"Keiner hat nach dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) Sandalen angezogen - noch getragen, noch ist er auf einem Reittier geritten, noch auf einem Kur geritten - besser als Ja'far [bin Abi Talib]."

dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu Ja'far bin Abi Talib sagte: "Du hast Ähnlichkeit mit mir im Aussehen und im Charakter."

"Ich pflegte einen Mann aus den Reihen der Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) über die Ayat des Quran zu fragen, über die ich mehr Bescheid wüsste als er, damit er mir etwas (mehr über sie) mitteilen könnte. Wenn ich also Ja'far bin Abi Talib fragte, antwortete er mir nicht, bis er mit mir zu seinem Platz ging und zu seiner Frau sagte: 'O Asma, gib uns etwas zu essen.' Sobald sie uns etwas zu essen gegeben hatte, antwortete er mir. Und Ja'far liebte die Armen und saß bei ihnen und sprach mit ihnen, und sie sprachen mit ihm. So nannte ihn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Abu Al-Masakin (den Vater der Armen).

"Wir nannten Ja'far bin Abi Talib den Vater der Armen, und wenn wir zu ihm kamen, zog er uns an sich, solange er anwesend war. Eines Tages kamen wir zu ihm, und er fand nichts bei sich, da brachte er ein Glas Honig und zerbrach es, da fingen wir an, es herauszulecken."

dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Al-Hasan und Al-Husain sind die Häuptlinge der Jugend des Paradieses."

"Ich kam eines Nachts zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) wegen eines Bedürfnisses, also kam der Prophet (صلى الله عليه وسلم) heraus, während er etwas vertuschte, und ich wusste nicht, was es war. Nachdem ich mich um meine Bedürfnisse gekümmert hatte, sagte ich: "Was hast du da vertuscht?" Da deckte er es auf, und ich fand, dass es Hasan und Husain (Friede sei mit ihnen) auf seinen Hüften waren. Da sprach er: Das sind meine beiden Söhne und die Söhne meiner Tochter. O Allah! Wahrlich, ich liebe sie, also liebe ich sie, und liebe die, die sie lieben.'"

dass ein Mann aus dem Volk von Al-'Irak Ibn 'Umar nach dem Blut einer Mücke fragte, das auf die Kleidung gelangt. Ibn 'Umar sagte: "Schau dir das hier an, er fragt nach dem Blut einer Mücke, als sie den Sohn des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) töteten! Und ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Wahrlich, Al-Hasan und Al-Husain - sie sind meine beiden süßen Basilikum in der Welt.'"

"Ich trat in Umm Salamah ein, als sie weinte, und fragte: 'Was bringt dich zum Weinen?' Sie sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs - das heißt, in einem Traum - und da war Schmutz auf seinem Kopf und seinem Bart. Da sagte ich: "Was ist los mit dir, o Gesandter Allahs?" Er sagte: 'Ich habe gerade die Ermordung von Al-Husain miterlebt.'"

Dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) gefragt wurde: "Welche der Menschen in deinem Haus sind dir am meisten lieb?" Er sagte: "Al-Hasan und Al-Husain." Und er pflegte zu Fatima zu sagen: "Rufe meine beiden Söhne für mich, damit ich sie riechen kann." Und er umarmte sie.

dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) den Minbar bestieg und sagte: "Wahrlich, dieser mein Sohn ist ein Häuptling, Allah wird durch seine Hände Frieden zwischen zwei Parteien bringen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) überreichte uns eine Khutbah, als Al-Hasan und Al-Husain (Friede sei mit ihnen) kamen, in roten Hemden trugen, gingen und niederfielen. So stieg der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) vom Minbar herab, trug sie und legte sie vor sich ab. Dann sagte er: "Allah sprach die Wahrheit: Wahrlich, euer Reichtum und eure Kinder sind eine Prüfung (64:15). Ich sah diese beiden Kinder laufen und hinfallen, und ich konnte es nicht mehr geduldig ertragen, bis ich mein Gespräch unterbrach und sie aufhob."

dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Husain ist von mir, und ich bin von Husain. Allah liebt jeden, der Husain liebt. Husain ist ein Sibt unter den Asbat." [Asbat, Plural von Sibt: Ein großer Stamm. Das bedeutet, dass Al-Husain viele Nachkommen haben würde, so dass sie zu einem großen Stamm werden würden. Und das ist tatsächlich geschehen. Siehe Tuhfat Al-Ahwadhi (4/341).]

"Keiner von ihnen ähnelte dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) mehr als Al-Hasan bin 'Ali."

"Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), und Al-Hasan bin 'Ali sah ihm immer ähnlich."

"Ich war bei Ibn Ziyad und der Kopf von Al-Husain wurde gebracht. Er fing an, ihn mit einem Stock, den er bei sich hatte, in die Nase zu stecken und sagte: 'Ich finde so etwas nicht schön, warum wird er so genannt?'" Er sagte: "Ich sagte: 'Siehe, er war dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) am ähnlichsten.'"

sagte: "Al-Hasan ist größer in der Ähnlichkeit mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in Bezug auf das, was zwischen Brust und Kopf ist, und Al-Husain ist größer in der Ähnlichkeit mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in Bezug auf das, was darunter ist."

"Als die Köpfe von 'Ubaidullah bin Ziyad und seinen Gefährten gebracht wurden, wurden sie in der Moschee in Ar-Rahbah gestapelt. Also kam ich zu ihnen, und sie sagten: 'Es ist gekommen, es ist gekommen.' Und siehe, da war eine Schlange, die zwischen den Köpfen hindurchging, bis sie in die Nasenlöcher von 'Ubaidullah bin Ziyad eindrang, und sie blieb dort für einen Augenblick, dann ging sie weg und ging, bis sie verschwunden war. Da sagten sie: "Es ist gekommen, es ist gekommen." Das hat es zwei- oder dreimal gemacht."

"Meine Mutter fragte mich: 'Wann ist deine geplante Zeit - also mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم)?' Da sagte ich: "Ich habe seit dieser und jener Zeit keine verabredete Zeit mehr, ihn zu sehen." Sie wies mich zurecht, also sagte ich zu ihr: "Lass mich zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gehen, damit ich mit ihm das Maghrib (Gebet) verrichten und ihn bitten kann, für dich und mich Vergebung zu suchen.' Also kam ich zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und betete Maghrib mit ihm, dann betete er, bis er Al-'Ischa betete. Da wandte er sich um, und ich folgte ihm, und er hörte meine Stimme und sprach: 'Wer ist das? Hudhaifah?« Ich sagte: 'Ja.' Er sagte: "Was ist dein Bedürfnis, möge Allah dir und deiner Mutter vergeben?" Er sagte: "Wahrlich, das ist ein Engel, der noch nie auf die Erde herabgestiegen ist. Er bat seinen Herrn um die Erlaubnis, mich in Frieden zu begrüßen und mir die frohe Botschaft zu überbringen, dass Fatima das Oberhaupt der Frauen im Paradies ist und dass Al-Hasan und Al-Husain die Häuptlinge der Jugend des Volkes des Paradieses sind.'"

dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) Hasan und Husain sah und sagte: "O Allah, ich liebe sie, so liebe sie."

"Ich sah, wie der Prophet (صلى الله عليه وسلم) Al-Hasan bin 'Ali auf seine Schulter legte und sagte: 'O Allah, ich liebe ihn, so liebe ihn.'"