Einheit, Einzigartigkeit Allahs (Tauhid)
كتاب التوحيد
Kapitel : „Nein! Dies ist ein glorreicher Koran in Al-Lauh Al-Mahfuz.
Ich habe den Gesandten Allahs () sagen hören: „Bevor Allah die Schöpfungen erschuf, schrieb Er ein Buch (in dem Er geschrieben hat): „Meine Barmherzigkeit ist meinem Zorn vorausgegangen.“ Und das steht geschrieben mit Ihm über dem Thron.“ (siehe Hadith 3194)
Kapitel : „Während Allah dich und das, was du machst, geschaffen hat!“
Es gab gute Beziehungen und Brüderlichkeit zwischen diesem Stamm der Jurm und den Ash`ariyyin. Einmal, als wir mit Abu Musa al-Ash`ari saßen, wurde ihm eine Mahlzeit gebracht, die Hühnerfleisch enthielt, und neben ihm saß ein Mann aus dem Stamm Bani Taimul-lah, der aussah wie einer der Mawali. Abu Musa lud den Mann zum Essen ein, aber der Mann sagte: „Ich habe Hühner gesehen, die einige schmutzige Dinge gegessen haben, und ich habe geschworen, kein Huhn zu essen.“ Abu Musa sagte zu ihm: „Komm mit, lass mich dir diesbezüglich etwas sagen. Einmal ging ich mit ein paar Männern aus Ash`ariyyin zum Propheten () und wir baten ihn um Reittiere. Der Prophet (s) sagte: „Bei Allah, ich werde dich auf nichts besteigen; außerdem habe ich nichts, auf das ich dich besteigen könnte.“ Dann wurden ein paar Kamele aus der Kriegsbeute zum Propheten gebracht, und er fragte nach uns und sagte: „Wo ist die Gruppe der Ash`ariyyin?“ Also befahl er, uns fünf dicke Kamele zu geben, und dann machten wir uns auf den Weg. Wir sagten: „Was haben wir getan? Allahs Gesandter () hat geschworen, dass er uns nichts zum Reiten geben würde und dass er nichts für uns zum Reiten hat, aber er hat uns Reittiere zur Verfügung gestellt. Wir haben Allahs Gesandten () dazu gebracht, seinen Eid zu vergessen! Bei Allah, wir werden niemals erfolgreich sein. ' Also kehrten wir zu ihm zurück und erinnerten ihn an seinen Eid. Er sagte: „Ich habe dir das Reittier nicht zur Verfügung gestellt, aber Allah hat es getan. Bei Allah, ich kann einen Eid ablegen, etwas zu tun, aber wenn ich etwas anderes finde, das besser ist, tue ich das, was besser ist, und zahle die Sühne für meinen Eid. '“
Die Abgesandten von Abdul Qais kamen zum Gesandten Allahs () und sagten: „Die Heiden des Stammes Mudar intervenieren zwischen dir und uns, daher können wir nur in den heiligen Monaten zu dir kommen. Befiehl uns also, etwas Gutes (religiöse Taten) zu tun, wodurch wir das Paradies betreten können (indem wir danach handeln) und wir unser Volk, das wir zurückgelassen haben, informieren können, um es zu beobachten.“ Der Prophet (s) sagte: „Ich befehle dir, vier Dinge zu tun und verbiete dir vier Dinge: Ich befehle dir, an Allah zu glauben. Weißt du, was mit dem Glauben an Allah gemeint ist? Es geht darum, zu bezeugen, dass niemand außer Allah das Recht hat, angebetet zu werden, perfekt zu beten, Zakat zu entrichten und Al-Khumus (ein Fünftel der Kriegsbeute) zu geben (in Allahs Sache). Und ich verbiete dir vier Dinge (d. h. trinke keine alkoholischen Getränke) Ad-Dubba, An-Naqir (aufgeschlagene Wasserschläuche), Az-Zuruf, Al-Muzaffat und Al-Hantam (Namen von Utensilien, die für die Zubereitung alkoholischer Getränke verwendet werden).“ (Siehe Hadith Nr. 50, Band 1)
Allahs Gesandter () sagte: „Der Maler dieser Bilder wird am Tag der Auferstehung bestraft werden, und es wird zu ihm gesagt werden: Macht lebendig, was ihr geschaffen habt. '“
Der Prophet (s) sagte: „Die Maler dieser Bilder werden am Tag der Auferstehung bestraft werden, und es wird zu ihnen gesagt werden: ‚Macht lebendig, was ihr geschaffen habt. '
Ich hörte den Propheten (s) sagen: „Allah sagte: ‚Wer ist ungerechter als diejenigen, die versuchen, etwas wie Meine Schöpfung zu erschaffen? Ich fordere sie auf, auch nur eine kleinste Ameise zu erschaffen, ein Weizenkorn oder ein Gerstenkorn. '“
Kapitel : Die Rezitation des Korans durch eine gottlose Person oder einen Heuchler
Der Prophet (s) sagte: „Das Beispiel eines Gläubigen, der den Koran rezitiert, ist das einer Zitrone (einer Zitrusfrucht), die gut schmeckt und gut riecht. Und der Gläubige, der den Koran nicht rezitiert, ist wie eine Dattel, die einen guten Geschmack hat, aber keinen Geruch hat. Und das Beispiel einer gottlosen Person, die den Koran rezitiert, ist das von Ar-Rihana (einer aromatischen Pflanze), die gut riecht, aber einen bitteren Geschmack hat. Und das Beispiel einer gottlosen Person, die den Koran nicht rezitiert, ist das einer Kolocynth, die einen bitteren Geschmack hat und keinen Geruch hat.“
Einige Leute fragten den Propheten () nach den Wahrsagern. Er sagte: „Sie sind nichts.“ Sie sagten: „O Allahs Gesandter ()! Einige ihrer Vorträge werden wahr.“ Der Prophet () sagte: „Dieses Wort, das zufällig wahr ist, entreißt ein Dschinn heimlich (vom Himmel) und gießt es seinem Freund (dem Vorsager) mit einem Geräusch wie dem Gackern einer Henne in die Ohren. Dann vermischen die Wahrsager dieses Wort mit einhundert Lügen.“
Der Prophet (s) sagte: „Es werden einige Leute aus dem Osten kommen, die den Koran rezitieren werden, aber er wird ihnen nicht über die Kehle gehen und die Religion (den Islam) verlassen (abschwören), wenn ein Pfeil durch das Spiel geht, und sie werden nie wieder zu ihm zurückkehren, es sei denn, der Pfeil kommt (von selbst) in die Mitte des Bogens zurück (d. h. unmöglich). Die Leute fragten: „Was werden ihre Zeichen sein?“ Er sagte: „Ihr Zeichen wird die Gewohnheit sein, sich (an Bart und Kopf) zu rasieren. (Fath-ul-Bari, Seite 322, Band 17)
Kapitel : „Und Wir werden am Tag der Auferstehung Waagen der Gerechtigkeit aufstellen...“
Der Prophet (s) sagte: „(Es gibt) zwei Worte, die dem Barmherzigen (Allah) lieb und leicht (leicht) für die Zunge (zu sagen) sind, aber auf der Waage sehr schwer. Sie sind: „Subhan Allah wa-bi Hamdihi“ und „Subhan Allah Al-`Azim“.
(siehe Hadith 6682).