Das Buch der Ehe
كتاب النكاح
Kapitel : Das Verbot, einen Heiratsantrag zu machen, wenn der Bruder bereits einen Heiratsantrag gemacht hat, es sei denn, er gibt die Erlaubnis oder gibt die Idee auf
Ein Gläubiger ist der Bruder eines Gläubigen, daher ist es einem Gläubigen nicht erlaubt, seinen Bruder zu überbieten, und er sollte keine Verlobung vorschlagen, wenn sein Bruder dies getan hat, bis er es aufgibt.
Kapitel : Mut'ah-Ehe: Sie wurde erlaubt, dann aufgehoben, dann erlaubt, dann aufgehoben, und sie wird bis zum Tag der Auferstehung verboten bleiben.
Allahs Gesandter (ﷺ) kam zu uns und erlaubte uns, eine Ehe auf Zeit einzugehen.
'Ati' berichtete, dass Jibir b. Abdullah kam, um 'Umra zu verrichten, und wir kamen zu seiner Wohnstätte, und die Leute fragten ihn nach verschiedenen Dingen, und dann erwähnten sie die Ehe auf Zeit, woraufhin er sagte: Ja, wir haben uns während der Lebenszeit des Propheten (ﷺ) und während der Zeit von Abu Bakr und 'Umar von dieser vorübergehenden Ehe bereichert.
"Sie sagte: Kann das möglich sein?" Und es wird auch darin erwähnt: "Er sprach: Der Mantel dieses Mannes ist alt und abgenutzt."
Ich sah Allahs Gesandten (ﷺ) zwischen der Säule und dem Tor (der Kaaba) stehen und er erzählte einen Hadith, wie er von Ibn Numair überliefert wurde.
Kapitel : Das Verbot, mit einer Frau und ihrer Tante väterlicherseits oder Tante mütterlicherseits gleichzeitig verheiratet zu sein
Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Die Schwester des Vaters sollte nicht mit der Tochter ihres Bruders verbunden werden, noch die Tochter einer Schwester mit der Schwester ihrer Mutter.
Kapitel : Das Verbot, einen Heiratsantrag zu machen, wenn der Bruder bereits einen Heiratsantrag gemacht hat, es sei denn, er gibt die Erlaubnis oder gibt die Idee auf
Ein Hadith wie dieser wurde von der Autorität Nafis mit der gleichen Kette von Übermittlern berichtet.
Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.
Kapitel : Die Mitgift. Es ist erlaubt, dass die Mitgift aus dem Koran besteht, aus einem Ring aus Eisen oder irgendetwas anderem, einer kleinen oder großen Summe, und es wird empfohlen, dass es fünfhundert Dirham sind
Eine Frau kam zu Allahs Gesandtem. (ﷺ) und sagte: "Gesandter Allahs, ich bin zu dir gekommen, um mich dir anzuvertrauen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah sie und warf einen Blick auf sie vom Kopf bis zu den Füßen. Allahs Gesandter (ﷺsenkte dann seinen Kopf. Als die Frau sah, dass er sich nicht für sie entschieden hatte, setzte sie sich. Da erhob sich ein Mensch aus seinen Gefährten und sagte: "Gesandter Allahs, vermähle sie mit mir, wenn du sie nicht brauchst." Er (der Prophet) sagte: "Gibt es etwas bei dir, das du als Mitgift gibst?" Er sagte: "Nein, Gesandter Allahs, bei Allah, ich habe nichts. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ Gehe zu deinem Volk (deiner Familie) und sieh, ob du etwas finden kannst. Er kehrte zurück und sagte: "Ich habe nichts gefunden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Seht, ob es ein eiserner Ring ist." Er ging hin, kehrte zurück und sagte: Nein, bei Allah, nicht einmal einen eisernen Ring, sondern nur mein unteres Gewand (Sahl sagte, er habe kein oberes Gewand), von dem ich die Hälfte für sie abgeben will. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ wie kann dein unteres Gewand deinem Zweck dienen, wenn du es trägst, sie würde es nicht gebrauchen können, und wenn sie es trägt, würde nichts an dir sein? Der Mann setzte sich und als die Sitzung länger dauerte, stand er (enttäuscht) auf, und als er zurückging, befahl Allahs Gesandter (ﷺ), zurückgerufen zu werden, und als er kam, sagte Er zu ihm: "Kennst du irgendeinen Teil des Qur'an? Er sagte: "Ich kenne diese und jene Suren (und er zählte sie"), worauf er (ﷺ) sagte: Kannst du sie aus dem Herzen (aus deinem Gedächtnis) rezitieren? Er sagte: "Ja, worauf Er (Allahs Gesandter) sagte: "Geh, ich habe sie dir zur Ehe gegeben für den Teil des Qur'an, den du kennst.
