Glaube
كتاب الإيمان
Kapitel : Kapitel - Abschnitt 1
Eines Tages, als wir bei Gottes Boten waren, kam ein Mann mit sehr weißer Kleidung und sehr schwarzen Haaren auf uns zu. Keine Spur der Reise war an ihm zu sehen, und keiner von uns erkannte ihn. Er setzte sich neben den Propheten, stützte seine Knie gegen seine und legte seine Hände auf seine Oberschenkel und sagte: "Erzähl mir, Muhammad, über den Islam." Er antwortete: "Islam bedeutet, dass du bezeugen sollst, dass es keinen Gott außer Gott gibt und dass Mohammed Gottes Gesandter ist, dass du das Gebet halten, die Zakat zahlen, während des Ramadan fasten und die Pilgerfahrt zum Haus machen sollst, wenn du die Mittel dazu hast." Er sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt." Wir waren überrascht, als er ihn befragte und dann erklärte, er habe die Wahrheit gesagt. Er sagte: "Nun erzähle mir vom Glauben." Er antwortete: "Das bedeutet, dass ihr an Gott, seine Engel, seine Bücher, seine Apostel und den Jüngsten Tag glauben sollt, und dass ihr an die Anordnung von Gut und Böse glauben sollt." Er bemerkte, dass er die Wahrheit gesprochen hatte, und sagte dann: "Nun erzähle mir, wie man Gutes tut." Er antwortete: "Das bedeutet, dass ihr Gott anbeten sollt, als ob ihr Ihn sähet, denn Er sieht euch, obwohl ihr Ihn nicht seht." Er sagte: "Nun erzähle mir von der Stunde." Er antwortete: "Derjenige, der danach gefragt wird, ist nicht besser informiert als der, der fragt." Er sagte: "Dann erzähle mir von seinen Zeichen." Er antwortete: "Dass eine Magd ihre Herrin zeugt, und dass du barfüßige, nackte, arme Männer und Hirten siehst, die sich in Gebäuden erheben." "Er ging dann weg, und nachdem ich eine lange Zeit gewartet hatte, sagte er zu mir: "Weißt du, wer der Fragesteller war, 'Umar?" Ich antwortete: "Gott und sein Bote wissen es am besten." Er sagte: "Er war Gabriel, der zu euch kam, um euch eure Religion zu lehren." Muslime haben es überliefert.
Wenn ihr die Barfüßigen, die Nackten, die Tauben, die Stummen als Könige der Erde seht, sowie fünf Dinge, die niemand außer Gott kennt. Dann rezitierte er: "Gott weiß die Stunde und schickt den Regen herab..." (Buchari und Muslim.)
das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Gott gibt und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, die Befolgung des Gebets, die Zahlung der Zakat, die Pilgerfahrt und das Fasten während des Ramadan." (Buchari und Muslim.)
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der Glaube hat über siebzig Zweige, von denen der vorzüglichste die Aussage ist, dass es keinen Gott außer Gott gibt, und der demütigste ist die Entfernung dessen, was schädlich ist, von der Straße. Und Bescheidenheit ist ein Zweig des Glaubens." (Buchari und Muslim.)
Ein Mann fragte den Propheten: "Welcher der Muslime ist der beste?" Er antwortete: "Er, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind."
Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Keiner von euch glaubt, bis ich ihm lieber bin als sein Vater, sein Kind und die ganze Menschheit." (Buchari und Muslim).
er, dem Gott und sein Bote lieber sind als alles andere; wer einen Menschen nur um Gottes willen liebt; und er, der es ebenso verabscheut, zum Unglauben zurückzukehren, nachdem Gott ihn davon errettet hat, wie er es verabscheut, in die Hölle geworfen zu werden." (Buchari und Muslim.)
Al-'Abbas b. 'Abd al-Muttalib berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Derjenige, der mit Gott als Herrn, mit dem Islam als Religion und mit Muhammad als Gesandtem zufrieden ist, wird den Geschmack des Glaubens erfahren."
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Bei Ihm, in dessen Hand Muhammads Seele ist, wird jeder aus diesem Volk, ob Jude oder Christ, der von mir hört und dann stirbt, ohne an meine Botschaft zu glauben, zu denen gehören, die in die Hölle kommen." Muslime haben es überliefert.
einer aus dem Volk der Schrift, der an seinen Propheten und an Muhammad glaubt; ein Sklave, wenn er erfüllt, was Gott und seinen Gönnern zusteht; Und ein Mann, der eine Sklavin hat, mit der er Verkehr hat, der ihr eine gute Erziehung in Sitten und eine gute Erziehung gibt, sie dann freilässt und heiratet – er wird doppelt belohnt werden.« (Buchari und Muslim.)
Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Mir ist befohlen, mit den Menschen zu kämpfen, bis sie bezeugen, dass es keinen Gott außer Gott gibt und dass Muhammad Gottes Gesandter ist, das Gebet zu halten und die Zakat zu zahlen. Wenn sie das tun, werden sie ihr Leben und ihr Eigentum vor mir schützen, außer dem, was dem Islam zusteht; und ihre Abrechnung wird in Gottes Hand liegen." (Buchari und Muslim, aber Muslim erwähnte nicht, "außer dem, was dem Islam gebührt".)
Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand unsere Form des Gebets beobachtet, sich unserer Qibla zuwendet und isst, was wir töten, dann ist dieser ein Muslim, der Schutz vor Gott und seinem Gesandten hat; darum verrät nicht Gottes Schutz." Bukhari übertrug es.
