Dieser Hadith wurde von Humaid b. Hilal über die Autorität von Yunus.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Eine Frau, ein Esel und ein Hund stören das Gebet, aber so etwas wie der Rücken eines Sattels schützt davor.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte nachts zu beten, während ich zwischen ihm und der Qibla lag wie ein Leichnam auf der Bahre.

Der Apostel Allahs (ﷺ) sagte in der Nacht sein ganzes Gebet (Tahajjud -Gebet), während ich zwischen ihm und dem Qibla lag. Als er beabsichtigte, Witr (Gebet) zu sagen, erweckte er mich und ich sagte auch Witr (Gebet).

A'isha fragte: Was stört das Gebet? Wir sagten: Die Frau und der Arsch. Auf diese Weise bemerkte sie: Ist die Frau ein hässliches Tier? Ich lag vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) wie die Bier einer Leiche und er sprach das Gebet.

Es wurde bereits erwähnt, dass das Gebet eines Hundes, eines Esels und einer Frau (vor dem Gläubigen, wenn er nicht abgeschirmt ist) ungültig ist (im Falle eines Vorbeigehens). Daraufhin sagte 'A'isha: "Du hast uns mit den Eseln und den Hunden verglichen. Bei Allah Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) beten, während ich auf dem Bettgestell lag und mich zwischen ihn und die Qibla stellte. Als ich das Bedürfnis verspürte, mochte ich es nicht, vor den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu treten und zog leise unter seinen (d.h. dem Bettgestell) Beinen hervor.

Du hast uns den Hunden und den Eseln gleichgestellt, während ich auf dem Bettgestell lag und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) dorthin kam und in der Mitte des Bettes stand und Gebet sprach. Ich wollte die Decke nicht von mir (in diesem Zustand) abnehmen, also entfernte ich mich leise von den Vorderbeinen des Bettgestells und kam so aus der Decke heraus.

Ich schlief vor dem Mcsseinger ef Allah (صلى الله عليه وسلم) mit meinen Beinen zwischen ihm und der Qibla. Als er sich niederwarf, kniff er mich, und ich zog meine Beine hoch, und als er aufstand, streckte ich sie aus. Sie sagte: Damals gab es noch keine Lampen in den Häusern.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sprach das Gebet und ich lag ihm gegenüber, während ich in der Menstruation war. Manchmal berührte mich seine Kleidung, wenn er sich niederwarf.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sprach nachts das Gebet und ich war an seiner Seite, in einem Zustand der Mittel, und mir wurde ein Laken über mich gezogen, von dem ein Teil auf seiner Seite lag.

Ein Fragesteller fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach dem Gebet in einem einzigen Gewand. Er (der Heilige Prophet) fügte hinzu: Hat jeder von euch zwei Kleider?

Ein solches Hadith wurde von Abu Huraira mit einer anderen Kette von Sendern erzählt.

Eine Person sprach den Gesandten Allahs (ﷺ) an und sagte zu ihm: Kann jemand von uns in einem Kleidungsstück das Gebet sprechen? Er sagte: Besitzen Sie alle zwei Kleidungsstücke?

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Keiner von euch soll in einem einzigen Gewand beten, von dem kein Teil über seine Schultern kommt.

Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) in Umm Salamas Haus in einem einzigen Kleidungsstück betet und seine beiden Enden über seine Schultern legte.

Dieser Hadith wurde von Hisham b erzählt. 'Urwa mit der gleichen Senderkette, außer (mit diesem Unterschied), dass das Wort mutawashshihan verwendet wurde und nicht das Wort mushtamilan.

Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) im Haus von Umm Salama in einem einzigen Gewand beten, dessen Enden sich kreuzten.

Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in einem einzigen Gewand beten, dessen Enden sich kreuzten. 'Isa b. Hammad fügte hinzu: "Auf seine Schultern legen".

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) in einem einzigen Kleidungsstück beteten, das die beiden Enden überquerte.

Ich rief den Gesandten Allahs (ﷺ) an. "