Umm 'Atiyya sagte: "Eine der Töchter des Propheten (صلى الله عليه وسلم) starb und er kam heraus und sagte: 'Wasche sie drei- oder fünfmal oder öfter, wenn du es für notwendig hältst, mit Wasser und Sidr, und zuletzt lege Kampfer (oder etwas Kampfer) hinein und wenn du fertig bist, informiere mich.' Umm Atiyya fügte hinzu: "Als wir fertig waren, informierten wir ihn und er gab uns sein Taillentuch und sagte: 'Hüllen Sie sie darin.' Und Umm 'Atiyya (in einer anderen Überlieferung) fügte hinzu: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wasche sie drei-, fünf- oder siebenmal oder öfter, wenn du es für notwendig hältst.' Hafsa sagte, dass Umm 'Atiyya auch gesagt hatte: "Wir haben ihr Haar zu drei Zöpfen geflochten."

Umm 'Atiyya sagte, dass sie das Haar der Tochter des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in drei Zöpfen geflochten hatten. Sie öffneten zuerst ihr Haar, wuschen es und wickelten es dann in drei Zöpfen."

Umm 'Atiyya (eine Ansari-Frau, die dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) die Treue schwor) kam nach Basra, um ihren Sohn zu besuchen, aber sie konnte ihn nicht finden. Sie erzählte uns: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam zu uns, als wir seine (tote) Tochter badeten, und sagte: 'Wasche sie dreimal, fünfmal oder öfter, wenn du es für nötig hältst, mit Wasser und Sidr, und zuletzt lege Kampfer hinein, und wenn du fertig bist, benachrichtige mich.' " Umm 'Atiyya fügte hinzu: "Nachdem wir fertig waren, informierten wir ihn und er gab uns sein Taillentuch und sagte uns, wir sollten sie darin einhüllen und sagte nicht mehr als das."

Wir haben das Haar der toten Tochter des Propheten (صلى الله عليه وسلم) zu drei Zöpfen geflochten. Waki sagte, dass Sufyan sagte: "Ein Zopf war vorne verschlungen und die anderen beiden waren an den Seiten des Kopfes verschlungen."

Eine der Töchter des Propheten (صلى الله عليه وسلم) starb und kam zu uns und sagte: "Wasche sie mit Sidr (Wasser) für eine ungerade Anzahl von Malen, d.h. drei, fünf oder mehr, wenn du es für notwendig hältst, und lege zuletzt Kampfer oder (etwas Kampfer auf sie), und wenn du fertig bist, benachrichtige mich." Als wir fertig waren, informierten wir ihn. Er gab uns sein Gürteltuch (um sie zu verhüllen). Wir haben die Haare (des verstorbenen Mädchens) zu drei Zöpfen geflochten und sie auf ihren Rücken fallen lassen.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) war in drei jemenitische weiße Suhuliya (Stoffstücke) aus Baumwolle gehüllt, und in ihnen befand sich weder ein Hemd noch ein Turban."

Während ein Mann in 'Arafat (seinen Berg) ritt, fiel er von ihm (seinem Berg) herunter und brach sich das Genick (und starb). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wasche ihn mit Wasser und Sidr und hülle ihn in zwei Tücher, und parfümiere ihn nicht, noch bedecke seinen Kopf, denn er wird am Tag der Auferstehung auferstehen und sagen: 'Labbaik' (d.h. wie ein Pilger)."

Während ein Mann mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in 'Arafat (zur Hadsch) war, fiel er von seinem Berg herunter und brach sich das Genick (und starb). Da sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Wasche ihn mit Wasser und Sidr und hülle ihn in zwei Tücher und bedecke ihn nicht mit Parfüm und bedecke sein Haupt nicht, denn Allah wird ihn am Tag der Auferstehung auferwecken und er wird 'Labbaik' sagen."

Ein Mann wurde von seinem Kamel getötet, als wir beim Propheten (صلى الله عليه وسلم) waren, und er war ein Muhrim. So sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Wasche ihn mit Wasser und Sidr und hülle ihn in zwei Tücher und parfümiere ihn nicht, noch bedecke seinen Kopf, denn Allah wird ihn am Tag der Auferstehung auferwecken und er wird 'Labbaik' sagen."

Ein Mann fiel von seinem Berg und starb, während er mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) in 'Arafat war. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wasche ihn mit Wasser und Sidr und hüllt ihn in zwei Tücher und parfümiere ihn nicht und bedecke seinen Kopf nicht, denn er wird am Tag der Auferstehung auferstehen und sagen: 'Labbaik'."

