Ibrahim erklärte Mekka für heilig; Ich erkläre Medina, das zwischen den beiden Bergen, für unantastbar. Kein Baum darf gefällt und kein Wild belästigt werden.

"Ich erkläre das Gebiet zwischen seinen beiden Lavabergen für heilig."

Was ist das, dass ich höre, dass du Mekka und seine Bewohner und seine Heiligkeit erwähnst, aber du hast Medina und seine Bewohner und seine Heiligkeit nicht erwähnt, während der Gesandte Allahs (ﷺ) auch das Gebiet zwischen seinen beiden Lavagebieten (Medina) für heilig erklärt hat? Und (wir haben Aufzeichnungen darüber) bei uns auf Khaulani-Pergament geschrieben. Wenn Sie möchten, kann ich es Ihnen vorlesen. Da schwieg Marwan und sprach: Auch ich habe einen Teil davon gehört.

Medina ist ein heiliges Territorium, also derjenige, der darin eine Innovation gemacht hat. oder einem Erneuerer Schutz gewährt hat, liegt der Fluch Allahs, der Fluch der Engel und des ganzen Volkes auf ihm. Am Tag der Auferstehung würden weder Pflichthandlungen noch übertriebene Handlungen von ihm angenommen werden.

Abu Abd al-Rahmin, ich habe beschlossen, Medina zu verlassen, denn die Zeit ist hart für uns, woraufhin Abdullah zu ihr sagte: "Bleib hier, törichte Herrin, denn ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: "Für jemanden, der trotz der Härten und der Härte (von Medina) Ausdauer zeigt, würde ich am Tag der Auferstehung ein Fürsprecher oder ein Zeuge für ihn sein.

Für einen meiner Umma, der den Härten und Härten Medinas standhält, würde ich am Tag der Auferstehung ein Fürsprecher oder ein Zeuge für ihn sein.

Allah nannte Medina Tabba.

Das, was zwischen meinem Haus und meiner Kanzel ist, ist ein Garten aus den Gärten des Paradieses.

Ich flocht die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs (ﷺ) mit meinen eigenen Bändern, und dann markierte er sie und bekränzte sie mit Girlanden, schickte sie dann ins Haus und blieb in Medina, und nichts war ihm verboten, was ihm erlaubt war.

Es ist einer Frau, die an Allah und das Jenseits glaubt, nicht erlaubt, eine Reise zu unternehmen, die sich über drei Tage oder länger erstreckt, es sei denn, sie ist in Gesellschaft ihres Vaters oder ihres Sohnes oder ihres Mannes oder ihres Bruders oder eines anderen Mahram.

Ein Hadith wie dieser wurde von 'Amr auf der Grundlage der Autorität derselben Kette von Übermittlern überliefert.

Nafi' berichtete, dass 'Abdullah b. Umar (Allah sei mit ihnen einverstanden) sein Kamel auf dem steinigen Boden bei Dhu'l-Hulaifa anzuhalten pflegte, wo Allahs Gesandter (ﷺ) Halt zu machen pflegte (und zu beten).

Lassen Sie mich Ihnen etwas sagen. O Befehlshaber, was Allahs Gesandter (ﷺ) am folgenden Tag sagte, die Eroberung, die meine Ohren hörten und mein Herz zurückhielt und die meine Augen sahen, als Er sie sprach. Er pries Allah und pries Ihn und dann sagte er: "Allah, nicht die Menschen, hat Mekka heilig gemacht; Daher ist es für niemanden, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, erlaubt, darin Blut zu vergießen oder einen Baum darin zu fällen. Wenn jemand ein Zugeständnis auf der Grundlage des Kampfes gegen den Gesandten Allahs (ﷺ) sucht, so sagt ihm, dass Allah Seinen Gesandten zugelassen hat, aber nicht euch, und Er hat Ihm nur für eine Stunde an einem Tag die Erlaubnis gegeben, und ihre Heiligkeit wurde an diesem Tag wiederhergestellt, wie der von gestern. Derjenige, der anwesend ist, soll die Information dem Abwesenden übermitteln. Es wurde zu Abu Shuraih gesagt: "Was hat Amr zu dir gesagt? Er sagte: "Ich bin darüber besser informiert als du, Abu Shuraih, aber das heilige Territorium gewährt niemandem, der ungehorsam ist, oder jemandem, der wegläuft, nachdem er Blut vergossen hat, oder jemandem, der wegläuft, nachdem er sich begangen hat

Jemand, der die Absicht hat, seinem Volk Schaden zuzufügen (er meinte Medina), den würde Allah auslöschen, wie Salz im Wasser aufgelöst wird. Ibn Hatim (einer der Überlieferer) ersetzte das Wort "Unheil" durch das Wort "Schaden".

Dieser Hadith wurde von Yabya b. überliefert. Sa'id mit der gleichen Kette von Sendern.

Das Gebet in meiner Moschee ist besser als tausend Gebete (die in anderen Moscheen gehalten werden), außer in der Masjid al-Haram.

Abu Sa'id berichtete von Allahs Gesandtem (ﷺ) von einem Hadlth wie diesem, aber in der Kette der Übermittler wurde Abd al-Rahman b. Abu Sa'id nicht erwähnt.

"Während die Person ein Opferkamel trieb, das mit Girlanden geschmückt war."

Eine Frau sollte sich nicht auf eine dreitägige Reise begeben, sondern in Begleitung eines Mahrams.

Wahrlich, es ist ein gesegneter Steinboden.