Ein Mann sagte zum Propheten: "Meine Mutter starb plötzlich und ich dachte, wenn sie gelebt hätte, hätte sie Almosen gegeben. Wenn ich also jetzt für sie Almosen gebe, wird sie dann die Belohnung bekommen?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) bejahte dies.

Während seiner Krankheit fragte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wiederholt: "Wo bin ich heute? Wo werde ich morgen sein?" Und ich wartete (ungeduldig) auf den Tag, an dem ich an der Reihe war. Dann, als ich an der Reihe war, nahm Allah seine Seele (in meinem Schoß) zwischen meine Brust und meine Arme und er wurde in meinem Haus begraben.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte in seiner tödlichen Krankheit: "Allah verfluchte die Juden und die Christen, denn sie bauten die Kultstätten an den Gräbern ihrer Propheten." Und wenn das nicht der Fall gewesen wäre, dann wäre das Grab des Propheten vor dem Volk prominent dargestellt worden. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hatte Angst, oder die Menschen hatten Angst, dass sein Grab als Ort der Anbetung genutzt werden könnte.

Als die Mauer (d.h. die Gräber) während des Kalifats von Al-Walid bin 'Abdul Malik auf sie fiel, begannen die Menschen, sie zu reparieren, und ein Fuß erschien ihnen. Die Leute bekamen Angst und dachten, es sei der Fuß des Propheten. Niemand konnte gefunden werden, der ihnen davon erzählen konnte, bis ich ('Urwa) zu ihnen sagte: "Bei Allah, dies ist nicht der Fuß des Propheten (صلى الله عليه وسلم), sondern der Fuß von 'Umar."

Aisha erzählte, dass sie 'Abdullah bin Zubair ein Testament machte: "Begrabe mich nicht mit ihnen (dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und seinen beiden Gefährten), sondern begrabe mich mit meinen Gefährten (Frauen des Propheten (s) in Al-Baqi, da ich nicht als besser angesehen werden möchte, als ich wirklich bin (indem ich in der Nähe des Propheten begraben werde)."

Ich sah 'Umar bin Al-Khattab (als er erstochen wurde) sagen: "Oh 'Abdullah bin 'Umar! Geh zur Mutter der Gläubigen Aisha und sage: 'Umar bin Al-Khattab sendet dir seine Grüße' und bitte sie, mir zu erlauben, mit meinen Gefährten begraben zu werden." (Also übermittelte Ibn 'Umar die Botschaft an 'Aisha.) Sie sagte: "Ich hatte die Idee, diesen Ort für mich zu haben, aber heute ziehe ich ihn ('Umar) mir vor (und erlaube ihm, dort begraben zu werden)." Als 'Abdullah bin 'Umar zurückkehrte, fragte 'Umar ihn: "Welche (Neuigkeiten) hast du?" Er antwortete: "O Häuptling der Gläubigen! Sie hat dir erlaubt (dort begraben zu werden)." Dazu sagte Umar: "Nichts war mir wichtiger, als an diesem (heiligen) Ort begraben zu werden. Wenn ich also sterbe, trage mich dorthin und grüße sie ('Aisha) und sage: 'Umar bin Al-Khattab bittet um Erlaubnis; und wenn sie die Erlaubnis gibt, dann begrabe mich (dort) und wenn sie es nicht tut, dann bringe mich zum Friedhof der Muslime. Ich glaube nicht, dass irgendjemand mehr Recht auf das Kalifat hat als diejenigen, mit denen Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) (s) bis zu seinem Tod immer zufrieden war. Und wer auch immer vom Volk nach mir auserwählt wird, wird der Kalif sein, und ihr müsst auf ihn hören und ihm gehorchen", und dann erwähnte er die Namen von 'Uthman, 'Ali, Talha, Az-Zubair, 'Abdur-Rahman bin 'Auf und Sa'd bin Abi Waqqas. Zu dieser Zeit kam ein junger Mann aus Ansar und sagte: "O Häuptling der Gläubigen! Seid glücklich mit Allahs froher Botschaft. Der Grad, den du im Islam hast, ist dir bekannt, dann bist du Kalif geworden und hast mit Gerechtigkeit regiert, und dann wurde dir nach all dem der Märtyrertod zugesprochen." 'Umar antwortete: "Oh Sohn meines Bruders! Würden all diese Privilegien (meine Unzulänglichkeiten) ausgleichen, so dass ich weder etwas verliere noch gewinne. Ich empfehle meinem Nachfolger, gut zu den frühen Auswanderern zu sein, ihre Rechte zu erkennen und ihre Ehre und ihre heiligen Dinge zu schützen. Und ich empfehle ihm auch, gut zu den Ansar zu sein, die vor ihnen Häuser (in Medina) hatten und den Glauben angenommen hatten. Er sollte das Gute der Gerechten unter ihnen annehmen und ihre Übeltäter entschuldigen. Ich empfehle ihm, sich an die Regeln und Vorschriften bezüglich der Dhimmis (Schutzbeschützer) Allahs und Seines Gesandten zu halten, ihre Verträge vollständig zu erfüllen und für sie zu kämpfen und sie nicht über ihre Fähigkeiten hinaus zu besteuern."

Der Prophet (s) sagte: "Missbraucht die Toten nicht, denn sie haben das Ergebnis dessen erreicht, was sie weitergeleitet haben."

Abu Lahab, möge Allah ihn verfluchen, sagte einmal zum Propheten (s.b.u.h): "Verderbe dich den ganzen Tag." Dann kam die Göttliche Eingebung: "Gehe durch die Hände von Abi Lahab zugrunde! Und er geht zugrunde!« (111.1).