Das Buch der Gebete
كتاب الصلاة
Kapitel : Der Befehl, das Gebet richtig auszuführen, es zu vervollständigen und Khushu darin zu haben
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Siehst du mich nur zur Qibla hinsehend? Bei Allah, deine Verbeugung und deine Niederwerfungen sind meinen Blicken nicht verborgen. Wahrlich, ich sehe sie hinter meinem Rücken.
Verbeugung und Niederwerfung gut ausführen. Bei Allah, ich sehe dich, auch wenn du hinter mir bist, oder er sagte: "Ich sehe dich" hinter meinem Rücken, wenn du dich verbeugst oder niederwirfst.
Der Apostel Allahs (ﷺ) sagte: Vervollständige die Verbeugung und die Niederwerfung gut. Von Allah sehe ich dich hinter meinem Rücken, wie du dich verbeugt und sich niedergeschlagen hast oder wenn du dich verbeugt und sich niedermistet.
Kapitel : Das Verbot der Vorgehen des Imam
Der Gesandte Allahs (ﷺ) eines Tages führte uns im Gebet. Und als er das Gebet abschloss, drehte er sein Gesicht zu uns und sagte: 0 Menschen, ich bin dein Imam, also gehen Sie mir nicht vor mir, um sich zu verbeugen und zu niederzuschlagen und zu stehen und zu drehen (Gesichter, z. B. beim Aussprechen von Gruß), denn ich sehe dich Vor mir und hinter mir und sagte dann: von ihm, in dessen Hand das Leben Muhammades ist, wenn du sehen könntest, was ich sehe, hättest du wenig gelacht und weinte viel mehr. Sie sagten: Was hast du gesehen, Gesandter Allahs? Er antwortete: (Ich sah) Paradies und Hölle.
Dieser Hadith wird von Anas mit einer anderen Kette von Sendern erzählt, und im von Jarir übertragenen Hadith wird "Drehen (Gesichter)" nicht erwähnt.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Hat der Mann, der seinen Kopf vor dem Imam (aus der Niederwerfung) den Kopf hebt, nicht, dass Allah seinen Kopf in den Kopf eines Arsches wechseln könnte?
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Hat der Mann, der seinen Kopf vor dem Imam hebt, nicht, dass Allah sein Gesicht in das eines Arsches verwandelt könnte?
"Allah kann sein Gesicht wie das Gesicht eines Arsches machen."
Kapitel : Das Verbot, den Blick in den Himmel zu heben, wenn man in Salat ist
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Menschen, die im Gebet ihre Augen zum Himmel heben, sollten es vermeiden, oder sie würden ihr Sehvermögen verlieren.
Die Menschen sollten vermeiden, ihre Augen in Richtung Himmel zu heben, während sie im Gebet untermauert werden, sonst würden ihre Augen weggerissen.
Kapitel : Das Kommando, während des Gebets und dem Verbot, mit der Hand zu gestikulieren, ruhig zu sein und es zu erheben, wenn er den Salam sagte; Und die ersten Reihen abschließen, sich in ihnen ausrichten und den Befehl zusammenkommen
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns und sagte: "Wie kommt es, dass Sie Ihre Hände wie die Schwänze eigensinniger Pferde heben? Sei ruhig im Gebet." Er (der Erzähler) sagte: Er kam dann wieder zu uns und sah uns (sitzen) im Kreis. Er sagte: "Wie kommt es, dass ich dich in getrennten Gruppen sehe?" Er (der Erzähler) sagte: Er kam erneut zu uns und sagte: "Warum zeichnest du dich nicht in Reihen wie Engel in Gegenwart ihres Herrn?" Wir sagten: Gesandter Allahs, wie zeichnen sich die Engel in der Gegenwart ihres Herrn in Reihen auf? Er (der Heilige Prophet) sagte: "Sie machen die ersten Reihen vollständig und bleiben in der Reihe nahe beieinander."
Dieser Hadith wurde von A'Mash mit derselben Senderkette erzählt.
Als wir mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) beteten, sprachen wir: "Friede sei mit euch und Barmherzigkeit Allahs, Friede sei mit euch und Barmherzigkeit Allahs", und machten eine Geste mit der Hand auf beiden Seiten. Darauf sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm: "Was zeigst du mit deinen Händen, als wären sie die Schweife von eigensinnigen Pferden? Das genügt dir, dass man die Hand auf den Oberschenkel lege und dann den Gruß auf dem Bruder auf der rechten und dann auf der linken Seite ausspreche.
Wir sprachen unser Gebet mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und während wir Begrüßungen aussprachen, machten wir mit unseren Händen Gesten, die anzeigten: "Friede sei mit dir, Friede sei mit dir." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schaute zu uns und sagte: "Warum macht ihr mit euren Händen Gesten wie die Schweife von eigensinnigen Pferden? Wenn einer von euch (im Gebet) den Gruß ausspricht, soll er nur sein Gesicht seinem Gefährten zuwenden und keine Geste mit der Hand machen.
Kapitel : Die Reihen richten; Die Tugend der ersten Reihe und dann die nächste; Miteinander um die erste Reihe konkurrieren; Die Menschen der Tugend sollten Vorrang haben und dem Imam am nächsten sein
Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte unsere Schultern im Gebet zu berühren und zu sagen: "Bleibt gerade, seid nicht unregelmäßig, denn es würde Zwietracht in euren Herzen geben." Lasst diejenigen von euch, die ruhig und klug sind, in meiner Nähe sein, dann die, die neben ihnen sind, dann die, die neben ihnen sind. Abu Mas'ud sagte: "Heutzutage gibt es viele Meinungsverschiedenheiten unter euch.
Dieser Hadith wird von Ibn Uyaina mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Lassen Sie diejenigen, die sediert und umsichtig sind, in meiner Nähe sein, dann diejenigen, die neben ihnen sind (sagen es, dass es sich um Tinten handelt), und hüten Sie sich vor dem Tumult der Märkte.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: begradigen Sie Ihre Reihen. Für das Glätten einer Reihe ist ein Teil der Perfektion des Gebets.
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Vervollständige die Reihen, denn ich kann dich hinter meinem Rücken sehen."
Dies ist es, was uns von Abu Huraira vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) übermittelt wurde, und während er einige Ahadith erwähnte, sagte er: "Der Gesandte Allahs wies uns folgendermaßen an: "Richtet Reihen im Gebet ein, denn das Bilden einer Reihe (gerader) ist eines der Verdienste des Gebets.