Kapitel : Die Hochzeit von Zainab Bint Jahsh, die Offenbarung des Hijab und die Bestätigung der Bedeutung des Hochzeitsfestes.
Allahs Gesandter (ﷺ) gab kein besseres Hochzeitsmahl als das, das er (anlässlich seiner Hochzeit mit) Zainab veranstaltete. Thabit al-Bunani (einer der Überlieferer) sagte: "Was servierte er bei dem Hochzeitsmahl? Er (Anas) sagte: Er fütterte sie mit Brot und Fleisch (so üppig), dass sie (die Gäste) es verließen (aus eigenem Antrieb, nachdem sie sie nach Herzenslust genommen hatten).
Kapitel : Der Befehl zum Annehmen von Einladungen
Wenn jemand von euch zu einem Hochzeitsfest eingeladen ist, sollte er das annehmen.
Kapitel : Die Mitgift. Es ist erlaubt, dass die Mitgift aus dem Koran besteht, aus einem Ring aus Eisen oder irgendetwas anderem, einer kleinen oder großen Summe, und es wird empfohlen, dass es fünfhundert Dirham sind
Was ist das? Darauf sagte er: "Allahs Gesandter, ich habe eine Frau für ein Dattelsteingewicht von Gold geheiratet." Er sagte: Gott segne dich! Veranstalten Sie ein Hochzeitsfest, auch wenn es nur mit einem Schaf ist.
Veranstalten Sie ein Hochzeitsfest, auch wenn es nur mit einem Schaf ist.
Kapitel : Die Hochzeit von Zainab Bint Jahsh, die Offenbarung des Hijab und die Bestätigung der Bedeutung des Hochzeitsfestes.
Ich habe nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Hochzeitsmahl für irgendjemanden (seiner Frauen) gab, wie er es im Fall von Zainab tat, denn dann opferte er eine Ziege.
Ich war der am besten informierte unter den Menschen, die mit dem Hijab (Schleier und Abgeschiedenheit) zu tun hatten. Ubayy geb. Ka'b fragte mich immer danach. Anas (Allah sei mit ihm zufrieden) erzählte folgendermaßen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand am Morgen als Bräutigam von Zainab bint jahsh (Allah sei mit ihr zufrieden), da er sie in Medina geheiratet hatte. Er lud die Menschen zum Hochzeitsmahl ein, nachdem der Tag gut aufgegangen war. Dort saß der Gesandte Allahs (ﷺund saß neben ihm einige Personen, nachdem das Volk aufgestanden war. Da erhob sich Allahs Gesandter (ﷺ) und ging weiter, und ich ging auch mit ihm, bis er die Tür der Wohnung von 'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) erreichte. Da dachte er, sie (diejenigen, die nach dem Essen dort gesessen hatten) seien fortgegangen. Er kehrte also zurück und ich kehrte auch mit ihm zurück, aber sie saßen noch auf ihren Plätzen. So kehrte er zum zweiten Mal zurück und ich kehrte auch zurück, bis er die Wohnung von 'A'isha erreichte. Er kehrte wieder zurück und ich kehrte auch zurück, und sie waren aufgestanden, und er hängte einen Vorhang zwischen mich und ihn (an der Tür der Wohnung von Hadrat Zainab, wo er wohnen musste), und Allah offenbarte den Vers über den Schleier.
Kapitel : Der Befehl zum Annehmen von Einladungen
Ich hörte, wie Abdullah b. Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden) erzählte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Nehmt das Fest an, wenn ihr dazu eingeladen werdet." Und Abdullah (geb. Umar) pflegte zu dem Fest zu kommen, sei es ein Hochzeitsfest oder etwas anderes, und er kam sogar im Zustand des Fastens dorthin.
Kapitel : Das Urteil über den Koitus unterbricht ('Azl)
Ja. (Ich habe gehört) Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Es schadet nicht, wenn du es nicht praktizierst, denn es (die Geburt des Kindes) ist etwas, das (von Allah) verordnet wurde.
Dieser Hadith wird von Abu Sa'id mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, aber mit einer leichten Variation (der Worte).
