Seien Sie schnell, wenn Sie gute Taten (bevor Sie überholt) durch Turbulenz durchführen, die wie ein Teil der dunklen Nacht wäre. Während (dieser stürmischen Zeit) wäre ein Mann am Morgen ein Muslim und abends ein Ungläubiger oder er würde am Abend ein Gläubiger und ein Ungläubiger am Morgen sein und seinen Glauben für weltliche Waren verkaufen.

"O ye, der glaubt, ich hebe nicht deine Stimmen über der Stimme des Propheten und schreie ihn im Diskurs nicht laut zu, wie du voreinander laut schreist, damit deine Taten nicht null und nichtig werden, während du nicht wahrnimmst" (Xlix. "(Xlix." 2-5) wurde enthüllt. Thabit b. Qais beschränkte sich in seinem Haus und sagte: Ich bin einer der Bewohner des Feuers, und er habe es absichtlich vermieden, zum Apostel zu kommen (ﷺ). Der Apostel (ﷺ) fragte Sa'd B, Mu'adh über ihn und sagte: Abu Amr, wie ist Thabit? Ist er krank geworden? Sa'd sagte: Er ist mein Nachbar, aber ich kenne seine Krankheit nicht. Sa war zu ihm (Thabit) und übermittelte ihm die Botschaft des Gesandten Allahs (ﷺ). Auf dieses Thabit sagte: Dieser Vers wurde offenbar 'D informierte den Propheten darüber. Darauf beobachtete der Gesandte Allahs: (Nein, nicht so), aber er (Thabit) ist einer der Bewohner des Paradieses.

Thabit b. Qais war der Redner des Ansar, als dieser Vers enthüllt wurde: Der Rest des Hadiths ist dasselbe mit der Ausnahme, dass es keine Erwähnung von SA'd b gibt. Mu'adh darin.

Als der Vers enthüllt wurde: "Erhöhen Sie Ihre Stimme nicht lauter als die Stimme des Apostels."

Wir beobachteten einen Mann, einen der Bewohner des Paradieses, der unter uns herumging.

Gesandter Allahs, würden wir für unsere Taten verantwortlich gemacht werden, die wir im Zustand der Unwissenheit begangen haben (bevor wir den Islam angenommen haben)? Er (der Heilige Prophet) bemerkte: "Derjenige von euch, der gute Taten im Islam vollbracht hat, wird nicht dafür verantwortlich gemacht werden (Missetaten, die er in Unwissenheit begangen hat) und derjenige, der Böses begangen hat (auch nachdem er den Islam angenommen hat), wird zur Verantwortung gezogen werden oder seine Missetaten, die er sowohl im Zustand der Unwissenheit als auch im Zustand des Islam begangen hat.

Wir sagten einmal: Messenger Allahs, würden wir für unsere im Zustand der Unwissenheit begangenen Taten verantwortlich gemacht werden? Er (der heilige Prophet) stellte fest: Wer gute Taten im Islam tat, würde nicht für das verantwortlich gemacht werden, was er im Zustand der Unwissenheit tat, aber der, der das Böse begangen hat (nachdem er in der Islam gekommen war), würde für verantwortlich gemacht werden seine vorherigen und späteren Taten.

