Man sollte eine Reise zu drei Moscheen unternehmen: die Moschee der Kaaba, meine Moschee und die Moschee von Elia (Bait al-Maqdis).

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Ibn Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden) mit einer anderen Kette von Übermittlern überliefert.

Jemand kam zufällig mit einem Opferkamel oder einem Opfertier an Allahs Gesandtem (ﷺ) vorbei, woraufhin er sagte: Reitet darauf. Er sagte: Es ist ein Opferkamel oder Tier, worauf er sagte: Reite, auch wenn es ein Opferkamel ist.

Ibn Abbas (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) achtzehn Opferkamele mit einer Person schickte. Der Rest des Hadiths ist derselbe, und der erste Teil (des oben erwähnten Hadiths) wird nicht erwähnt.

Gesandter Allahs, Allah hat eine Verpflichtung Allahs gegenüber Seinen Dienern in Bezug auf die Hadsch. (Aber) mein Vater ist ein alter Mann; Er ist nicht in der Lage, sicher zu fahren. Darf ich die Hadsch in seinem Namen durchführen? Er sagte: Ja. Es war während der Abschiedswallfahrt.

Es gibt keine Hidschra (Auswanderung), sondern nur den Dschihad und die gute Absicht; Und wenn ihr zum Kampf gerufen werdet, dann geht hinaus. Er sagte auch am Tag des Sieges über Mekka: "Allah hat diese Stadt heilig gemacht an dem Tag, an dem Er die Erde und die Himmel erschaffen hat; So ist es heilig durch die Heiligkeit, die Allah ihm bis zum Tag der Auferstehung verliehen hat, und darin zu kämpfen war vor mir niemandem erlaubt, und es wurde mir nur während einer Stunde an einem Tag erlaubt, denn es ist heilig durch die Heiligkeit, die ihm von Allah verliehen wurde, bis zum Tag der Auferstehung. Seine Dornen dürfen nicht geschnitten werden, sein Wild darf nicht belästigt werden, und die fallengelassenen Sachen dürfen nur von jemandem aufgehoben werden, der es öffentlich bekannt macht, und sein frisches Kraut darf nicht geschnitten werden. Abbas (Allah sei mit ihm zufrieden) sagte: "Gesandter Allahs, es kann eine Ausnahme gemacht werden, wenn es eilig ist, denn es ist nützlich für ihre Schmiede und für ihre Häuser. Er (der Heilige Prophet) gab dem Vorschlag 'Abbas zu und sagte: "Außer Eile.

Wenn ich in dem Gebiet zwischen den beiden Bergen Hirsche finden würde, würde ich sie nicht belästigen, und er (der Heilige Prophet) erklärte zwölf Meilen Vorort um Medina zur verbotenen Weide.

Ich sagte zu Abu Salih: "Hast du gehört, dass Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) die Vortrefflichkeit des Gebets in der Moschee des Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnte? Er sagte: Nein (ich habe nicht direkt von Abu Huraira gehört), aber ich hörte Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz; Er habe von Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) gehört, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: "Das Gebet in meiner Moschee ist besser als tausend Gebete. oder. ist wie tausend Gebete, die in anderen Moscheen als Ihm gehalten werden, nur dass es in der Al-Masjid al-Haram ist.

Ich sah Allahs Gesandten (ﷺ) jeden Samstag (an diesen Ort) kommen.

"O Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor den Strapazen der Reise."

Es ist nicht so, wie Ibn 'Abbas (Allah sei mit ihnen zufrieden) behauptet hatte, denn ich habe die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs (ﷺ) mit meinen eigenen Händen geflochten. Allahs Gesandter (ﷺ) bekränzte sie dann mit seinen eigenen Händen und sandte sie dann mit meinem Vater, und nichts war verboten für Allahs Gesandten (ﷺ), was ihm von Allah erlaubt worden war, bis die Tiere geopfert wurden.

Es ist eine von diesen (Überlieferungen), die Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) uns von Muhammad, dem Gesandten Allahs (ﷺ), überlieferte, und er überlieferte uns Überlieferungen, aus denen er sagte: "Als es eine Person gab, die ein mit Girlanden geschmücktes Opferkamel lenkte, sagte Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihm: Wehe euch; Fahren Sie darauf. Er sagte: "Gesandter Allahs, es ist ein Opfertier, worauf Allahs Gesandter (ﷺsagte: "Wehe dir, reite auf ihm; Wehe dir, reite darauf.

Eine Frau hob ein Kind hoch und sagte: "Gesandter Allahs, würde man ihm die Hadsch zuschreiben?" Er sagte: Ja. Und für dich gäbe es eine Belohnung.

Ich hörte einen Hadith von Abu Sa'id (Allah sei mit ihm zufrieden) und er beeindruckte mich, also sagte ich zu ihm: "Hast du ihn (selbst) von Allahs Gesandtem (ﷺ) gehört?" Daraufhin sagte er: "Kann ich von irgendetwas über den Gesandten Allahs (ﷺ) sprechen, das ich nicht ertragen habe? Er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Begebt euch nicht auf eine Reise (zur religiösen Hingabe), sondern zu den drei Moscheen, für diese meine Moschee (in Medina), die Heilige Moschee (in Mekka) und die Moschee al-Aqsa (Bait al-Maqdis), und ich hörte ihn auch sagen: "Eine Frau sollte nicht zwei Tage lang reisen, aber nur, wenn es einen Mahram mit ihr oder ihrem Mann gibt.

Es ist ein gesegneter steiniger Boden. Musa (einer der Überlieferer) sagte: "Salim machte seinen Halt) an der Moschee, wo 'Abdullah sein Kamel anhalten ließ, um den Aufenthaltsort des Gesandten Allahs (ﷺzu suchen). Sie befindet sich in der Tat auf einer niedrigeren Ebene als die Moschee, die im Herzen des Tals steht, und zwischen ihr (der Moschee) (und der Qibla) befindet sich dieser Ort (wo Allahs Gesandter zur Ruhe und zum Gebet hinabstieg).

Ein Hadith wie dieser wurde auf der Grundlage der Autorität von Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) überliefert.

Ibn Juraij überlieferte diesen Hadith mit der gleichen Kette von Übermittlern.

Es gibt bei den Annäherungen von Medina Engel, damit die Pest und der Dajjal nicht in sie eindringen.

Es ist Taiba, was Medina bedeutet. Es vertreibt Unreinheiten, so wie Feuer die Unreinheit des Silbers entfernt.

O Allah, segne die Menschen von Medina in ihrem Schlamm, der Rest des Hadiths ist derselbe, und in Ihm (dies wird auch erwähnt): "Wer seinem Volk Schaden zufügen will, wird Allah ihn auslöschen, so wie es das Salz in Wasser aufgelöst hat."