ) dem Zeugen zweier Männer angesehen wurde. (Und dieser Vers war :) "Unter den Gläubigen sind Männer, die ihrem Bund mit Allah treu waren."
Kapitel : Die Aussage Allahs (die Erhabene): "O Prophet! (Muḥammad pbuh)! Sagen auf gutaussehende Weise frei (Scheidung) '. " (V.33: 28)
(Die Frau des Propheten) Allahs Gesandter (ﷺ) kam zu mir, als Allah ihm befahl, seinen Frauen die Möglichkeit zu geben. Also begann Allahs Messenger (ﷺ) mit mir und sagte: "Ich werde Ihnen etwas erwähnen, aber Sie sollten sich nicht beschleunigen (um Ihre Antwort zu geben), es sei denn, Sie konsultieren Ihre Eltern." Er wusste, dass meine Eltern mich nicht befehlen würden, ihn zu verlassen. Soll ich meine Eltern konsultieren?
Kapitel : Die Aussage Allahs der Erhabene: "Aber wenn Sie Allah und sein Gesandter und die Heimat des Jenseits wünschen, hat sich Allah auf al-Muhsināt (Good-Dosen) unter Ihnen vorbereitet und eine enorme Belohnung." (V.33: 29)
(Die Frau des Propheten) Als Allahs Gesandter (ﷺ) befohlen wurde, seinen Frauen die Möglichkeit zu geben, begann er mit mir und sagte: "Ich werde Ihnen etwas erwähnen, aber Sie werden sich nicht beeilen (um Ihre Antwort zu geben) Es sei denn, Sie konsultieren Ihre Eltern. " Der Prophet (ﷺ) wusste, dass meine Eltern mich nicht befehlen würden, ihn zu verlassen. Dann sagte er: "Allah sagt: 'O Prophet (Muhammad)! Sag zu deinen Frauen: Wenn du das Leben dieser Welt und ihres Glitzers wünschst ........ eine große Belohnung." (33.28-29) Ich sagte: "Warum konsultiere ich dann meine Eltern? Wahrlich, ich suche Allah, seinen Apostel und die Heimat des Jenseits." Dann taten alle anderen Frauen des Propheten (ﷺ) das Gleiche wie ich.
Kapitel : Die Erklärung Allahs der Erhabene: "Und (erinnern Sie sich), als Sie zu ihm sagten (Zaid bin Haritha [möge Allah Allah mit ihm sein] - der befreite Sklave des Propheten PBUH), für den Allah Gnade verliehen hat (indem er ihn zum Islam führt ) und du (auch du muḥammad pbuh) haben Gunst getan (durch Manumitting Ihn): "Halt deine Frau für dich selbst und fürchte Allah." Aber Sie haben sich in sich selbst versteckt (d. H. Was Allah Ihnen bereits bekannt gemacht hat, dass er sie Ihnen in der Ehe geben wird) das, was Allah manifestieren wird, Sie haben die Menschen fürchten (d. H. Muḥammad pbuh heiratete die geschiedene Frau seiner Manus Sklave) während Allah ein besseres Recht hatte, das du ihn fürchten solltest ... "(V.33: 37)
Der Vers: "Aber du hast dich in deinem Kopf versteckt, was Allah manifestieren wollte." (33.37) wurde über Zainab Bint Jahsh und Zaid bin Haritha enthüllt.