Glaube

كتاب الإيمان

Kapitel : Vertrauen auf das Buch und die Sunna - Abschnitt 1

Rafi' geb. Khadij sagte

Der Prophet Gottes kam nach Medina, als sie die Palmen befruchteten. Er fragte: "Was macht ihr da?", und sie antworteten: "Wir sind es gewohnt, es zu tun." Er sagte: "Vielleicht wäre es besser, wenn du es nicht tust, also haben sie es aufgegeben, aber die Ernte ist zurückgegangen. Sie sprachen ihn darauf an und er sagte: "Ich bin nur ein Mensch. Wenn ich euch irgendeinen Befehl bezüglich eurer Religion gebe, nehmt ihn an; aber wenn ich dir irgendeinen Befehl gebe, der auf meiner eigenen Meinung beruht, so bin ich nur ein Mensch." Muslime haben es überliefert.

Abu Musa berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Ich und die Botschaft, die Gott mir anvertraut hat, sind wie ein Mann, der zu einem Volk kam und sagte: "Ich habe die Armee mit meinen eigenen Augen gesehen, und ich bin ein einfacher Warner, also fliehe, fliehe." Ein Teil seiner Leute gehorchte ihm, brach bei Einbruch der Nacht auf, entfernte sich ohne Eile und entkam. Aber ein Teil von ihnen glaubte ihm nicht und blieb, wo sie waren, und die Armee griff sie im Morgengrauen an, vernichtete und vernichtete sie. Das ist ein Vergleich mit denen, die mir gehorchen und meiner Botschaft folgen, und mit denen, die mir nicht gehorchen und nicht an die Wahrheit glauben, die ich gebracht habe." (Buchari und Muslim.)

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Man kann mich mit einem Mann vergleichen, der ein Feuer anzündete, und als es die Nachbarschaft erleuchtete, begannen die Insekten und diese kriechenden Dinge, die in ein Feuer fallen, hinein zu fallen. Er fing an, sie daran zu hindern, aber sie überwältigten ihn und stürzten sich darauf. Jetzt packe ich deine Gürtel, um dich aus der Hölle zu ziehen, aber du stürzt dich hinein." Das ist Bukharis Version, und Muslim hat eine ähnliche, aber am Ende zitiert er ihn mit den Worten: "Du und ich könnten damit verglichen werden. Ich packe deine Gürtel, um dich aus der Hölle zu ziehen. Komm raus aus der Hölle! Komm raus aus der Hölle! Aber du überwindest mich und stürzt dich in die Sache."

Abu Musa berichtete, dass Gottes Gesandter sagte: "Die Führung und das Wissen, mit denen Gott mich beauftragt hat, sind wie reichlicher Regen, der auf irgendeinen Boden fällt. Ein Teil davon war gut, und da es das Wasser aufsaugte, brachte es reichlich Kraut und Weide hervor; und es gab einige kahle Stellen darin, die das Wasser zurückhielten, durch das Gott den Menschen Wohltaten gewährte, die tranken, tranken und Samen säten. Aber ein Teil davon fiel auf einen anderen Teil, der nur aus Mulden bestand, die weder das Wasser zurückhalten noch Kräuter hervorbringen konnten. Das ist wie derjenige, der sich in der Religion Gottes bewandert und Nutzen aus der mir von Gott anvertrauten Botschaft empfängt, so dass er für sich selbst weiß und andere lehrt; und es ist wie bei dem, der das nicht beachtet und Gottes Führung nicht annimmt, mit der ich beauftragt bin." (Buchari und Muslim.)

'A'isha sagte:

Der Bote Gottes rezitierte: "Er ist es, der das Buch zu euch herabgesandt hat, in dem grundlegende Verse sind", und fuhr fort: "Niemand nimmt eine Warnung als die der Einsicht." 1 Sie berichtete, dass der Bote Gottes sagte: "Wenn ihr (indem ihr das weibliche Singularpronomen verwendet, während Muslim den männlichen Plural hat) diejenigen seht, die das Zweifelhafte daran studieren, das sind sie, die Gott genannt hat, also seid auf der Hut vor ihnen." (Buchari und Muslim.) 1. Quran, III, 7.