Als 'Abdullah bin Ubai (der Häuptling der Heuchler) starb, kam sein Sohn zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Bitte gib mir dein Hemd, um ihn darin zu verhüllen, verrichte sein Begräbnisgebet und bitte Allah um Vergebung für ihn." Da gab Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) (s.b.u.h.) ihm sein Hemd und sagte: "Informiere mich (wenn das Begräbnis fertig ist), damit ich das Totengebet verrichten kann." Als der Prophet beabsichtigte, das Totengebet zu sprechen, ergriff Umar seine Hand und sagte: "Hat Allah dir nicht verboten, das Totengebet für die Heuchler zu sprechen? Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Mir wurde die Wahl gegeben, denn Allah sagt: 'Es nützt nichts, ob du (o Muhammad) um Vergebung für sie (Heuchler) bittest oder nicht um Vergebung für sie. Auch wenn ihr sie siebzigmal um Vergebung bittet, wird Allah ihnen nicht vergeben. (9.80)" So sprach der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das Totengebet und darauf kam die Offenbarung: "Und niemals (o Muhammad) betet (Totengebet) für einen von ihnen (d.h. Heuchler), der stirbt." (9. 84)

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam zum Grab von 'Abdullah bin Ubai, nachdem sein Leichnam begraben worden war. Der Leichnam wurde herausgebracht und dann legte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) seinen Speichel über den Körper und kleidete ihn in sein Hemd.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) war in drei Stoffstücke gehüllt, die aus Suhul (einer Art Baumwolle) bestanden, und es wurden weder ein Hemd noch ein Turban verwendet.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) war in drei Stoffstücke gehüllt und es wurden weder ein Hemd noch ein Turban verwendet.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) war in drei Stoffstücke gehüllt, die aus weißem Suhul bestanden, und es wurden weder ein Hemd noch ein Turban verwendet.

Einmal wurde ihm das Mahl von 'Abdur-Rahman bin 'Auf vorgetragen, und er sagte: "Mus'ab bin 'Umair wurde gemartert und er war besser als ich, und er hatte nichts außer seinem Burd (einem schwarzen, quadratischen, schmalen Kleid), in das er sich hüllen konnte. Hamza oder eine andere Person wurde zum Märtyrer, und er war auch besser als ich, und er hatte nichts, in das er sich verhüllen konnte, außer seinem Burd. Ohne Zweifel fürchte ich, daß der Lohn für meine Taten schon früh in dieser Welt gegeben worden sein könnte.« Dann fing er an zu weinen.

Einmal wurde 'Abdur-Rahman bin 'Auf eine Mahlzeit gebracht und er fastete. Er sagte: "Mustab bin 'Umar wurde gemartert und er war besser als ich und war in seinen Burd gehüllt, und als sein Kopf damit bedeckt war, wurden seine Beine entblößt, und als seine Beine bedeckt waren, wurde sein Kopf unbedeckt. Hamza wurde zum Märtyrer und war besser als ich. Nun ist uns der weltliche Reichtum geschenkt worden (oder hat etwas Ähnliches gesagt). Zweifellos fürchte ich, daß der Lohn für meine Taten früher in dieser Welt hätte gegeben werden können.« Dann fing er an zu weinen und ließ sein Essen zurück.

Wir wanderten mit dem Propheten (s) in Allahs Sache aus, und so war unsere Belohnung dann sicherlich Allah obliegend. Einige von uns starben, und sie nahmen nichts von ihrem Lohn in dieser Welt, und unter ihnen war Mustab bin 'Umar; und die anderen waren diejenigen, die ihren Lohn erhielten. Mustab bin 'Umar wurde am Tag der Schlacht von Uhud zum Märtyrer und wir konnten nichts außer seinem Burd bekommen, um ihn einzuhüllen. Und als wir seinen Kopf bedeckten, wurden seine Füße nackt und umgekehrt. So befahl uns der Prophet (صلى الله عليه وسلم), nur seinen Kopf zu bedecken und Idhkhir (eine Art Strauch) über seine Füße zu legen.

Eine Frau brachte dem Propheten ein gewebtes Burda (Laken) mit Bordüre, dann fragte Sahl sie, ob sie wüssten, was Burda sei, sie sagten, dass Burda ein Mantel sei, und Sahl bestätigte ihre Antwort. Da sprach die Frau: "Ich habe es mit meinen eigenen Händen gewebt und ich habe es mitgebracht, damit du es tragen kannst." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) nahm es an, und zu dieser Zeit brauchte er es. Also kam er heraus und trug es als Gürteltuch. Ein Mann lobte es und sagte: "Willst du es mir geben? Wie schön das ist!" Die anderen Leute sagten: "Du hast nicht das Richtige getan, da der Prophet (صلى الله عليه وسلم) es braucht und du darum gebeten hast, obwohl du weißt, dass er niemals die Bitte von jemandem ablehnt." Der Mann antwortete: "Bei Allah, ich habe nicht darum gebeten, es zu tragen, sondern es zu meinem Leichentuch zu machen." Später war es sein Leichentuch.

Es war uns verboten, Trauerzüge zu begleiten, aber nicht streng.