"Dann kann er jedes Flehen wählen, der ihm gefällt."

"Dann kann er jedes Flehen auswählen, das ihm gefällt oder den er mag."

Wir saßen im Gebet mit dem Apostel (ﷺ), und der Rest des Hadiths ist der gleiche wie von Mansur, er (auch sagte): Nach (Rezitieren von Tashahud) kann er jedes Gebet wählen.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte mich Tashahhud, meine Hand in seine Handflächen zu nehmen, genauso wie er mir eine Sura des Korans beigebracht hat, und er erzählte es wie oben erzählt.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns Tashahhud, als er uns früher eine Surah des Korans beibrachte, und er würde sagen: Alle Dienste, die durch Worte, Gotteshandlungen und alle guten Dinge Allah erbracht wurden . Friede sei mit dir, oh Prophet und Allahs Barmherzigkeit und Segen. Frieden sei auf uns und auf Allahs aufrechte Diener. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. In der Erzählung von Ibn Rumh (die Worte sind): "Wie er uns den Koran beibringen würde."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns Tashahhud, wie er uns eine Sura des Korans beibringen würde.

Ich habe das Gebet mit Abu Musa al-Ash'ari beobachtet und als er in der Qadah war, sagte einer aus dem Volk: Das Gebet ist zusammen mit der Frömmigkeit und der Zakat zur Pflicht gemacht worden. Er (der Erzähler) sagte: Als Abu Musa das Gebet nach der Begrüßung beendet hatte, wandte er sich (an die Menschen) und sagte: Wer von euch hat dies und jenes gesagt? Ein Schweigen fiel über die Menschen. Er sagte wieder: "Wer von euch hat dies und jenes gesagt?" Ein Schweigen fiel über die Menschen. Er (Abu Musa) sagte: Hattan, vielleicht bist du es, der es ausgesprochen hat. Er (Hattan) sagte nein. Ich habe es nicht ausgesprochen. Ich fürchtete, du könntest dich deswegen über mich ärgern. Einer aus dem Volke sagte: Ich war es, der es gesagt hat, und ich habe damit nichts als Gutes gemeint. Abu Musa sagte: "Weißt du nicht, was du in deinen Gebeten zu rezitieren hast?" Wahrlich, der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wandte sich an uns und erklärte uns alle seine Aspekte und lehrte uns, wie man das Gebet (richtig) hält. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Wenn ihr betet, macht eure Reihen gerade und lasst jeden von euch als euren Imam handeln. Rezitiere das Takbir, wenn er es rezitiert und wenn er rezitiert: Nicht von denen, auf die Du zornig bist, noch von denen, die in die Irre gehen, sprich: Amin. Allah würde dir antworten. Und wenn er (der Imam) den Takbir rezitiert, kannst du auch den Takbir rezitieren, denn der Imam verneigt sich vor dir und erhebt sich vor dir. Dann sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Das eine ist gleichbedeutend mit dem anderen. Und wenn Er sagt: "Allah hört auf den, der Ihn lobt", dann sollt ihr sagen: "O Allah, unser Herr, dir sei das Lob, denn Allah, der Erhabene und Erhabene, hat (uns) durch die Zunge Seines Gesandten (صلى الله عليه وسلم) verbürgt, dass Allah auf Ihn hört, der Ihn lobt. Und wenn er (der Imam) den Takbir rezitiert und sich niederwirft, sollt ihr auch den Takbir rezitieren und euch niederwerfen, denn der Imam wirft sich vor euch nieder und erhebt sich vor euch. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: Das eine ist gleichbedeutend mit dem anderen. Und wenn er (der Imam) für die Qada'da (für Taschahhud) sitzt, sollten die ersten Worte eines jeden von euch sein: Alle Dienste, die durch Worte, Taten der Anbetung und alle guten Dinge geleistet werden, sind Allah zu verdanken. Friede sei mit dir, oh Gesandter, und Allahs Barmherzigkeit und Segen. Friede sei mit uns und mit den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist.