Kapitel : Die Bösartigkeit, seine Sklavin auszuliefern und sie dann zu heiraten
Allahu Akbar (Allah ist der Größte). Khaibar ist ruiniert. Und wenn wir in das Tal eines Volkes kommen, ist das Böse der Morgen der Gewarnten. Er wiederholte es dreimal. In der Zwischenzeit gingen die Leute zu ihrer Arbeit hinaus und sagten: "Bei Allah, Muhammad ist gekommen." Abd al-'Aziz oder einige unserer Gefährten sagten: Muhammad und die Armee sind gekommen. Er sagte: "Wir haben es (das Gebiet von Khaibar) mit Gewalt eingenommen, und dort wurden die Kriegsgefangenen versammelt. Da kam Dihya und er sprach: "Gesandter Allahs, schenke mir ein Mädchen aus den Gefangenen." Er sagte: Geh und hol dir irgendein Mädchen. Er entschied sich für Safiyya, die Tochter von Huyayy (geb. Akhtab). Da kam eine Person zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte: "Gesandter Allahs, du hast Safiyya bint Huyayy, den Obersten von Quraiza und al-Nadir, Dihya geschenkt und sie ist nur deiner würdig. Er sagte: Rufen Sie ihn mit ihr. Also kam er mit ihr. Als Allahs Gesandter (ﷺ) sie sah, sagte er: "Nimm jede andere Frau aus den Gefangenen. Er (der Erzähler) sagte: Er (der Heilige Prophet) gewährte ihr dann die Emanzipation und heiratete sie. Thabit sagte zu ihm: "Abu Hamza, wie viel Mitgift hat er (der Heilige Prophet) ihr gegeben? Er sagte: Er gewährte ihr die Freiheit und heiratete sie dann. Auf dem Weg verschönerte Umm Sulaim sie und schickte sie dann nachts zu ihm (dem Heiligen Propheten). Der Gesandte Allahs (ﷺ) erschien am Morgen als Bräutigam. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Wer etwas (zu essen) hat, soll das bringen. Dann wurde das Tuch ausgebreitet. Eine Person kam mit Käse, eine andere mit Datteln und wieder eine andere mit raffinierter Butter, und sie bereiteten Hais zu, und das war das Hochzeitsfest des Gesandten Allahs (ﷺ)
Kapitel : Die Hochzeit von Zainab Bint Jahsh, die Offenbarung des Hijab und die Bestätigung der Bedeutung des Hochzeitsfestes.
Als die 'Iddah von Zainab vorbei war, sagte Allahs Gesandter (ﷺ) zu Zaid, um ihr gegenüber eine Erwähnung von ihm zu machen. Zaid machte weiter, bis er zu ihr kam und sie ihr Mehl fermentierte. Er (Zaid) sagte: "Als ich sie sah, fühlte ich in meinem Herzen eine Ahnung von ihrer Größe, so sehr, dass ich nicht sehen konnte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) eine Erwähnung von ihr gemacht hatte. Also drehte ich ihr den Rücken zu. Und ich drehte mich auf dem Absatz um und sagte: Zainab, Allahs Gesandter (ﷺ) hat (mich) mit einer Botschaft zu dir gesandt. Sie sagte: "Ich tue nichts, bis ich den Willen meines Herrn erbitte. So stand sie an ihrem Gotteshaus und der Qur'an (der sich auf ihre Ehe bezieht) wurde offenbart, und der Gesandte Allahs (ﷺ) kam ohne Erlaubnis zu ihr. Er (der Erzähler) sagte: "Ich sah, dass Allahs Gesandter (ﷺ) uns Brot und Fleisch servierte, bis es hell wurde und die Leute weggingen, aber einige Personen, die mit Gesprächen beschäftigt waren, blieben nach dem Essen im Haus. Allahs Gesandter (ﷺ) ging ebenfalls hinaus und ich folgte ihm auch, und er fing an, die Gemächer seiner Frauen zu besuchen und sie zu begrüßen (mit den Worten): "As-Salamu 'alaikum", und sie sagten: "Allahs Gesandter, wie hast du deine Familie (hadrat Zainab) gefunden?" Er (der Erzähler) sagte: "Ich weiß nicht, ob ich ihn darüber informiert habe, dass die Leute ausgegangen sind, oder ob er (der Heilige Prophet) mich darüber informiert hat. Er ging weiter, bis er in die Wohnung eintrat, und ich ging auch hin und wollte mit ihm in die Wohnung eintreten, aber er warf einen Vorhang zwischen mich und ihn, als wären die Verfes über die Abgeschiedenheit enthüllt worden, und die Leute wurden in dem unterwiesen, was ihnen belehrt worden war. Ibn Rafii hatte in seiner Überlieferung diesen Zusatz gemacht: "O ihr, die ihr glaubt, betretet die Häuser des Propheten nicht, es sei denn, euch wird die Erlaubnis zu einem Mahl gegeben, und wartet nicht darauf, dass das Kochen beendet ist..." zu den Worten"... Allah verzichtet nicht vor der Wahrheit."