"Ich habe eine Frau geheiratet."

Schenken Sie ein Festmahl auch mit einem Schaf.

Abu Haraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Die schlimmste Art von Essen ist das Hochzeitsfest, von dem derjenige, der kommt, abgewiesen wird, und derjenige, der es ablehnt, eingeladen wird, und derjenige, der die Einladung nicht annimmt, ungehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten (ﷺ).

Ein Mann kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte: "Ich habe eine Frau von den Ansar geheiratet, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Hast du einen Blick auf sie geworfen, denn da ist etwas in den Augen der Ansar? Er sagte: "Ich warf einen Blick auf sie, worauf er sagte: Für was (Mitgift) hast du sie geheiratet?" Er sagte: "Für vier 'uqiyas. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ für vier 'Uqiyas; Es scheint, als ob Sie an der Seite dieses Berges Silber ausgraben (und deshalb sind Sie bereit, eine so große Menge an Mitgift zu zahlen). Wir haben nichts, was wir euch geben sollten. Es besteht die Möglichkeit, dass wir Sie auf eine (Expedition) schicken, auf der Sie (Beute) bekommen. Er schickte also diesen Mann (in der Expedition), der nach Banu 'Abs geschickt wurde.

Ich sagte zu Zuhri: "Abu Bakr, was bedeutet dieser Hadith: "Das schlechteste Essen ist bei einem Hochzeitsfest der Reichen"? Er lachte und sagte: Das Essen, das bei dem Festmahl von den Reichen serviert wird, ist nicht schlecht. Sufyan sagte: "Mein Vater war reich, also fühlte ich mich beunruhigt, als ich diesen Hadith hörte. Also fragte ich Zuhri, der sagte: "Ich hörte von 'Abd al-Rahman al-Alraj, dass er Abu Huraira (Allah, der mit ihm zufrieden war) sagen hörte: "Die schlechteste Art von Essen ist das, das bei einem Hochzeitsmahl serviert wird. Der Rest des Hadiths ist derselbe.

Ich saß hinter Abu Talha am Tag von Khaibar und meine Füße berührten den Fuß des Gesandten Allahs (ﷺ), und wir kamen (zu den Leuten von Khaibar), als die Sonne aufgegangen war und sie ihr Vieh vertrieben hatten und selbst mit ihren Äxten, großen Körben und Beilen herausgekommen waren, und sie sagten: (Hier kommen) Muhammad und die Armee. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Khaibar ist ruiniert. Wahrlich, wenn wir in das Tal eines Volkes gelangen, ist das Böse der Morgen der Gewarnten (al-Qur'an, xxxvii. 177). Allah, der Majestätische und der Glorreiche, besiegte sie (die Einwohner von Khaibar), und Dihya fiel ein schönes Mädchen zu, und Allahs Gesandter (ﷺ) bekam sie im Tausch gegen sieben Köpfe und vertraute sie dann Umm Sulaim an, damit sie sie verschönere und sie mit ihm (zur Ehe) bereite. Er (der Erzähler) sagte: Er hatte den Eindruck, dass er das gesagt hatte, damit sie ihre Zeit von 'Iddah in ihrem Haus (Umm Sulaim ́) verbringen konnte. (Die Frau) war Safiyya, die Tochter von Huyayy. Allahs Gesandter (ﷺ) arrangierte das Hochzeitsmahl, das aus Datteln, Käse und raffinierter Butter bestand, und es wurden Gruben ausgehoben und Etagen in die Esstücher gelegt, und es wurde Käse und raffinierte Butter gebracht, und diese wurden dort platziert. Und das Volk aß sich satt und sagte: "Wir wissen nicht, ob er (der Heilige Prophet) sie (als freie Frau) oder als Sklavin geheiratet hat. Sie sagten: "Wenn er (der Heilige Prophet) sie zwingen würde, den Schleier zu tragen, dann wäre sie eine (frei verheiratete) Frau, und wenn er sie nicht dazu zwingen würde, den Schleier zu tragen, dann müsste sie eine Sklavin sein. Als er reiten wollte, ließ er sie den Schleier tragen, und sie setzte sich auf den hinteren Teil des Kamels; So erfuhren sie, dass er sie geheiratet hatte. Als sie sich Medina näherten, fuhr der Gesandte Allahs (ﷺ) schnell (seinen Ritt) und so taten wir es. 'Adba' (der Name des Kamels des Gesandten Allahs) stolperte und Allahs Gesandter (ﷺ) fiel nieder und sie (Radrat Safiyya: fiel ebenfalls hin. Er (der Heilige Prophet) stand auf und bedeckte sie. Frauen schauten zu ihr und sagten: "Möge Allah die Jüdin fernhalten!" Er (der Erzähler) sagte: "Ich sagte: Aba Hamza, ist Allahs Gesandter (ﷺ) wirklich gefallen? Er sagte: "Ja, bei Allah, er ist tatsächlich gefallen."

Ein Hadith wie dieser wurde auf der Grundlage der Autorität von Abd Zubair mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Ein Hadith wie dieser wurde mit der Autorität von Hisham mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Ein Hadith wie dieser wurde auf der gleichen Kette von Übermittlern von 'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) überliefert.

