Glaube

كتاب الإيمان

Kapitel : Vertrauen auf das Buch und die Sunna - Abschnitt 2

'Abdallah b. Mas'ud erzählte, wie Gottes Bote eine Linie für sie zog und dann sagte: "Das ist Gottes Weg." Dann zog er einige Linien zu seiner Rechten und Linken und sagte: "Das sind Wege, auf denen es einen Teufel gibt, der die Menschen einlädt, ihm zu folgen." Und er rezitierte: "Und dass dies mein Weg ist, gerade; folgen Sie ihm..." 1Ahmad, Nasa'I und Darimi überlieferten es.1 Quran IV, 153.

'Abdallah b. 'Amr berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Keiner von euch ist ein Gläubiger, bis sein Verlangen dem folgt, was ich gebracht habe." Er überlieferte es in Sharh al-Sunna; und an-Nawawi sagte in seinem Arba'in: "Dies ist eine gesunde Tradition, die wir in Kitab al-hujja mit einem Klang-Isnad überliefert haben."

Bilal geb. Harith al-Muzani berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wer eine Sunna von mir wiederbelebt, die nach meiner Zeit vernachlässigt wurde, wird eine Belohnung erhalten, die der Belohnung derer entspricht, die danach handeln, ohne dass ihre Belohnung in irgendeiner Weise geschmälert wird. Wer aber eine irreführende Neuerung erfindet, an der Gott und sein Bote kein Wohlgefallen haben, der wird einer Sünde angeklagt, die den Sünden derer gleichkommt, die danach handeln, ohne dass dies ihre Lasten in irgendeiner Weise verringert." Tirmidhi überlieferte es, und Ibn Majah überlieferte es von Kathir b. 'Abdallah b. 'Amr von seinem Vater von seinem Großvater.

'Amr b. 'Auf berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Die Religion wird zum Hijaz zurückschrumpfen, wie eine Schlange in ihr Loch zurückschrumpft, und die Religion wird im Hijaz Zuflucht suchen, wie die Bergziege Zuflucht auf dem Berggipfel sucht. Die Religion begann mit geringer Zahl und wird in den Zustand zurückkehren, in dem sie begonnen hat. Selig sind die Wenigen, denn sie werden die Verderbnisse wiedergutmachen, die in meiner Sunna von den Menschen nach meinem Tod verursacht wurden." Tirmidhi überlieferte es.

'Abdallah b. 'Amr berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Mein Volk wird das erleben, was die B. Isra'il erlebt haben, so sehr wie eine Sandale der anderen gleicht. Wenn sie einen unter sich hätten, der offen mit seiner Mutter verkehrte, so wird es in meinem Volk einen geben, der das tut. Die B. Isra'il teilt sich in 72 Sekten, aber mein Volk wird sich in 73 Sekten aufteilen, von denen alle bis auf eine in die Hölle gehen werden." Als er gefragt wurde, was es sei, antwortete er: "Es ist dasjenige, zu dem ich und meine Gefährten gehören." Tirmidhi überlieferte es. Eine Version von Ahmad und Abu Dawud aus Mu'awiya lautet: "Zweiundsiebzig werden in der Hölle sein und einer im Paradies, es ist die Gemeinschaft. Und aus meinem Volke werden Leute hervorgehen, in denen diese Leidenschaften wie die Hydrophobie bei dem, der darunter leidet, herrschen und jede Ader und jedes Gelenk durchdringen werden."

Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gott wird nicht dazu führen, dass mein ganzes Volk (oder er sagte, Muhammads Volk) irrt. Gottes Hand ist über der Gemeinde, und wer von ihr getrennt ist, wird in der Hölle getrennt sein." Tirmidhi überlieferte es.

Er berichtete auch, dass der Bote Gottes sagte: "Folge dem Hauptkörper, denn wer von ihm getrennt ist, wird in der Hölle getrennt sein." 11 Die Quelle fehlt. Der Herausgeber der Damaskus-Ausgabe zitiert Mirak Schah mit den Worten, Ibn Majah übergebe diese Überlieferung von Anas. Ibn Majah (fitran, 8) hat einen Teil davon in einer Überlieferung von Anas.

Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Sonny, wenn du dein Herz morgens und abends frei von Betrug gegen irgendjemanden halten kannst, dann tue es." Dann sagte er: "Sonny, das gehört zu meiner Sunna. Er, der meine Sunna liebt, hat mich geliebt, und er, der mich liebt, wird mit mir im Paradies sein." Tirmidhi überlieferte es.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wer an meiner Sunna festhält, während mein Volk in einem korrupten Zustand ist, wird die Belohnung von hundert Märtyrern haben." 11 Die Quelle fehlt. Der Herausgeber der Damaskus-Ausgabe zitiert Mirak Schah und andere mit der Aussage, Bayhaqi gebe in seinem Kitab az-Zuhd an, dass sie von Ibn Abbas stamme.

