'A'isha sagte, dass der Prophet bei allen Gelegenheiten den Namen Gottes zu erwähnen pflegte. Muslime haben es überliefert.

Wir werden die Überlieferung von Ibn 'Abbas in dem Buch über die Nahrung* Wenn Gott der Höchste will* Buch XX, Kap. I, Abschnitt II, 8. Tradition; aber man hätte eine Tradition in Abschnitt I erwartet.

Ibn 'Abbas sagte, dass eine Frau des Propheten sich in einer Schüssel wusch, und als Gottes Gesandter daraus Waschung durchführen wollte, sagte sie: "Ich war befleckt, Gesandter Gottes." Er antwortete: "Wasser wird nicht verunreinigt." Tirmidhi, Abu Dawud und Ibn Majah haben es überliefert, und Darimi hat etwas Ähnliches. In Sharh as-sunna wird es von ihm aus Maimuna mit dem Wortlaut in al-Masabih gegeben.

'A'isha sagte: "Gottes Gesandter pflegte sich wegen sexueller Befleckung zu waschen und sich dann an mir zu wärmen, bevor ich mich wusch." Ibn Majah überlieferte es, und Tirmidhi überlieferte etwas Ähnliches. In Sharh as-sunna wird sie mit dem Wortlaut in al-Masabih gegeben.

'Ali sagte: "Der Prophet pflegte aus dem Geheimhaus zu kommen, uns den Quran zu rezitieren und Fleisch mit uns zu essen, nichts, was ihn vom Quran abhielt, außer einer bahnbrechenden Befleckung." Abu Dawud und Nasa'i überlieferten es, und Ibn Majah überlieferte etwas Ähnliches.

Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Die Frau, die menstruiert, und diejenige, die samenhaft verunreinigt ist, dürfen nichts aus dem Quran rezitieren." Tirmidhi überlieferte es.

'A'isha berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wende diese Häuser so, dass sie nicht der Moschee zugewandt sind, denn ich mache die Moschee nicht für eine menstruierende Frau oder jemanden, der seminal befleckt ist, erlaubt." Abu Dawud übertrug es.

'Ali berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Die Engel betreten kein Haus, in dem ein Bild, ein Hund oder ein Befleckter ist." Abu Dawud und Nasa'i überlieferten es.

'Ammar geb. Yasir berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Es gibt drei, denen sich die Engel nicht nähern, den toten Körper eines Ungläubigen, einen, der mit Khaluq beschmiert ist, und einen, der sexuell befleckt wird, es sei denn, er vollzieht die Waschung." *Ein flüssiges, gelbes Parfüm, das hauptsächlich aus Safran besteht. Abu Dawud übertrug es.

'Abdallah b. Abu Bakr b. Muhammad b. 'Amr b. Hazm sagte, dass der Brief, den der Gesandte Gottes an 'Amr b. Der Hazm enthielt die Worte: "Nur wer rein ist, darf den Quran berühren." Malik und Daraqutni haben es übermittelt.

Ich begleitete Ibn 'Umar, der sich erleichtern wollte. Nachdem er dies getan hatte, erzählte er im Verlauf seiner Ansprache an jenem Tag, dass ein Mann, der eine Straße entlangging, dem Boten Gottes begegnete, als er aus dem Gefängnis kam oder Wasser gereicht hatte, und ihn grüßte, ohne eine Antwort zu erhalten. Dann, als der Mann auf der Straße fast aus den Augen verschwand, schlug der Bote Gottes seine Hände gegen eine Wand, wischte sich damit das Gesicht, schlug noch einmal zu und wischte sich die Unterarme, dann antwortete er auf den Gruß des Mannes mit den Worten: "Das einzige, was mich daran hinderte, auf deinen Gruß zu antworten, war, dass ich nicht in einem Zustand der Reinheit war." Abu Dawud übertrug es.