Wenn (der Koran) rezitiert wird (im Gebet), sollten Sie Stille beobachten, und (die folgenden Worte sind) in dem Hadith, der von irgendjemandem erzählt wurde, außer von Abu Kamil, der es von Abu 'Awina gehört hat (und die Worte sind ): Wahrlich, Allah Birtsafed durch die Zunge des Gesandten Allahs (ﷺ) dies: Allah hört ihm zu, der ihn lobt. Abu Ishaq (ein Schüler von Imam Muslim) sagte: Abu Bakr, der Sohn von Abu Nadrs Schwester, hat diesen Hadith (kritisch) besprochen. Imam Muslim sagte: Wen finden Sie einen authentischeren Sender von Hadith als Sulaiman? Abu Bakr sagte zu ihm (Imam Muslim): Was ist mit dem von Abu Huraira erzählten Hadith, d. H. Der Hadith, wenn der Koran rezitiert wird (im Gebet), die Stille beobachten? Er (Abu Bakr wieder) sagte: Warum haben Sie es dann nicht aufgenommen (in Ihre Zusammenstellung)? Er (Imam Muslim) sagte: Ich habe nicht in diesem Hadith, den ich authentisch halte, in diesen Hadith aufgenommen; Ich habe nur einen solchen Ahadith aufgezeichnet, über den es eine Vereinbarung gibt (unter dem Muhaddithin, abgesehen davon, dass sie authentisch sind).

"Allah, die Erhabene und die Herrliche, befahl es durch die Zunge seines Apostels (möge Frieden vorhatten): Allah hört ihm zu, der ihn lobt."

Wir saßen in der Gesellschaft von Sa'id b. 'Ubida, als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu uns kam. Bashir geb. S'ad sagte: "Allah hat uns befohlen, euch zu segnen. Gesandter Allahs! Aber wie sollen wir Sie segnen? Er (der Erzähler) sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schwieg (und wir waren so beunruhigt über sein Schweigen), dass wir wünschten, wir hätten ihn nicht gefragt. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte dann: "0 Allah, segne Muhammad und die Mitglieder seines Hauses, wie Du die Söhne von Ibrahims Haus gesegnet hast. Gewähre Muhammad und seinen Hausgenossen Gnaden, wie Du den Hausgenossen Ibrahims in der Welt Gnaden erwiesen hast. Du bist wahrhaftig lobenswert und herrlich"; und Anrede, wie Sie wissen.

Ka'b b. 'Ujra traf mich und sagte: "Soll ich dir nicht ein Geschenk machen?" (und fügte hinzu): Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam zu uns und wir sagten: "Wir haben gelernt, wie man Frieden auf euch herabruft; (Sag uns freundlich), wie wir dich segnen sollen. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Sprich: "O Allah, segne Muhammad und seine Familie, wie Du die Familie Ibrahim gesegnet hast. Wahrlich, Du bist lobenswert und herrlich, O Allah."

"Soll ich dir nicht ein Geschenk machen?"

"Segne Muhammad (صلى الله عليه وسلم)" und er sagte nicht: "O Allah, ich

Sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sagten: "Gesandter Allahs, wie sollen wir dich segnen?" Er (der Heilige Prophet) sagte: "Sprich: "O Allah! segne Muhammad, seine Frauen und seine Nachkommen, wie Du Ibrahim gesegnet hast, und gewähre Muhammad und seinen Frauen und seinen Nachkommen Gnaden, wie Du der Familie Ibrahim Gnaden erwiesen hast; Du bist lobenswert und herrlich."

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer mich einmal segnet, Allah würde ihn zehnmal segnen.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn der Imam sagt: "Allah hört auf den, der Ihn lobt", sollst du sagen: "O Allah, unser Herr für dich ist das Lob." Denn wenn das, was jemand sagt, mit dem übereinstimmt, was die Engel sagen, werden seine vergangenen Sünden vergeben werden.

Ein solcher Hadith wird von Abu Huraira von einer anderen Kette von Sendern erzählt.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sag Amin, wenn der Imam Amin sagt, denn die Äußerungen von Amin stimmen mit denen der Engel überein, dann werden ihm seine vergangenen Sünden vergeben werden.

Ich hörte vom Gesandten Allahs (ﷺ) dem Hadith wie einer von Malik, aber er erwähnte die Worte von Shihab nicht.

Der Gesandte Allahs (ﷺ ﷺ) sagte: Wenn jemand unter Ihnen Amin im Gebet und die Engel am Himmel ausstrecken, äußerst auch Amin, und diese (Äußerung des einen) synchronisiert mit (dem) der anderen, alle seine vorherigen Sünden werden begnadigt .