„Ich habe den Propheten sagen hören: ‚Trag keine Hemden, keine Hosen, keine Imamahs, keine Burnhouses oder Khuffs, wenn du in Ihram bist.“ (Sahih)

„Ich habe den Gesandten Allahs sagen hören: ‚Wenn du keinen Izar findest, dann trage Hosen, und wenn du keine Sandalen findest, dann trage einen Kragen, aber schneide sie so ab, dass sie tiefer als die Knöchel reichen.

Dass der Prophet sagte: „Wenn ein Muhrim keine Sandalen finden kann, dann lass ihn Khuffs tragen und schneide sie so ab, dass sie niedriger als die Knöchel sind.“

„O Gesandter Allahs! Welche Kleidung befiehlst du uns im Ihram zu tragen?“ Der Gesandte Allahs sagte: „Tragen Sie keine Hemden, Hosen oder Khuffs, es sei denn, ein Mann hat keine Sandalen. In diesem Fall kann er Khuffs tragen, die tiefer als die Knöchel sind. Und trage kein Kleidungsstück, das mit Safran oder Wars in Berührung gekommen ist (mit diesem gefärbt). Und eine Frau im Ihram sollte weder ihr Gesicht bedecken noch Handschuhe tragen.“

„Ich habe meine Haare verfilzt und meinen Hadi (Opfertier) mit Girlanden geschmückt, also werde ich den Ihram nicht verlassen, bis ich Ihram nach dem Hajj verlasse.“

„Ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs mit verfilzten Haaren in den Ihram eintrat.

„Ich parfümierte den Gesandten Allahs, als er beschloss, den Ihram zu betreten, und als er den Ihram verließ, bevor er den Ihram verließ, mit meiner eigenen Hand. “

„Ich parfümierte den Gesandten Allahs für seinen Ihram, als er den Ihram betrat, und für seinen Austritt aus dem Ihram, als er Jamrat Al-Aqabah gesteinigt hatte, bevor er das Haus umrundete.“

„Ich habe den Gesandten Allahs für seinen Ihram parfümiert, bevor er den Ihram betrat, und für seinen Austritt aus dem Ihram, als er den Ihram verließ.“

„Ich parfümierte den Gesandten Allahs für seinen Ihram, als er den Ihram betrat, und für seinen Austritt aus dem Ihram, als er Jamrat Al-Aqabah gesteinigt hatte, bevor er das Haus umrundete.“

„Ich habe dem Gesandten Allahs Parfüm gegeben, weil er den Ihram verlassen hat, und ich habe ihn für seinen Ihram mit Parfüm überzogen, ein Parfüm, das nicht mit deinem Duft vergleichbar ist“, meinte sie, dass es nicht von Dauer ist. (Schah)

„Ich sagte zu 'Aishah: 'Was für ein Parfüm hast du dem Gesandten Allahs gegeben? ' Sie sagte: „Die beste Art von Parfüm, als er den Ihram betrat und als er den Ihram verließ.

„Ich pflegte den Gesandten Allahs zu parfümieren, als er in den Ihram kam, und verwendete dabei das beste Parfüm, das ich finden konnte.

„Ich pflegte den Gesandten Allahs mit dem Besten zu parfümieren, das ich finden konnte, wenn er den Ihram betrat und wenn er den Ihram verließ und wenn er das Haus besuchen wollte.

„'Aischa sagte: 'Ich parfümierte den Gesandten Allahs () vor seinem Eintritt in den Ihram und am Opfertag, bevor er das Haus umrundete, und verwendete dabei Moschusduft.“

„Es ist, als könnte ich das glitzernde Parfüm auf dem Kopf des Gesandten Allahs sehen, wenn er im Ihram ist.“ Ahmad bin Nasr (einer der Erzähler) sagte in seiner Erzählung: „Das Glitzern des Moschusdufts im Scheitel (der Haare) des Gesandten Allahs“

„Das Glitzern des Parfums war an den Scheiteln (der Haare) des Gesandten Allahs zu sehen, als er im Ihram war.“

„Es ist, als ob ich das glitzernde Parfüm auf dem Kopf des Gesandten Allahs sehen könnte, während er im Ihram ist.

„Ich habe immer das glitzernde Parfüm an den Haarwurzeln des Gesandten Allahs gesehen, als er im Ihram war. (Sahih)

„Es ist, als ob ich das glitzernde Parfüm im Scheitel auf dem Kopf des Gesandten Allahs sehen könnte, als er im Ihram war. (Schah)