Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gebet ohne Reinigung wird nicht angenommen, noch wird Sadaqa aus dem Gewinn untreuen Handels angenommen." Muslime haben es überliefert.

Meine Prostataflüssigkeit floss leicht, und ich schämte mich, den Propheten wegen der Position seiner Tochter zu konsultieren, also gab ich al-Miqdad den Befehl, ihn zu konsultieren, und der Prophet sagte: "Er muss seinen Penis waschen und die Waschung durchführen." (Buchari und Muslim.)

Abu Huraira sagte, dass er den Gesandten Gottes sagen hörte: "Führe die Waschung durch wegen allem, was vom Feuer berührt wurde." Muslime haben es überliefert. Der berühmte Scheich und Imam Muhyi as-Sunna sagte, dass dies durch die Tradition von Ibn 'Abbas aufgehoben wird, der sagte, dass der Gesandte Gottes eine Hammelschulter aß und dann betete, ohne die Waschung durchzuführen. (Buchari und Muslim.)

Jabir geb. Samura erzählte, dass ein Mann den Gesandten Gottes fragte, ob sie die Waschung durchführen sollten, nachdem sie Hammelfleisch gegessen hatten, und er antwortete: "Du kannst die Waschung durchführen oder nicht, wie du willst." Er fragte, ob sie nach dem Verzehr von Kamelfleisch die Waschung durchführen sollten, und er antwortete: "Ja, nach dem Verzehr von Kamelfleisch die Waschung durchführen." Dann fragte er, ob er im Schafstall beten dürfe, und er antwortete: "Ja"; aber als er fragte, ob er an Orten, wo Kamele liegen, Gebete sprechen dürfe, antwortete er: "Nein." Muslime haben es überliefert.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand von euch Schmerzen im Unterleib hat, aber zweifelt, ob etwas von ihm ausgegangen ist oder nicht, soll er die Moschee nicht verlassen, es sei denn, er hört ein Geräusch oder nimmt einen Geruch wahr." Muslime haben es überliefert.

'Abdallah b. 'Abbas sagte, dass der Gesandte Gottes etwas Milch trank und seinen Mund ausspülte und sagte: "Sie enthält Fett." (Buchari und Muslim.)

Buraida sagte, dass der Bote Gottes die Gebete am Tag der Eroberung [der Eroberung von Mekka im Jahr 8 n. Chr.] mit einer Waschung betete und seine Schuhe abwischte. 'Umar sagte: "Du hast heute etwas getan, wozu du nicht gewohnt warst." Er antwortete: "Ich habe es absichtlich getan, 'Umar." Muslime haben es überliefert.

Suwaid b. an-Nu'man sagte, dass er mit dem Gesandten Gottes im Jahr Khaibar auszog (Khaibar wurde im Jahr 7 n. Chr. eingenommen), und als sie in as-Sahba' waren, das ganz in der Nähe von Khaibar liegt, betete er das Nachmittagsgebet. Dann rief er nach Lebensmitteln, und als nur etwas Mehl hervorgebracht war, befahl er, es zu befeuchten; dann aßen der Bote Gottes und die Gesellschaft. Danach stand er auf, um das Sonnenuntergangsgebet zu beten, und als er und die Gesellschaft sich den Mund gespült hatten, betete er, ohne die Waschung zu vollziehen. Bukhari übertrug es.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Es ist keine Waschung notwendig, es sei denn, man macht ein Geräusch oder bricht den Wind." Ahmad und Tirmidhi haben es übermittelt.

Ich fragte den Propheten nach der Prostataflüssigkeit und er antwortete: "Für die Prostataflüssigkeit ist eine Waschung notwendig, aber für die Samenemission ist eine Waschung." Tirmidhi überlieferte es.

