Wenn ich auf eine Person unter den Ungläubigen (im Schlachtfeld) stieß und er mich angriff und mich schlug und einen meiner Hände mit dem Schwert abgeschnitten hatte. Dann suchte er (um sich vor mir vor mir zu schützen) Schutz eines Baumes und sagte: Ich werde Muslim um Allahs willen. Gesandter Allahs, kann ich ihn töten, nachdem er das ausgesprochen hatte? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Töte ihn nicht. Ich (der Erzähler) sagte: Messenger Allahs, er schnitt meine Hand ab und sprach dies aus, nachdem er sie amputiert hatte; Soll ich ihn dann töten? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Töte ihn nicht, denn ich tötest ihn, wahrlich würde er in einer Position sein, in der du gewesen warst, bevor du ihn getötet hast, und wahrlich bist du in einer Position, in der er vor dem Aussprechen gewesen war ( Kalima).

Ich habe den Islam für Allahs willen angenommen. und in dem von Ma'mar erzählten Hadith sind die Worte: Ich kniete mich hin, um ihn zu töten, sagte er; Es gibt keinen Gott außer Allah.

Messenger Allahs, hier ist ein Punkt: Wenn ich zufällig einer Person unter den Ungläubigen begegnet bin (in der Schlacht). Dann erzählte er einen Hadith, der dem von Laith übertragen wurde.

Es gibt keinen Gott außer Allah, ich habe ihn mit einem Speer angegriffen. Es kam mir einmal in den Sinn und ich habe mit dem Apostel (ﷺ) darüber gesprochen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Hat er zugesprochen: "Es gibt keinen Gott außer Allah", und selbst dann haben Sie ihn getötet? Ich sagte: Gesandter Allahs, er machte aus der Angst vor der Waffe einen Beruf davon. Er (der heilige Prophet) beobachtete: Hast du sein Herz gerissen, um herauszufinden, ob es sich mit einem Bekenntnis verpflichtet hatte oder nicht? Und er wiederholte es mir, bis ich mir wünschte, ich hätte den Islam an diesem Tag angenommen. Sa'd sagte: Von Allah würde ich niemals einen Muslim töten, solange eine Person mit schwerem Bauch, ich. ussama würde nicht töten. Darauf bemerkte eine Person: Hat Allah das nicht gesagt: und bekämpft sie, bis es nicht mehr Unheil und Religion mehr für Allah gibt? Sa'd sagte: Wir haben gekämpft, damit es kein Unheil geben sollte, aber Sie und Ihre Gefährten möchten kämpfen, damit es Unheil geben sollte.

Der Gesandte Allahs kann Frieden mit ihm sein) sandte uns nach Huraqat, einen Stamm von Juhaina. Wir griffen diesen Stamm am frühen Morgen an und besiegten sie und ich und ein Mann aus dem Ansar fanden eine Person (des besiegten Stammes) fest. Als wir ihn überwunden haben, sagte er: Es gibt keinen Gott außer Allah. In diesem Moment verschont der Ansari ihn, aber ich griff ihn mit meinem Speer an und tötete ihn. Die Nachrichten hatten den Apostel bereits erreicht (Friede sei mit ihm). Als wir zurückkamen, sagte er (der Apostel) zu mir: Usama, hast du ihn getötet, nachdem er den Beruf gemacht hatte: Es gibt keinen Gott außer Allah? Ich sagte. Messenger Allahs, er tat es nur als Schutz. Der Prophet beobachtete: Hast du ihn getötet, nachdem er den Beruf gemacht hatte, dass es keinen Gott als Allah gibt? Er (der Heilige Prophet) wiederholte mir das mir, bis ich mir wünschte, ich hätte den Islam vor diesem Tag nicht angenommen.