Dieser Hadith wurde von Minjab b. al-Harith Tamimi mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Wir gingen zu Amr b. al-As und er war kurz vor dem Sterben. Er weinte lange und wandte sein Gesicht zur Wand. Sein Sohn sagte: "Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) euch nicht die Nachricht davon gegeben? Hat euch der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nicht die Nachricht davon gegeben? Er (der Erzähler) sagte: Er wandte sein Gesicht (zum Publikum) und sagte: "Das Beste, worauf wir zählen können, ist das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Wahrlich, ich bin durch drei Phasen gegangen. (Der erste), in dem ich mich keinem anderen mehr abgeneigt fühlte, als ich dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) abgeneigt war, und es gab keinen anderen stärkeren Wunsch in mir als den, dass ich ihn überwältigen und töten sollte. Wäre ich in diesem Zustand gestorben, wäre ich definitiv einer der Bewohner des Feuers gewesen. Als Allah die Liebe zum Islam in mein Herz einflößte, kam ich zum Gesandten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "Strecke deine rechte Hand aus, damit ich dir meine Treue schwören kann." Er streckte seine rechte Hand aus, ich zog meine Hand zurück, Er (der Heilige Prophet) sagte: Was ist mit dir geschehen, oh 'Amr? antwortete: "Ich beabsichtige, eine Bedingung aufzustellen. Er fragte: Welche Bedingung gedenken Sie vorzuschlagen? Ich sagte: es sollte Begnadigung gewährt werden. Er (der Heilige Prophet) bemerkte: "Seid ihr euch nicht der Tatsache bewusst, dass der Islam alle vorherigen (Missetaten) auslöscht? Wahrlich, die Wanderung löscht alle bisherigen (Missetaten) aus, und wahrlich, die Pilgerfahrt löscht alle (früheren) Missetaten aus. Und dann war mir niemand so teuer wie der Gesandte Allahs, und keiner war in meinen Augen erhabener als er. Niemals konnte ich den Mut aufbringen, einen vollen Blick auf sein Antlitz zu erhaschen, aufgrund seiner Pracht. Wenn ich also gebeten werde, seine Gesichtszüge zu beschreiben, kann ich das nicht tun, denn ich habe ihn nicht vollständig ins Auge gefasst. Wäre ich in diesem Zustande gestorben, so hätte ich allen Grund zu hoffen gehabt, daß ich zu den Bewohnern des Paradieses gehört hätte. Dann waren wir für bestimmte Dinge verantwortlich (in deren Licht ich nicht weiß, was auf mich zukommt). Wenn ich sterbe, lass mich weder weibliche Trauernde noch Feuer begleiten. Wenn du mich begräbst, fülle mein Grab gut mit Erde, dann stehe um es herum für die Zeit, in der ein Kamel geschlachtet und sein Fleisch verteilt wird, damit ich deine Intimität genießen und (in deiner Gesellschaft) herausfinden kann, welche Antwort ich den Gesandten (Engeln) Allahs geben kann.

Was auch immer Sie behaupten und was auch immer Sie anrufen, ist in der Tat gut. Aber wenn Sie uns darüber informieren, dass unsere vergangenen Taten das Sühnopfer vorliegen (dann würden wir den Islam annehmen). Dann wurde es offenbart: und diejenigen, die nicht zusammen mit Allah zu einem anderen Gott rufen und keine Seele töten, die Allah außer aus der Sache der Gerechtigkeit verboten hat oder Unzucht begangen hat; und wer dies tut, wird das Erfordernis der Sünde erfüllen. Multipliziert für ihn wird die Qual am Tag der Auferstehung sein, und er wird darin einhalten, außer dem, der einen Glauben bereut und gute Taten tut. Dann diese! Denn die Allah wird ihre Laster in Tugenden verwandeln. Wahrlich, Allah ist immer verzeihend, barmherzig (xxv. 68-70). Sag du: Oh, meine Bondsmänner haben Woo Extravaganz gegen sich selbst begangen, was nicht von der Barmherzigkeit Allahs bin. Wahrlich, Allah wird die Sünden insgesamt vergeben. Er ist in der Tat der verzeihende, der Barmherzige (xxxix. 53).

Glaubst du, dass es für mich etwas gibt (von ihm Belohnung mit dem Herrn) für die Tat der religiösen Reinigung, die ich im Zustand der Unwissenheit gemacht habe? Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs) zu ihm: Sie haben den Islam mit all den vorherigen Tugenden angenommen, die Sie geübt haben.

Messenger Allahs, denken Sie, wenn es eine Belohnung (des Herrn mit mir am Tag der Auferstehung) für die Taten der religiösen Reinigung gibt, die ich im Zustand der Unwissenheit wie Nächstenliebe durchgeführt habe, die einen Sklaven befreit, zementiert von Blut -beziehungen? Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs) zu ihm: Sie haben den Islam mit all den vorherigen Tugenden angenommen, die Sie geübt hatten.

Ich sagte: "Gesandter Allahs, ich habe einige der Taten im Zustand der Unwissenheit getan. (Einer der Übermittler, Hisham b. Urwa, erklärte sie als Akte der Frömmigkeit. Daraufhin bemerkte der Gesandte Allahs: "Ihr habt den Islam mit all den vorangegangenen Tugendakten angenommen. Ich sagte: Bei Gott, ich würde im Islam nichts unversehrt lassen, so wie ich es im Zustand der Unwissenheit getan habe.