'Abdallah b. 'Amr sagte

Einmal, als ich mittags den Boten Gottes besuchte, hörte er die Stimmen zweier Männer, die sich über einen Vers uneinig waren, der mit offensichtlichen Zeichen des Zorns zu uns kam: Er sagte: "Nur wegen ihrer Meinungsverschiedenheit über Gottes Buch sind eure Vorgänger umgekommen." Muslime haben es überliefert.

Sa'd b. Abu Waqqas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der Muslim, der die Muslime am meisten beleidigt, ist derjenige, der nach etwas fragt, das den Menschen nicht verboten ist, und es wird aufgrund seiner Nachforschungen für verboten erklärt." (Buchari und Muslim.)

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "In den letzten Tagen wird es lügende Dajjals geben, die euch Traditionen bringen werden, von denen weder ihr noch eure Väter gehört haben, also hütet euch vor ihnen. Sie werden dich weder in die Irre führen noch dich verführen." Muslime haben es überliefert.

Er sagte auch, dass die Leute des Buches die Thora auf Hebräisch zu lesen pflegten und sie den Muslimen auf Arabisch erklärten, so dass der Bote Gottes sagte: "Glaubt nicht und leugnet den Leuten des Buches nicht, sondern sagt: 'Wir glauben an Gott und an das, was zu uns herabgesandt worden ist... 1 "Bukhari überlieferte es.1 Quran, II, 136.

Er berichtete auch, dass der Bote Gottes sagte: "Es ist genug Lüge, wenn ein Mensch alles erzählt, was er hört." Muslime haben es überliefert.

Ibn Mas'ud berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Es gab keinen Propheten, den Gott vor mir unter seinem Volk erweckt hat, der nicht unter seinem Volk Apostel und Gefährten hatte, die an seiner Sunna festhielten und befolgten, was er befohlen hatte; Dann wurden sie von Leuten abgelöst, die sagten, was sie nicht praktizierten, und Dinge taten, die ihnen nicht befohlen wurden. Wer also mit seiner Hand gegen sie kämpft, ist ein Gläubiger, wer mit seiner Zunge gegen sie kämpft, ist ein Gläubiger, und wer mit seinem Herzen gegen sie kämpft, ist ein Gläubiger. Darüber hinaus gibt es nicht so viel Glauben wie ein Senfkorn." Muslime haben es überliefert.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand andere dazu aufruft, der rechten Führung zu folgen, wird seine Belohnung der der Menschen entsprechen, die ihm folgen, ohne dass ihre Belohnung in irgendeiner Hinsicht deswegen geschmälert wird; Und wenn jemand andere dazu aufruft, dem Irrtum zu folgen, so wird die Sünde, derer er schuldig ist, gleich sein wie die der Menschen, die ihm folgen, ohne dass ihre Sünden darum in irgendeiner Hinsicht gemindert werden." Muslime haben es überliefert.

Er berichtete auch, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der Islam begann als kleine Religion und wird in den Zustand zurückkehren, in dem er begonnen hat. Dann werden die wenigen selig sein, die es überliefert haben.

Er berichtete auch, dass der Bote Gottes sagte: "Der Glaube wird nach Medina zurückschrumpfen, wie eine Schlange in ihr Loch zurückschrumpft." (Buchari und Muslim.)

Wir werden die Überlieferung von Abu Huraira erwähnen: "Verlass mich, solange ich dir nichts gesagt habe..." in dem Buch über die Riten der Pilgerfahrt und die Traditionen von Mu'awiya und Jabir: "Ein Teil dieses Volkes wird weitermachen ..."2 im Kapitel über die Belohnung dieses Volkes, wenn Gott will.1 Buch XI, Kap. I, erste Überlieferung.2 Seite 1383. Es wird nur die Tradition von Mu'awiya gegeben. Die Formulierung ist etwas anders.

