auch wenn er fastete und betete, und beteuerte, Muslim zu sein.

Wenn ein Mann seinen Bruder einen Ungläubigen nennt, kehrt er (zumindest) einem von ihnen zurück.

Jeder, der seinen Bruder anrief: "O Ungläubiger" (hat tatsächlich eine Handlung durchgeführt, durch die dieser Unglaube zu einem von ihnen zurückkehren würde. Wenn es so war, wie er behauptete (dann wurde das Unglaube des Menschen bestätigt, aber wenn es nicht wahr war), kehrte es zu ihm zurück (zu dem Mann, der es auf seinem Bruder Muslim bezeichnete).

Niemand, der wissentlich jemanden als sein Vater als sein Vater beanspruchte, beging nur Unvollkommenheit, und der, der einen Anspruch auf irgendetwas machte, was (tatsächlich) ihm nicht gehörte, ist nicht unter uns; Er sollte seinen Wohnsitz im Feuer machen, und der, der jemanden mit Ungläubiger bezeichnete oder ihn den Feind Allahs nannte, und er war tatsächlich nicht so, es erholte sich an ihm.

Verabsichtigen Sie Ihre Väter nicht; Wer seinen Vater verabscheut hat, beging Untreue.

Meine beiden Ohren hörten den Gesandten Allahs dies sagte: Wer die Vaterschaft von irgendjemand anderem außer seinem wirklichen Vater beanspruchte (beging eine große Sünde); das Paradies ist ihm verboten. Abu Bakra behauptete, dass auch er es vom Gesandten Allahs gehört habe (möge Frieden mit ihm sein).

Meine Ohren hörten und mein Gehör bewahrten es, dass Muhammad (Friede und Segen auf ihm) beobachtete: Wer für einen anderen seiner Vaterschaft behauptete, außer seinem eigenen Vater wissentlich, dass er nicht sein Vater-zu-ihm war, ist verboten.

Es ist ein Unglauben, einen Muslim zu missbrauchen und gegen ihn zu kämpfen. Zubaid sagte: Ich habe Abu Wa'il gefragt: Hast du es von Abdullah gehört, die aus dem Gesandten Allahs erzählt wurde (mögen Frieden und Segen auf ihm sein)? Er antwortete: Ja. Aber es wird das Gespräch zwischen Zubaid und Abu Wa'il in dem von Shu'ba erzählten Hadith erwähnt.

Abu Bakr b. Abu Shaiba erzählte einen solchen Hadith vom Apostel (möge Frieden und Segen auf ihm sein) über die Autorität von Abdullah.

Kehren Sie nicht zum Unglauben nach mir zurück, indem Sie den Hals voneinander schlagen.

Abdullah b. Mu'adh erzählte vom Apostel (möge Frieden und Segen auf ihm sein) ein Hadith wie dieses auf der Autorität von Ibn Umar.

Es wird über die Autorität von Abdullah b. Umar, dass der Apostel (möge Friede und Segen auf ihm sein) anlässlich des Abschiedspilgers zu Ihnen beobachtet haben, dass Sie Ihnen Bedrängnis an Sie locken! Kehren Sie nicht als Ungläubige nach mir zurück, indem Sie den Hals voneinander treffen.

Harmala b. Yahya, Abdullah b. Wahb, Umar b. Muhammad, Ibn Umar erzählte wie der von Shu'ba über die Autorität von Waqid gemeldete Hadith.

Zwei (Dinge) sind unter Männern zu finden, die gleichbedeutend mit Unglauben sind: die Abstammung und Klage auf den Toten verleumden.

Durch Gott wurde dieser Hadith vom Apostel erzählt (möge Frieden und Segen auf ihm sein), aber ich mag es nicht, dass dies hier in Basra über meine Autorität erzählt werden sollte.

Der Sklave, der vor seinem Meister geflohen war, war die Verantwortung in Bezug auf ihn befreit.

Wenn der Sklave vor seinem Meister wegläuft, wird sein Gebet nicht akzeptiert.

Der Gesandte Allahs (möge Frieden und Segen auf ihm sein) führte das morgendliche Gebet in Hudaybiya an. In der Nacht gab es einige Noten des Niederschlags. Am Ende des Gebets wandte er sich den Menschen zu und beobachtete: Wissen Sie, was Ihr Herr gesagt hat? Sie antworteten: Allah und sein Bote wissen es am besten. Daraufhin bemerkte er (der Heilige Prophet): Er (Allah) sagte: Einige meiner Bondsmen traten den Morgen als meine Gläubigen und einige als Ungläubige ein. Wer sagte: Wir hatten aufgrund des Segens und der Barmherzigkeit Allahs einen Niederschlag, er ist mein Gläubiger und ein Ungläubiger von Sternen, und wer sagte: Wir haben aufgrund des Aufstiegs eines solchen und solchen (Stern) unglaublich mich überlegt und bestätigte seinen Glauben an die Sterne.

Weißt du nicht, was dein Herr gesagt hat? Er stellte fest: Ich habe meine Bondsmen nie mit einem Gefallen ausgestattet, aber ein Abschnitt unter ihnen hat es ungläubig und sagte: Sterne, es lag an den Sternen.

Allah duscht nicht seinen Segen vom Himmel, dass eine Gruppe von Männern ihn am Morgen nicht glaubt (um ein Segen von Allah zu sein). Allah schickt Regen nieder, aber sie (die Ungläubigen) sagen: solcher und solcher Stern (ist dafür verantwortlich).