In Kufa herrschte ein Mann, dessen Name als Zaman b. al-Ash'ath bezeichnet wurde, der Abu 'Ubaidah b. 'Abdullah befahl, die Menschen im Gebet zu führen, und er pflegte sie dementsprechend zu führen. Jedes Mal, wenn er nach einer Verbeugung den Kopf erhob, stand er auf, wie ich (dieses Gebet) rezitieren kann: O Allah! Unser Herr! Dir sei der Lobpreis, der die Himmel und die Erde erfüllen würde, und das, was dir neben ihnen gefallen wird, bin ich deines Lobes und aller Herrlichkeit würdig. Keiner kann verhindern, was du gibst, und keiner kann geben, was du verhinderst. Und die Größe des Großen wird ihm gegen dich nichts nützen. Hakam (der Erzähler) sagte: "Ich erwähnte dies gegenüber Abd al-Rahman ibn Abi Laila, der berichtete: "Ich hörte al-Bara' b. 'Azib sagen, dass das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und seine Verbeugung, und als er seinen Kopf von der Verbeugung hob, und seine Niederwerfung und zwischen den beiden Niederwerfungen (all diese Handlungen) fast proportional waren. Ich erwähnte das gegenüber 'Ar b. Murra und er sagte: "Ich sah Ibn Abi Laili (wie er das Gebet sprach), aber sein Gebet war nicht so.

Wenn Matar b. Najiya dominierte Kufa, er befahl Abu Ubaida, Menschen im Gebet zu führen, und der Rest des Hadith ist der gleiche.

Während Sie Sie im Gebet führen, verkürzen ich nichts im Gebet. Ich bete, als ich den Gesandten Allahs (ﷺ) gesehen habe. Er (Thabit) sagte: Anas taten das, was ich nicht sehe; Als er seinen Kopf vom Beugen hob, stand er (so lange) auf, dass man sagen würde: Er hat vergessen (um sich in der Niederwerfung niederzuschlagen). Und als er seinen Kopf von der Niederwerfung hob, blieb er in dieser Position, bis jemand sagen würde: Er hat es vergessen (um sich für die zweite Sajda in der Niederwerfung zu verbeugen).

Ich habe noch nie ein so leichtes und perfektes Gebet gesagt, wie ich hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) sagte. Das Gebet des Botens. von Allah (ﷺ) war gut ausbalanciert. Auch auch das Gebet von Abu Bakr ausbalanciert. Als es die Zeit von 'Umar b war. Al-Khattab Er verlängerte das morgendliche Gebet. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah hörte dem zu, der ihn lobte, er stand aufrecht, bis wir sagten: Er hat vergessen. Er warf dann nieder und saß zwischen zwei Niederwerken, bis wir sagten: Er hat vergessen.

Sie pflegten hinter dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu beten. Ich habe nie jemanden gesehen, der seinen Rücken gebeugt hätte, als er (der Heilige Prophet) seinen Kopf hob, bis der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seine Stirn auf den Boden legte. Dann fielen sie ihm nach.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah hörte auf den, der Ihn lobte, da beugte keiner von uns seinen Rücken, bis er (der Heilige Prophet) sich niederwarf. Später fielen wir in Niederwerfung nieder.

Sie (die Gefährten) sagten das Gebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ ﷺ ﷺ), und sie verbeugten sich, als er (der heilige Prophet) verbeugte. und als er nach dem Verbeugen seinen Kopf hob, erklärte er: "Allah hörte ihm zu, die ihn lobte", und wir standen weiter, bis wir er sah, wie er sein Gesicht auf den Boden legte, und dann folgten wir ihm.

Als wir (im Gebet) mit dem Gesandten Allah Allahs (ﷺ) waren, kein von uns von uns, bis wir sahen, dass er sich niedergeschlagen sah. Zuhair und andere berichteten: "Bis wir ihn sahen".