Al-Muhajir b. Qunfudh sagte, dass er auf den Propheten stieß, als er Wasser reichte und ihn grüßte, aber er antwortete nicht auf die Begrüßung, bis er die Waschung vollzogen hatte. Dann entschuldigte er sich bei ihm mit den Worten: "Ich mag es nicht, den Namen Gottes zu erwähnen, es sei denn, ich bin in einem Zustand der Reinheit." Abu Dawud übertrug es. Nasa'i übertrug es bis "bis er die Waschung vollzogen hatte" und sagte: "Dann, als er die Waschung vollzogen hatte, reagierte er darauf."

Umm Salama sagte, dass der Gesandte Gottes befleckt werden würde, dann einschlafen, dann erwachen und dann wieder einschlafen würde. Ahmad übermittelte es.

Shu'ba sagte, dass Ibn 'Abbas, als er sich wegen Samenbefleckung wusch, siebenmal Wasser von seiner rechten Hand über seine linke Hand entleerte und dann seine Geschlechtsteile wusch. Einmal vergaß er, wie oft er es geleert hatte, und fragte Shu'ba, aber er antwortete, dass er es nicht wisse, und so sagte er: "Du solltest dich schämen. Was hindert dich daran, es zu wissen?" Dann vollzog er seine Waschung zum Gebet, dann goß er Wasser über seinen Körper und sagte: "So pflegte sich der Bote Gottes zu reinigen." Abu Dawud übertrug es.

Eines Tages besuchte der Bote Gottes seine Frauen und wusch sich nach dem Geschlechtsverkehr mit jeder von ihnen, also fragte ich: "Bote Gottes, warum wäschst du dich am Ende nicht einfach einmal?" Er antwortete: "Das ist reiner, besser und reiner. Ahmad und Abu Dawud überlieferten es.

Al-Hakam b. 'Amr sagte, dass Gottes Gesandter einem Mann verbot, die Waschung mit dem Wasser durchzuführen, das seine Frau übrig gelassen hatte, nachdem sie sich gereinigt hatte. Abu Dawud, Ibn Majah und Tirmidhi überlieferten es. Tirmidhi fügte hinzu: "Oder er sagte: 'Mit ihren Hinterlassenschaften'." Er sagte, dass dies eine hasan sahih Tradition sei.

Humaid al-Himyari sagte: "Ich traf einen Mann, der vier Jahre lang ein Gefährte des Propheten war, so wie Abu Huraira. Er sagte, dass der Bote Gottes verboten habe, dass eine Frau sich in Wasser wasche, das von einem Mann übrig geblieben sei, oder dass ein Mann sich in Wasser wasche, das von einer Frau übrig geblieben sei. Musaddad fügte hinzu, dass sie es gemeinsam verwenden sollten. Abu Dawud und Nasa'i überlieferten es, und Ahmad fügte gleich zu Beginn hinzu: "Er verbot jedem von uns, jeden Tag einen Kamm zu benutzen oder Wasser an einem Badeplatz zu lassen." Ibn Majah überlieferte es von 'Abdallah b. Sarjis.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Keiner von euch soll Wasser in stehendes Wasser leiten, das nicht fließt, und sich dann darin waschen." (Buchari und Muslim.) In einer Version von Muslim sagte er: "Keiner von euch darf sich in stehendem Wasser waschen, wenn er sexuell beschmutzt wird." Abu Huraira wurde gefragt, wie das zu bewerkstelligen sei, und er sagte, es solle in einer Handvoll herausgenommen werden.

Jabir sagte, dass Gottes Bote verboten habe, Wasser in regungslosem Wasser zu passieren. Muslime haben es überliefert.

Meine Tante mütterlicherseits brachte mich zum Propheten und sagte: "Mein Neffe ist krank." Also wischte er mir den Kopf ab, rief einen Segen auf mich herab, führte dann die Waschung durch und ich trank etwas von dem Wasser, das er gebraucht hatte. Dann erhob ich mich hinter seinem Rücken und betrachtete das Siegel der Prophezeiung zwischen seinen Schultern, wie den Knopf an einem Brautpavillon. (Buchari und Muslim.)