"Wer eine Rak'ah des Gebets einholt, dann hat er das Gebet eingeholt."

"Wer eine Rak'ah des Gebets einholt, dann hat er sie eingeholt."

"Wer eine Rak'ah des Gebets einholt, dann hat er das Gebet eingeholt."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wer eine Rak'ah des Gebets einholt, hat sie eingeholt.'

"Jeder, der eine Rak'ah von Jumu'ah oder irgendein anderes (Gebet) einholt, sein Gebet ist vollständig."

"Jeder, der eine Rak'ah eines der Gebete nachholt, hat es eingeholt, nur dass er den Teil nachholen muss, den er verpasst hat."

"Die Sonne geht auf und mit ihr das Horn des Shaitan, und wenn es vollständig aufgegangen ist, verschwindet er. Dann, wenn er sich dem Meridian nähert, kommt er in seine Nähe, und wenn er den Zenit überschritten hat, verschwindet er. Dann, wenn es kurz davor ist, unterzugehen, kommt er in seine Nähe, und wenn es untergegangen ist, geht er weg." Und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot zu diesen Zeiten zu beten.

"Ich hörte meinen Vater sagen: 'Ich hörte 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani sagen: Es gibt drei Zeiten, in denen der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) uns verboten hat, in unseren Toten zu beten oder sie zu begraben: Wenn die Sonne klar gesagt hat, dass sie aufgehen soll, bis sie vollständig aufgegangen ist; wenn er mittags direkt über ihm steht, bis er seinen Zenit überschritten hat; und wenn es kurz vor dem Aushärten steht, bis es vollständig fest geworden ist.'"

Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot, nach 'Asr zu beten, bis die Sonne untergegangen war, und nach Subh, bis die Sonne aufgegangen war.

"Ich hörte mehr als einen der Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) - einschließlich 'Umar, der für mich einer der liebsten von ihnen war -, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verboten hat, nach Fajr zu beten, bis die Sonne aufgegangen ist, und nach 'Asr zu beten, bis die Sonne untergegangen ist."

"Niemand von euch sollte absichtlich versuchen, zu beten, wenn die Sonne aufgeht oder untergeht."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verboten hat, zu beten, wenn die Sonne aufgeht oder untergeht.

"Ich hörte 'Uqbah bin 'Amir sagen: 'Es gibt drei Zeiten, in denen der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) uns verbot, zu beten oder unsere Toten zu begraben: Als die Sonne deutlich aufgegangen war, bis sie vollständig aufgegangen war, als sie am Mittag direkt über uns stand, bis sie den Zenit überschritten hatte, und als sie kurz vor dem Untergang stand, bis sie vollständig untergegangen war.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot es, nach Subh zu beten, bis die Sonne aufgegangen ist, und nach 'Asr zu beten, bis die Sonne untergegangen ist."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Es gibt kein Gebet nach Fajr, bis die Sonne deutlich aufgegangen ist, und kein Gebet nach 'Asr, bis die Sonne vollständig untergegangen ist.'"

(Eine weitere Kette) von Abu Sa'eed Al-Khudri, vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) mit einem ähnlichen Bericht.

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verboten hat, nach 'Asr zu beten.

"'Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, ist nicht richtig, sondern der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot nur, als er sagte: 'Sucht nicht absichtlich zu beten, wenn die Sonne aufgeht oder wenn sie untergeht, denn sie geht zwischen den Hörnern eines Shaitan auf."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn der Rand der Sonne aufgeht, dann verschiebe das Gebet, bis er vollständig aufgegangen ist, und wenn der Rand der Sonne unterzugehen beginnt, verschiebe das Gebet, bis er vollständig untergegangen ist.'"

"Wir hörten Abu Umamah Al-Bahili sagen: 'Ich hörte 'Amrah bin 'Abasah sagen: Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, gibt es einen Augenblick, der einen näher zu Allah bringt als einen anderen, oder einen Augenblick, den man aufsuchen sollte, um Allah zu gedenken? Er sagte: "Ja, der Herr ist Seinem Sklaven am nächsten in der letzten Nacht. Wenn du also zu denen gehören kannst, die zu jener Zeit an Allah denken, dann tue es. Denn das Gebet wird (von den Engeln) besucht und bezeugt, bis die Sonne aufgeht, dann geht sie zwischen den beiden Hörnern des Shaitan auf, das ist die Zeit, in der die Ungläubigen beten, also betet nicht, bis die Sonne auf die Höhe eines Speers gestiegen ist und ihre Strahlen verschwunden sind. Dann wird das Gebet besucht und Zeugnis abgelegt (von den Engeln), bis die Sonne mittags direkt über ihnen steht, und das ist die Zeit, in der die Tore der Hölle geöffnet werden und sie aufgeschürt wird. Bete also nicht, bis die Schatten erscheinen. Dann wird das Gebet (von Engeln) besucht und bezeugt, bis die Sonne untergeht und zwischen den Hörnern eines Shaitan untergeht, und das ist die Zeit, in der die Ungläubigen beten."