"Jibril kam herab und führte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) im Gebet." 'Umar sagte: "Achte darauf, was du sagst, o Urwah!" Er sagte: "Ich hörte Bashir bin Abi Mas'ud sagen: 'Ich hörte Abu Mas'ud sagen: 'Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Jibril kam herunter und führte mich im Gebet, und ich betete mit ihm, dann betete ich mit ihm, dann betete ich mit ihm, dann betete ich mit ihm, dann betete ich mit ihm - und er zählte fünf Gebete an seinen Fingern ab.'"

"Sayyar bin Salamah, der uns überliefert wurde, sagte: 'Ich hörte, wie mein Vater Abu Barzah nach dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte.' Ich sagte: 'Hast du ihn wirklich gehört?' Er sagte: "So wie ich dich jetzt hören kann." Er sagte: "Ich hörte, wie mein Vater nach dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte." Er sagte: 'Er hätte nichts dagegen, wenn er es - gemeint ist 'Isha' - bis Mitternacht hinauszögerte, und er mochte es nicht, davor zu schlafen oder danach zu sprechen.'" Shu'bah sagte: "Später traf ich ihn und fragte ihn. Er sagte: "Er pflegte Zauhr zu beten, wenn die Sonne ihren Zenit überschritten hatte, und (er betete) 'Asr und ein Mann konnte bis zum äußersten Punkt in Al-Medina gehen, und die Sonne war immer noch klar und heiß. Und Maghrib, ich weiß nicht, von welcher Zeit er sprach.« Danach traf ich ihn und fragte ihn, und er sagte: "Er pflegte Fajr zu beten, und nach dem Gebet konnte ein Mann es betrachten, neben ihm sitzen, in das Gesicht von jemandem schauen, den er kannte, und er konnte es erkennen." Er sagte: 'Und er pflegte darin zwischen sechzig und hundert (Verse) zu rezitieren.'"

"Anas erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ausging, als die Sonne ihren Zenit überschritten hatte, und sie im Zuhr-Gebet führte."

"Wir haben uns beim Boten von Alalh (صلى الله عليه وسلم) darüber beschwert, wie heiß der Sand ist, aber er hat nicht auf unsere Beschwerde reagiert." Zu Abu Ishaq (einem der Überlieferer) wurde gesagt: "Haben sie sich darüber beschwert, dass er es früh gebetet hat?" Er sagte: "Ja."

"Ich hörte Anas bin Malik sagen: 'Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) innehielt, ging er nicht weiter, bis er Zuhr gebetet hatte.' Ein Mann sagte: 'Auch wenn es mitten am Tag wäre?' Er sagte: 'Auch wenn es mitten am Tag wäre.'"

"Ich hörte Anas bin Malik sagen: 'Wenn es heiß war, wartete der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم), bis es abgekühlt war, um zu beten, und wenn es kalt war, beeilte er sich zu beten.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn es sehr heiß ist, warte, bis es abgekühlt ist, bevor du betest, denn intensive Hitze ist ein Hauch aus der Hölle.'"

"Warte, bis es abgekühlt ist, und bete zu Zuhr, denn die Hitze, die du erlebst, ist eine Brise aus der Hölle." [1] Das bedeutet, dass er es dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zuschrieb.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Jibril, Friede sei mit dir, er kam, um dich deine Religion zu lehren. Er betete Subh, als die Morgendämmerung erschien, und er betete Zuhr, als die Sonne ihren Zenit überschritten hatte, und er betete 'Asr, als er sah, dass der Schatten eines Dinges gleich seiner Höhe war, dann betete er Maghrib, als das U-Boot untergegangen war und es dem Fastenden erlaubt war zu essen. Dann betete er "Isha", als die Dämmerung verschwunden war. Dann kam er am nächsten Tag zu ihm und betete Subh, als es ein wenig heller geworden war, dann betete er Zuhr, wenn der Schatten eines Dinges gleich seiner Höhe war, dann betete er 'Asr, wenn der Schatten eines Dinges gleich seiner doppelten Höhe war, dann betete er Maghrib zur gleichen Zeit wie zuvor, dann betete er "Isha", als eine kurze Zeit der Nacht vergangen war. Dann sagte er: 'Das Gebet liegt zwischen den Zeiten, in denen du gestern gebetet hast, und den Zeiten, in denen du heute gebetet hast.'"