Sammeln Sie einige Männer Ihrer Familie, damit ich mit ihnen sprechen sollte. Er ('As'as) schickte ihnen (an die Mitglieder seiner Familie) einen Boten. Als sie sich versammelt hatten, kam Jundab mit einem gelben Umhang mit Kapuze mit Kapuze dort, sagte er: Sprechen Sie, was Sie mit dem Reden beschäftigt waren. Das Gespräch ging nach Kurven, bis dort seine (Jundabs) Wende kam. Er zog den Umhang mit Kapuze von seinem Kopf aus und sagte: Ich bin ohne andere Absicht zu Ihnen gekommen, als Ihnen einen Hadith Ihres Apostels zu erzählen: Wahrlich, der Gesandte Allah die Polytheisten. Beide Armeen konfrontierten sich gegenseitig. Es gab einen Mann unter der Armee von Polytheisten, die (so durchfluteten), wenn er beabsichtigte, einen Mann aus den Muslimen zu töten, tötete er ihn. Auch unter den Muslimen war ein Mann, der sich auf (die Gelegenheit) seiner (der Polytheists) Unmindelos freute. Er (der Erzähler) sagte: Wir haben gesprochen, dass er Usama B, Zaid war. Als er sein Schwert großzog, sagte er (der Soldat der Polytheisten): "Es gibt keinen Gott außer Allah", aber er (Usama b. Zaid) hat ihn getötet. Als der Gesandte der glücklichen Nachrichten zum Apostel kam (ﷺ), fragte er ihn (nach den Ereignissen der Schlacht) und er informierte ihn über den Mann (USAMA) und was er getan hatte, er (der Prophet Allahs) rief ihn an und fragte ihn, warum er ihn getötet hatte. Er (Usama) sagte: Gesandter Allahs, er schlug die Muslime und tötete solche und solche von ihnen. Und er benannte sogar einige von ihnen. (Er fuhr fort): Ich habe ihn angegriffen und als er das Schwert sah, sagte er: Es gibt keinen Gott außer Allah. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Hast du ihn getötet? Er (Usama) antwortete bejahend. Er (der Heilige Prophet) bemerkte: Was würden Sie mit: "Es gibt keinen Gott außer Allah", wenn er am Tag des Gerichts kommen würde (vor Ihnen)? Er (Usama) sagte: Gesandter Allahs, betteln Sie für mich (von Ihrem Herrn). Er (der Heilige Prophet) sagte: Was würden Sie damit anfangen: "Es gibt keinen Gott außer Allah", wenn er am Tag des Gerichts kommen würde? Er (der heilige Prophet) fügte ihm nichts hinzu, sagte aber immer wieder: Was würden Sie damit machen: "Es gibt keinen Gott außer Allah", wenn er am Tag des Gerichts kommen würde (vor Ihnen)?

Wer Waffen gegen uns aufgenommen hat, ist nicht von uns.

Wer das Schwert gegen uns zieht, ist nicht von uns.

Wer Waffen gegen uns aufgenommen hat, ist nicht von uns.

Wer gegen uns Waffen aufnahm, ist nicht von uns und wer sich unehrlich gegen uns verhalten hat, ist nicht von uns.

Was ist das? Er antwortete: Gesandter Allahs, diese wurden durch Regen durchnässt. Er (der heilige Prophet) bemerkte: Warum haben Sie dies (der durchnässte Teil des Haufens) nicht über andere Essabschiede gelegt, damit die Menschen es sehen konnten? Wer täuscht, ist nicht von mir (ist nicht mein Anhänger).

Er gehört nicht zu uns (einer unter den Ummah des Islam), der die Wangen schlug oder die vordere Öffnung des Hemdes riss oder die Slogans der (Tage of) Jahiliya (Unwissenheit) aussprach. Ibn Numair und Abu Bakr sagten (anstelle des Wortes "au" (oder) es ist "wa" [und] die Wörter sind) und rissen und sprachen (die Slogans) von Jahiliya ohne "Alif".

Er riss und rief.

Ich habe keine Sorge um einen, mit dem der Gesandte Allahs (ﷺ) keine Sorge hat, wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) hat keine Sorge um die Frau, die laut jeher jagt, ihre Haare und Tränen renkt (ihr Kleidungsstück in Trauer).

Weißt du nicht? -und erzählte ihr: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ich habe keine Sorge mit jemandem, der sich ihre Haare rasiert, laut beklagte und zerriss (ihre Kleidung in Trauer).

Das (der Heilige Prophet) sagte nicht, dass er keine Sorge hatte, sondern sagte: Er ist keiner von uns.

Ich hörte Allahs Messenger (ﷺ) sagen: Der Tale-Träger wird kein Paradies betreten.

Er ist einer, der den Gouverneur Geschichten überträgt. Er (der Erzähler) sagte: Dann kam er und saß bei uns. Daraufhin bemerkte Hudhaifa: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagte: Der Schläger der falschen Geschichten würde niemals in den Himmel eintreten.

Wir saßen mit Hudhaifa in der Moschee. Ein Mann kam und setzte sich mit uns zusammen. Hudhaifa wurde gesagt, dass er der Mann war, der Geschichten zum Herrscher trug. Hudhaifa bemerkte mit der Absicht, ihm zu vermitteln: Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) gesagt: Der Tale-Begleiter wird kein Paradies betreten.

Drei sind die (Personen), mit denen Allah am Tag der Auferstehung weder sprechen würde, noch würde sie sie ansehen, noch würde es die schmerzhaften Züchter für sie befreien. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wiederholte es dreimal. Abu Dharr bemerkte: Sie scheiterten und sie verloren; Wer sind diese Personen, Bote Allahs? Daraufhin beobachtete er (der heilige) Prophet): Sie sind: der Dragger des unteren Kleidungsstücks, die Wiederaufnahme der Verpflichtung, der Verkäufer von Waren durch falschen Eid.