Kapitel : Vertrauen auf das Buch und die Sunna - Abschnitt 2

Rabi'a al-Jurashi sagte

Ein himmlischer Besucher kam zum Propheten Gottes, und ihm wurde gesagt, er solle sein Auge schlafen, sein Ohr hören und sein Herz verstehen lassen. Er sagte: "Da schliefen meine Augen, meine Ohren hörten, und mein Herz verstand, und mir wurde gesagt, dass ein Herr ein Haus baute, ein Fest bereitete und einen schickte, um Einladungen auszusprechen. Wer dem antwortet, der ihn einlädt, wird ins Haus gehen, von dem Festmahl essen und sich der Gnade des Herrn erfreuen; Wer aber nicht auf den antwortet, der ihn einlädt, der wird nicht ins Haus gehen und nicht vom Festmahl essen, und er wird den Zorn des Herrn auf sich ziehen." Er erklärte, dass Gott der Herr ist, Muhammad derjenige, der die Einladung überbringt, das Haus der Islam ist und das Fest das Paradies ist. Darimi übertrug es.

Abu Rafi' berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Laßt mich nicht einen von euch auf seinem Lager liegend finden, wenn er etwas hört, was ich befohlen oder verboten habe, und sagt: 'Ich weiß es nicht, wir haben in Gottes Buch gefunden, dass wir gefolgt sind.' "Ahmad, Tirmidhi, A Dawud, Ibn Majah und Baihaqi (in Dala'il an-nubuwa) überlieferten es.

Al-Miqdam geb. Ma'dikarib berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Mir ist in der Tat der Quran gebracht worden und etwas Ähnliches mit ihm, doch die Zeit kommt jetzt, wo ein Mensch, der auf seinem Lager liegt, sagen wird:,Halte dich an diesen Qur'an; was du darin für zulässig hältst, behandle als zulässig, und was du darin für verboten hältst, behandle als verboten." Aber was Gottes Bote verboten hat, ist wie das, was Gott verboten hat. Der Hausesel, das Raubtier mit den Reißzähnen, der Fund eines Bundesgenossen, es sei denn, sein Besitzer will ihn nicht, sind dir nicht erlaubt. Wenn jemand zu irgendwelchen Leuten kommt, müssen sie ihn bewirten, aber wenn sie es nicht tun, hat er das Recht, sie auf einen Betrag zu bringen, der seiner Unterhaltung entspricht." Abu Dawud überlieferte es, und Darimi überlieferte etwas Ähnliches. Ibn Majah überlieferte dasselbe bis hin zu "dem, was Gott verboten hat".

Al-Irbad geb. Sariya erklärte, dass der Gesandte Gottes aufstand und sagte: "Stellt sich irgendjemand von euch, während er sich auf seinem Lager zurücklehnt, vor, dass Gott nur das verboten hat, was im Quran zu finden ist? Bei Gott, ich habe verschiedene Dinge befohlen, ermahnt und verboten, die so zahlreich sind wie das, was im Quran zu finden ist, oder noch zahlreicher. Gott hat euch nicht erlaubt, ohne Erlaubnis in die Häuser der Leute der Schrift einzudringen, ihre Frauen zu entehren oder ihre Früchte zu essen, wenn sie euch geben, was ihnen auferlegt ist." 11 Die Quelle, aus der diese Überlieferung stammt, wird weggelassen. Der Herausgeber der Damaskus-Ausgabe des Mischkat merkt an, dass es von Abu Dawud stammt. Es ist Abu Dawud Kitab al-kharaj wal imara wal fai' bab 33.

Er sagte auch, dass der Bote Gottes sie eines Tages zum Gebet führte, dann zu ihnen trat und ihnen eine lange Ermahnung gab, bei der ihre Augen Tränen vergossen und ihre Herzen erschrocken waren. Ein Mann sagte: "Gesandter Gottes, es scheint, als wäre dies eine Abschiedsermahnung, also gib uns eine Aufforderung." Dann sprach er: "Ich gebe euch auf, Gott zu fürchten und zu hören und zu gehorchen, auch wenn es ein abessinischer Sklave ist, denn die von euch, die nach mir leben, werden große Meinungsverschiedenheiten sehen. Ihr müsst also meiner Sunna und der der rechtgeleiteten Kalifen folgen. Halten Sie sich daran fest und halten Sie sich fest. 1 Meide Neues, denn jede Neuheit ist eine Innovation, und jede Innovation ist ein Irrtum." Ahmad, Abu Dawud, Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es, aber die beiden letzteren erwähnten das Gebet nicht.1 Wörtl.

Beißen Sie mit den Backenzähnen darauf.