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete Zuhr, als die Länge (des Schattens einer Person) im Sommer zwischen drei und fünf Fuß und im Winter zwischen fünf und sieben Fuß betrug."

"Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach den Gebetszeiten. Er sagte: 'Bete mit mir.' So betete er zu Zuhr, wenn die Sonne ihren Zenit überschritten hatte, zu 'Asr, wenn der Schatten eines Dings gleich hoch war, zu Maghrib, wenn die Sonne untergegangen war, und zu 'Isha', wenn die Dämmerung verschwunden war." Er sagte: "Dann betete er zu Zuhr, wenn der Schatten eines Menschen genauso lang war wie er selbst, zu 'Asr, wenn die Länge des Schattens eines Menschen doppelt so groß war wie er und zu Maghrib, kurz bevor die Dämmerung verschwand." (Einer der Erzähler) "Abdullah bin Al-Harith sagte: "Dann sagte er: 'Was 'Isha' betrifft, denke ich, dass es bis zu einem Drittel der Nacht ist." [1] [1] Der Sprecher dort ist Thawr, der es aus 'Ata' aus Jabir überliefert hat.

Es wurde von 'Aischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) 'Asr betete, als die Sonne in ihrem Zimmer stand und der Schatten nicht an ihrer Wand erschienen war.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte zu beten: 'Asr, dann konnte eine Person nach Quba gehen'." Einer von ihnen [1] sagte: "Und er würde zu ihnen kommen, wenn sie gebetet wurden." Der andere sagte: "Und das Sub war immer noch high." [1] Sowohl Az-Zuhri als auch Ishaq bin 'Abdullah überlieferten es von Anas, so dass die Referenz von ihnen handelt.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte 'Asr zu beten, als die Sonne noch hoch und hell war, und eine Person konnte nach Al-'Awali [1] gehen, wenn die Sonne noch hoch stand." [1] Al-'Awali ist der südlichste Bezirk von Al-Medina und sehr groß. Die nächste Grenze befindet sich in einer Entfernung von etwa zwei Meilen vom Zentrum von Al-Medina. Während die äußerste Grenze bei etwa acht Meilen liegt.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte uns im 'Asr-Gebet zu führen, als die Sonne noch hell und hoch stand."

"Ich hörte Abu Umamah bin Sahl sagen: 'Wir beteten Zuhr mit 'Umar bin 'Abdul-'Aziz, dann gingen wir hinaus und gingen zu Anas bin Malik, und wir fanden ihn 'Asr betend'." Sagte Ich: "O Onkel, was ist das für ein Gebet, das du gebetet hast?" Er sagte: "'Asr; dies ist das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), das wir mit ihm zu beten pflegten."

"Wir beteten zur Zeit von 'Umar bin 'Abdul-'Aziz, dann gingen wir zu Anas bin Malik und fanden ihn betend. Als er fertig war, sagte er zu uns: 'Habt ihr gebetet?' Wir sagten: "Wir haben Zuhr gebetet." Er sagte: 'Ich betete 'Asr'. Sie sagten: 'Ihr habt früh gebetet.' Er sagte: 'Vielmehr habe ich gebetet, wie ich meine Gefährten beten sah.'"

»Hast du ›Asr‹ gebetet?« Wir sagten: 'Nein, wir sind gerade mit Zuhr fertig.' Er sagte: 'Bete 'Asr.' Da standen wir auf und beteten, und als wir fertig waren, sagte er: "Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Das ist das Gebet des Heuchlers: Er sitzt da und verzögert das Gebet, bis (die Sonne) zwischen den Hörnern des Shaitan steht, dann steht er auf und pickt vier (Rak'ahs), in denen er nur ein wenig an Allah erinnert."

"Derjenige, der das 'Asr-Gebet versäumt, ist so, als ob er seiner Familie und seines Reichtums beraubt worden wäre." Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Derjenige, der das 'Asr-Gebet vermisst, ist so, als ob er seiner Familie und seines Reichtums beraubt worden wäre."