Er berichtete auch, dass der Bote Gottes sagte: "Der Schlüssel des Gebets ist die Reinigung, zu sagen 'Gott ist der Größte' macht es zu einem heiligen Zustand, und die Begrüßung beendet den heiligen Zustand." Abu Dawud, Tirmidhi und Darimi überlieferten es, und Ibn Majah überlieferte es sowohl von 'Ali als auch von Abu Sa'id.

'Ali b. Talq berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn einer von euch den Wind bricht, soll er die Waschung durchführen, und ihr dürft mit Frauen keinen Geschlechtsverkehr an ihrem Gesäß haben." Tirmidhi und Abu Dawud überlieferten es.

Mu'awiya b. Abu Sufyan berichtete, dass der Prophet sagte: "Die Augen sind das Lederband des Anus, und wenn das Auge schläft, wird das Lederband gelockert." Darimi übertrug es.

'Ali berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Das Lederband des Anus ist das Auge, also sollte jemand, der schläft, die Waschung durchführen. Abu Dawud überlieferte es, und der Scheich und Imam Muhyi as-Sunna sagten, dass dies sich nicht auf jemanden bezieht, der sitzt, wegen der gesunden Überlieferung von Anas, der sagte, dass die Gefährten des Gesandten Gottes einschliefen, während sie auf den Einbruch der Nacht warteten, und dann beteten, ohne die Waschung durchzuführen. Abu Dawud und Tirmidhi übertrugen es, aber Tirmidhi sagte: "Sie schliefen", anstatt zu sagen, dass sie "dösten, während sie auf den Einbruch der Nacht warteten".

Ibn 'Abbas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Die Waschung ist notwendig für jemanden, der im Liegen schläft, denn wenn er sich hinlegt, sind seine Gelenke entspannt." Tirmidhi und Abu Dawud überlieferten es.

Busra Tochter von Safwan geb. Naufal berichtete, dass der Bote Gottes sagte: "Wenn einer von euch seinen Penis berührt, muss er die Waschung durchführen." Malik, Ahmad, Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa'i, Ibn Majah und Darimi überlieferten es.

Talq b. 'Ali sagte, dass der Gesandte Gottes nach einem Mann gefragt wurde, der seinen Penis berührte, nachdem er die Waschung durchgeführt hatte, und antwortete: "Was ist es anderes als ein Teil von ihm?" Abu Dawud, Tirmidhi und Nasa'i überlieferten es, und Ibn Majah überlieferte etwas Ähnliches. Der Scheich und Imam Muhyi as-Sunna sagten, dass dies aufgehoben wurde, weil Abu Huraira den Islam annahm, nachdem Talq gekommen war, und Abu Huraira hat von Gottes Gesandtem das Sprichwort überliefert: "Wenn jemand seinen Penis mit seiner Hand berührt und nichts zwischen ihnen kommt, muss er die Waschung durchführen." Shafi'i und Daraqutni überlieferten es, und Nasa'i überlieferte es von Busra, aber es enthielt nicht "nichts zwischen ihnen".

'A'isha sagte, dass der Prophet eine seiner Frauen zu küssen pflegte und dann betete, ohne die Waschung durchzuführen. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa'i und Ibn Majah überlieferten es. Tirmidhi sagte: "Die Isnad 'Urwa von 'A'isha ist in der Meinung unserer Freunde in keiner Weise gesund, und das Gleiche gilt für die Isnad Ibrahim at-Taimi von ihr." Abu Dawud sagte, dass dies Mursal ist und dass Ibrahim at-Taimi nie von 'A'isha gehört hat.* Dies muss auf diese besondere Tradition zutreffen, da 'Urwa ein anerkannter Übermittler von 'A'isha ist

Ibn 'Abbas sagte, dass der Gesandte Gottes eine Schulter aß, und nachdem er seine Hand mit einem Tuch abgewischt hatte, auf dem er saß, stand er auf und betete. Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.

Umm Salama sagte: "Ich bot dem Propheten eine gebratene Flanke an, und er aß etwas davon und erhob sich dann, um zu beten, ohne die Waschung durchzuführen." Ahmad übermittelte es.