Wenn eine Frau die Nacht fern vom Bett ihres Mannes verbringt, verfluchen die Engel sie bis zum Morgen.

Wenn du zu einem Festmahl eingeladen wirst (auch wenn es das Schafsbein ist), solltest du das annehmen.

Als Allahs Gesandter (ﷺ) die Ehe mit Zainab (Allah sei mit Wetten zufrieden) schloss, schickte Umm Sulaim ihm Hüte in einem steinernen Gefäß als Geschenk. Anas erklärte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm sagte: "Geh hin und lade in meinem Namen alle Muslime ein, die du triffst. So lud ich in seinem Namen alle ein, die ich traf. Sie betraten sein Haus, aßen und gingen hinaus. Und Allahs Gesandter (ﷺ) hatte seine Hand auf das Essen gelegt, und er erflehte den Segen darauf und sagte, was Allah von ihm verlangte. Und niemand, den ich traf, blieb uneingeladen. Sie aßen sich satt und gingen hinaus, aber eine Gruppe von ihnen blieb dort und unterhielt sich lange. Allahs Gesandter (ﷺ) scheute sich, ihnen etwas zu sagen. Und er ging hinaus und ließ sie in seinem Haus zurück, und Allah der Große und Majestätische offenbarte diesen Vers: "0 Ihr, die ihr gläubig seid, betretet die Häuser des Propheten nicht, es sei denn, dass euch die Erlaubnis zum Essen gegeben wird, und wartet nicht, bis das Kochen beendet ist." Qatada (anstelle des Wortes Ghaira Nazirina) verwendete das Wort Ghaira Mutahayyinina (d.h. nicht auf die Zeit des Essens warten). Aber wenn du eingeladen bist, trete ein ..." bis zu diesem Vers. Das ist reiner für eure Herzen und deren Herzen.

Ich fragte 'A'isha, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ): Wie hoch ist die Mitgift des Gesandten Allahs (ﷺ)? Sie sagte: Es waren zwölf 'uqiyas und ein nash. Sie sagte: "Weißt du, was al-nash ist? Ich sagte: Nein. Sie sagte: "Es ist die Hälfte von Uqiya, und es beläuft sich auf fünfhundert Dirham, und das war die Mitgift, die Allahs Gesandter (ﷺ) seinen Frauen gab.

Als Allahs Gesandter (ﷺ) Zainab bint jahsh heiratete, lud er die Leute (zum Hochzeitsfest) ein und sie aßen. Dann saßen sie da und kamen ins Gespräch. Er (der Heilige Prophet) machte eine Aufregung, als ob er sich darauf vorbereitete, aufzustehen, aber (die Personen, die mit dem Reden beschäftigt waren) standen nicht auf. Als er (der Heilige Prophet) es sah, stand er auf und als er das tat, standen einige andere Personen auf. 'Asim und Abd al-A'la machten in ihren Überlieferungen folgende Ergänzung: Drei (Personen) saßen dort, und Allahs Gesandter (ﷺ) kam dorthin, um (die Wohnung) zu betreten, aber er fand die Leute dort sitzen. Dann standen sie auf und gingen weg. Er sagte: "Und ich kam und informierte Allahs Gesandten (ﷺ), dass sie fortgegangen waren. Er (der Heilige Prophet) kam dann dorthin, bis er (die Wohnung) betrat. Ich ging auch hin und war im Begriff, einzutreten, als er einen Vorhang zwischen mir und ihm aufhängte. Allah, der Erhabene und Majestät, offenbarte diesen Vers: "O ihr, die ihr gläubig seid, betretet die Häuser des Propheten nicht, es sei denn, euch wird die Erlaubnis zu einem Mahl gegeben, und wartet nicht darauf, dass das Kochen nach den Worten beendet ist." Wahrlich, dies ist ernst in den Augen Allahs" (xxxiii. 53).

Nehmt das Festmahl an, wenn ihr eingeladen seid.

Nein, bis er ihre Süße gekostet hat.

Wenn jemand von euch die Absicht hat, zu seiner Frau zu gehen, so soll er sagen: "Im Namen Allahs, Allah beschütze uns vor Satan und halte den Satan fern von dem, den du uns geschenkt hast. Und wenn Er ihnen ein männliches Kind bestimmt hat, wird Satan ihm niemals etwas antun können.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Das wichtigste Vertrauen in den Augen Allahs am Tag des Gerichts ist, dass ein Mann zu seiner Frau geht und sie zu ihm geht (und der Bruch dieses Vertrauens besteht darin), dass er ihr Geheimnis preisgeben soll. Ibn Numair überliefert diesen Hadith mit einer leichten Änderung des Wortlauts.

Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr mit seiner Frau durch die Vagina hat, aber auf dem Rücken liegt. Das Kind wird die Augen zusammenkneifen müssen, und so kam der Vers herunter: "Deine Frauen sind deine Füße; Geh nun hin zu deinem Frieden, wie du es begehrst" (II. 223)