Jabir erzählte, dass, als 'Umar zum Propheten kam und sagte: "Wir hören von Juden Traditionen, die uns bezaubern, meint ihr, wir sollten einige davon aufschreiben?", antwortete er: "Seid ihr in einem Zustand der Verwirrung, wie es die Juden und die Christen waren? Ich habe sie dir gebracht weiß und rein, und wenn Moses noch lebte, würde er es für absolut notwendig halten, mir zu folgen." Ahmad überlieferte es, und auch Baihaqi in Shu'ab al-iman.

Abu Sa'id al-Khudri berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand das Gute isst, nach einer Sunna handelt und die Menschen vor Verletzungen seinerseits sicher sind, wird er ins Paradies kommen." Ein Mann sagte: "Gesandter Gottes, heute gibt es viele solcher unter den Menschen, worauf er antwortete: "Und solche wird es auch in Generationen nach meiner Zeit geben." Tirmidhi überlieferte es.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "In den Zeiten, in denen ihr lebt, wird jeder, der ein Zehntel von dem aufgibt, was ihm befohlen wurde, zugrunde gehen; Aber es wird eine Zeit kommen, in der jeder, der auch nur ein Zehntel von dem tut, was ihm befohlen wird, sicher sein wird." Tirmidhi überlieferte es.

Abu Umama berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Kein Volk ist in die Irre gegangen, nachdem es der rechten Führung gefolgt ist, es sei denn, es ist in eine Disputation geführt worden." Dann rezitierte der Bote Gottes diesen Vers: "Sie haben ihn euch nur zum Streit vorgelegt; ja, sie sind ein streitsüchtiges Volk.« 1Ahmad, Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es.1 Quran xliii, 58.

Anas erklärte, dass der Gesandte Gottes zu sagen pflegte: "Gebt euch keine Entsagungen, und so lasst Gott euch Enthaltsamkeit auferlegen; denn die Menschen haben sich selbst Entsagungen auferlegt, und Gott hat ihnen Enthaltsamkeit auferlegt. Ihre Überlebenden sind in Zellen und Klöstern zu finden." [Dann zitierte er]: "Das Mönchtum, sie haben es erfunden; Wir haben es ihnen nicht verschrieben." 1Abu Dawud überlieferte sie.1 Ebd., LVII, 27.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der Quran kam herab und zeigte fünf Aspekte

was erlaubt ist, was verboten ist, was fest verankert ist, was dunkel ist und Gleichnisse. Behandeln Sie also das Zulässige als zulässig und das Verbotene als verboten, handeln Sie nach dem, was fest festgelegt ist; Glaube an das Dunkle, und ziehe eine Lehre aus den Gleichnissen." Das ist die Formulierung in Al-masabih. Baihaqi überlieferte es in Shu'ab al-iman, wobei seine Formulierung lautete: "Handle nach dem, was erlaubt ist, vermeide das, was verboten ist, und folge dem, was fest festgelegt ist."

Ibn 'Abbas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Die Dinge sind in drei Kategorien unterteilt

eine Angelegenheit, deren rechte Führung klar ist, der ihr folgen müsst; eine Angelegenheit, deren Irrtum klar ist und die ihr vermeiden müsst; und eine Sache, über die es Meinungsverschiedenheiten gibt, die ihr Gott anvertrauen müsst." Ahmad übermittelte es.

Kapitel : Vertrauen auf das Buch und die Sunna - Abschnitt 3

Mu'adh b. Jabal berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der Teufel ist für den Menschen ein Wolf, wie der Wolf, der Schafe jagt und den fängt, der einsam ist, den einen, der weit von der Herde entfernt bleibt, und den, der umherirrt. Meiden Sie also die verzweigten Pfade und halten Sie sich an die allgemeine Gemeinschaft." Ahmad übermittelte es.

Abu Dharr berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Derjenige, der sich eine Handbreit von der Gemeinde trennt, hat den Strick des Islam von seinem Hals abgeworfen." Ahmad und Abu Dawud überlieferten es.

Malik geb. Anas berichtete in Wandgestalt, dass der Gesandte Gottes sagte: "Solange ihr an zwei Dingen festhaltet, die ich unter euch hinterlassen habe, werdet ihr nicht in die Irre gehen

Gottes Buch und die Sunna Seines Gesandten" Er überlieferte es in Al-Muwatta.

Ghudaif b. al-Harith ath-Thumali berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Kein Volk führt eine Neuerung ein, ohne dass ihr Äquivalent aus der Sunna entfernt wird; Es ist also besser, an einer Sunna festzuhalten, als eine Innovation einzuführen." Ahmad übermittelte es.