Hakim b. Hizam befreite einenhundert Sklaven und spendete während des Zustands der Unwissenheit einhundert Kamel (aus Allah). Dann befreite er einhundert Sklaven und spendete einhundert Kamel (um Allahs willen), nachdem er den Islam angenommen hatte. Anschließend kam er zum Apostel (ﷺ). Der Rest des Hadiths ist der gleiche wie oben erzählt.

"Es sind diejenigen, die glauben und nicht ihren Glauben an das Fehlverhalten verwirren" (vi. 82), die Gefährten des Gesandten Allahs trugen sehr beunruhigt. Sie sagten: Wer unter uns (ist so glücklich), dass er sich selbst nicht falsch macht? Daraufhin bemerkte der Gesandte Allahs (ﷺ): Es bedeutet nicht, dass das, was Sie davon ausgehen, das impliziert, was Luqman zu seinem Sohn gesagt hat: O, mein Sohn, verknüpfen nichts mit Allah, denn es ist in der Tat das schwerste Fehlverhalten (xxxi. 13).

Mein Vater übertraf es von Aban b. Taghlib, der es von A'mash gehört hat; Dann hörte ich es auch von ihm (a'mash).

Zu Allah gehört alles im Himmel und was auch immer in der Erde ist und ob Sie das offenlegen, was in Ihrem Kopf ist oder es verbergen wird, wird Allah Sie dazu aufrufen, danach zu berücksichtigen. Dann vergibt er, wem er gefällt und züchtigt, den er gefällt. und Allah ist über alles wirksam. Allah, wir wurden einige Pflichten in unserer Macht zugewiesen, wie beispielsweise Gebet, Fasten, Kämpfe (in der Sache Allahs), Wohltätigkeit. Macht, um es zu erfüllen. höre und wir gehorchen, (wir suchen) deine Vergebung, unser Herr! Und zu dir ist die Rückkehr. "Und sie sagten:" Wir hören und gehorchen, (wir suchen) deine Vergebung, unseren Herrn! Und zu dir ist die Rückkehr. "Als das Volk sie rezitierte und es glatt auf ihre Zungen floss, enthüllte Allah sofort danach:" Der Apostel glaubt an das, was von seinem Herrn auf ihn herabgesandt wird, und die Gläubigen auch. Jeder glaubt an Allah und seine Engel und seine Bücher und seine Apostel und sagt: Wir unterscheiden nicht zwischen seinen Aposteln und sie sagen: Wir hören und wir gehorchen: (wir suchen) deine Vergebung, unseren Herrn! Und zu dir ist die Rückkehr "(ii. 285). Als sie das taten, hat Allah diesen (Vers) aufgehoben, und die große, majestätische Allah enthüllte:" Allah lädt keine Seele, die über seine Kapazität hinausgeht. Es wird alles Gutes, was es verdient und es leidet bei jedem Krankheits, das es verdient. Unser Herr, bestrafe uns nicht, wenn wir einen Fehler vergessen oder machen. "(Der Prophet sagte :) Ja, unser Herr! Legen Sie uns nicht auf uns eine Last, wie Sie auf den vor uns gelegen haben. (Der Prophet sagte :) Ja,, Unser Herr, nicht auf uns (Belastungen), die wir nicht die Kraft haben zu tragen (der Prophet sagte :) Ja, und gewähren Sie uns Schutz! die ungläubigen Menschen "(ii. 286). Er (der Herr) sagte: Ja.

Wenn dieser Vers: "Ob Sie das offenlegen, was in Ihrem Kopf ist oder es verbergen wird, wird Allah Sie dazu anrufen Herzen (vor). Der Apostel (ﷺ) beobachtete: Sagen Sie: Wir haben uns gehört, gehorcht und haben uns eingereicht. Er (der Reporter) sagte: Allah hat ihren Herzen den Glauben vermittelt und er enthüllte diesen Vers: "Allah leuchtet keine Seele, die über seine Kapazität hinausgeht. Es wird jedes Gut, das er verdient und es litt Nicht zu berücksichtigen, wenn wir einen Fehler vergessen oder. In der Tat, und verzeihen Sie uns. Er sagte: Ich habe es tatsächlich getan.

Wahrlich, Allah vergab meinem Volk die Bösen, die in ihren Herzen entstehen, solange es nicht über sie sprach oder nicht auf sie reagierte.

Wahrlich, die große und mächtige Allah vergab meinem Volk die Bösen, die in ihren Gedanken auftreten, aber sie sprachen weder über sie noch agierten sie auf sie.