Abu Huraira berichtete, dass ein Araber zum Propheten kam und sagte: "Führe mich zu einer Tat, durch die ich ins Paradies eingehen werde." Er sagte: "Bete Gott an und verbinde nichts mit Ihm, halte das vorgeschriebene Gebet ein, zahle die obligatorische Zakat und faste während des Ramadan." Er antwortete: "Bei Ihm, in dessen Hand meine Seele ist, ich werde nichts dazu hinzufügen oder hinter dem zurückbleiben." Dann, als er sich abwandte, sagte der Prophet: "Wenn jemand einen Mann ansehen möchte, der unter den Menschen des Paradieses sein wird, so möge er diesen Mann ansehen." (Buchari und Muslim.)
Sufyan geb. 'Abdallah ath-Thaqafi berichtete, dass er sagte: „Gesandter Gottes, sagen Sie etwas über den Islam, worüber ich nach Ihrem Tod niemanden mehr fragen muss.“ (In einer Version steht „jemand anders“.) Er sagte: „Sagen Sie: ‚Ich glaube an Gott‘, und bleiben Sie dann auf dem geraden Weg.“ Muslim hat es übermittelt.
Ein Mann aus Najd mit zerzaustem Haar kam zum Boten Gottes. Wir konnten den Klang seiner Stimme hören, konnten aber nicht verstehen, was er sagte, bis er sich dem Gesandten Gottes näherte und uns klar wurde, dass er nach dem Islam fragte. Der Bote Gottes sagte: „Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht.“ Er fragte: „Muss ich mehr beobachten als sie?“ Er antwortete: „Nein, es sei denn, Sie tun es freiwillig.“ Der Gesandte Gottes sagte: „Und das Fasten im Monat Ramadan.“ Er fragte: „Muss ich noch etwas beachten?“ Er antwortete: „Nein, es sei denn, Sie tun es freiwillig.“ Talha sagte, dass der Bote Gottes ihm gegenüber die Zakat erwähnt habe und er fragte: „Muss ich noch etwas bezahlen?“ Er antwortete: „Nein, es sei denn, Sie tun es freiwillig.“ Er sagte, der Mann habe sich abgewandt und gesagt: „Ich schwöre bei Gott, dass ich dem nichts hinzufügen und nichts unterschreiten werde.“ Der Bote Gottes sagte also: „Der Mann wird Erfolg haben, wenn er die Wahrheit spricht.“ (Buchari und Muslim.)
glasierte Gläser, Kürbisse, ausgehöhlte Palmenstümpfe und mit Pech bestrichene Gefäße mit der Aufschrift: „Beobachtet sie und erzählt euren Leuten zu Hause davon.“ (Buchari und Muslim, aber der Wortlaut stammt von Buchari).
‘Ubada b. as-Samit berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte, als einige seiner Gefährten um ihn herum waren: „Schwöre mir Treue auf der Grundlage, dass du nichts mit Gott in Verbindung bringen, nichts stehlen, keine Unzucht begehen, deine Kinder töten oder Verleumdungen hervorbringen wirst.“ was ihr selbst falsch erfunden habt, oder seid ungehorsam gegenüber dem Guten. Wenn einer von euch sein Versprechen erfüllt, wird Gott dafür belohnt, aber wenn jemand eines dieser Dinge begeht und dafür in dieser Welt bestraft wird, wird es für ihn eine Sühne sein. Wenn jedoch jemand etwas davon begeht und Gott es vor ihm verheimlicht, liegt die Angelegenheit in Gottes Händen; wenn Er will, wird Er ihm vergeben, und wenn Er will, wird Er ihn bestrafen.“ Auf dieser Grundlage haben wir ihm die Treue geschworen. (Buchari und Muslim.)
Abu Sa'id al-Khudri sagte, als der Gesandte Gottes am Opfertag oder am Tag des Fastenbrechens zum Ort des Gebets ging, traf er auf einige Frauen und sagte: „Gebt Almosen, ihr Frauen.“ , denn mir wurde gezeigt, dass ihr die Mehrheit der Höllenbewohner sein werdet.“ Sie fragten: „Aus welchem Grund, Gesandter Gottes?“ Er antwortete: „Sie neigen sehr zu Misshandlungen und sind Ihren Ehemännern gegenüber undankbar. Unter den Frauen, denen es an Intelligenz und Religion mangelt, habe ich niemanden gesehen, der besser in der Lage wäre, einem umsichtigen Mann das Verständnis zu entziehen, als einer von Ihnen.“ Sie fragten: „Was ist der Mangel unserer Religion und unserer Intelligenz, Gesandter Gottes?“ Er antwortete: „Ist die Aussage einer Frau nicht gleichbedeutend mit der Hälfte der Aussage eines Mannes?“ Sie sagten: „Ja.“ Er bemerkte, dass dies auf den Mangel an Intelligenz zurückzuführen sei, und fragte: „Ist es nicht so, dass sie während ihrer Menstruation weder betet noch fastet?“ Als sie mit „Ja“ antworteten, sagte er: „Das liegt am Mangel ihrer Religion.“ (Buchari und Muslim.)
„Seine Verunglimpfung über mich ist seine Aussage, dass ich einen Sohn habe. Es liegt mir fern, einen Gemahl oder einen Sohn zu haben. Buchari übermittelte es.