Ich sprach das Morgengebet hinter dem Apostel von (صلى الله عليه وسلم) und hörte ihn rezitieren: 'Nein. Ich rufe an, um die Sterne zu sehen, wie sie ihre Bahnen ziehen und untergehen" (al-Qur'an, lxxxi. 15-16) und Fertig von uns beugte seinen Rücken, bis er sich niederwarf.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seinen Rücken vom Rukd erhob, sprach er: "Allah hörte auf den, der Ihn lobte. O Allah! Unser Herr! Dir sei Lobpreis, der die Himmel und die Erde erfüllt und das erfüllt, was dir außer ihnen gefällt.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte dieses Gebet zu rezitieren: O Allah! unser Herr, dir sei Lobpreis, der die Himmel und die Erde erfüllt und das erfüllt, was dir außer ihnen gefällt.

O Allah! Unser Herr, zu dir, lobte, das die Himmel und die Erde füllen und das, was dir außer (ihnen) gefallen wird. O Allah! Reinigen Sie mich mit Schnee, (Wasser von) Hagel und kaltem Wasser; O Allah. Reinigen Sie mich von den Sünden und Fehlern, genau wie ein weißes Kleidungsstück aus Schmutz gereinigt wird.

"so wie das weiße Gewand von Schmutz gereinigt wird", und in der Erzählung von Yazid: "von Schmutz".

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach dem Verbeugen seinen Kopf hob, sagte er: O Allah! Unser Herr, um dir das Lob zu sein, das alle Himmel und die Erde füllen würde, und alles, was es dir neben (ihnen) gefällt. O, du bist es wert, Lob und Herrlichkeit wert zu sein, was würdig ist, was ein Diener sagt, und wir alle sind deine Diener, niemand kann zurückhalten, was du gibst, oder geben, was du zurückhalte, und Reichtum kann eine wohlhabende Person gegen dich nicht nutzen.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach einer Verbeugung seinen Kopf hob, sagte er: "Allah! unser Herr, Dir sei der Lobpreis, der die Himmel und die Erde erfüllen würde, und das, was zwischen ihnen ist, und das, was Dir außer (ihnen) gefallen wird. Würdig bist Du allen Lobes und aller Herrlichkeit. Niemand kann zurückhalten, was du gabst, oder geben, was du zurückhältst. Und die Größe O! das Große nützt nicht gegen dich.

"Und das würde das erfüllen, was Dir außer (ihnen) gefallen wird!" Und er erwähnte nicht den folgenden (Teil des Flehens).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zog den Vorhang (seiner Wohnung) beiseite und (er sah) Menschen in Reihen (beten) hinter Aba Bakr. Und er sagte: Von der frohen Botschaft des Apostolatums ist nichts übrig geblieben als gute Visionen, die ein Muslim sieht oder die jemand für ihn sehen soll. Und seht, dass es mir verboten wurde, den Quran im Zustand der Verbeugung und Niederwerfung zu rezitieren. Was Ruk'u betrifft, so preist darin den großen und glorreichen Herrn, und während ihr euch niederwerft, seid ernsthaft flehend, denn es ist angemessen, dass eure Bitten erhört werden.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog den Vorhang beiseite und sein Kopf wurde wegen Krankheit, bei der er starb, zusammengeführt. Er sagte: O Allah, habe ich nicht übermittelt (deine Nachricht)? (Er wiederholte es) dreimal. Aus den glücklichen Amtszeiten von Apostlebood wurde nichts ausgelassen, sondern eine gute Vision. Was ein frommer Diener (Allahs) sieht oder jemand anderes für ihn sehen wird. Dann erzählte er wie der von Sufyan übertragene Hadith.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot mir, (den Koran) in einem Zustand der Verbeugung und Niederwerfung zu rezitieren.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot mir, den Quran zu rezitieren, während ich mich im Zustand der Verbeugung und Niederwerfung befinde.