Abu Bakr sandte ihn während der Hadsch, die der Gesandte Allahs ihm aufgetragen hatte, vor die Abschiedswallfahrt mit einer Gruppe anderer, um den Menschen zu verkünden: "Kein Götzendiener darf nach diesem Jahr die Hadsch durchführen, und niemand soll das Haus nackt umrunden."

"Ich kam mit Ali bin Abi Talib, als der Gesandte Allahs ihn zu den Menschen nach Mekka schickte und ihm die Nachricht von der Auflösung der Vertragsverpflichtungen überbrachte." Er sagte: "Wie hast du verkündet, dass niemand ins Paradies eingehen wird als eine gläubige Seele, dass niemand das Haus nackt umrunden soll, wer einen Vertrag mit dem Gesandten Allahs hat, dann für seine Frist, oder wenn er sich auf vier Monate erstreckt, und wenn vier Monate vergangen sind, und dass Allah frei ist von (allen) Verpflichtungen gegenüber den Götzendienern und so ist Sein Gesandter. Nach diesem Jahr sollte kein Götzendiener mehr die Hadsch durchführen. Ich habe es so lange verkündet, bis mein Laster heiser geworden ist."

"Ich sah den Propheten, als er seine sieben (Umwege des Tawaf) vollendet hatte; Er kam an den Rand des Mataf und betete zwei Rakahs, ohne dass etwas zwischen ihm und den Leuten stand, die ihn umrundeten." (Daif)

"Der Gesandte Allahs kam und umrundete das Haus siebenmal, dann betete er zwei Rakahs hinter dem Maqam und führte Sai zwischen As-Safa und Al-Marwah aus, und er sagte: 'Wahrlich, in dem Gesandten Allahs habt ihr ein gutes Beispiel, dem ihr folgen könnt.'

"Der Gesandte Allahs umrundete das Haus siebenmal, indem er in den dreien schnell ging und viermal (in regelmäßigem Tempo) ging. Dann stand er in der Nähe des Maqam und betete zwei Rakahs. Dann rezitierte er: "Und nimm den Maqam (Ort) von Ibrahim als einen Ort des Gebets, indem er seine Stimme erhebt, damit das Volk es höre. Dann ging er hin und sagte: "Wir wollen mit dem beginnen, womit Allah begonnen hat." Und er fing mit As-Safa an, kletterte hinauf, bis er das Haus sehen konnte, und er sagte dreimal: "La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah allein, ohne Partner oder Gefährte, Sein ist die Herrschaft und Ihm sei Lob, Er gibt Leben und Tod, und er hat Macht über alle Dinge." Dann rief Allahs Größe aus, dann flehte er so viel, wie für ihn bestimmt war. Dann stieg er zu Fuß hinab, bis er unten im Tal ebenen Boden erreichte. Dann eilte er, bis sich der Boden zu heben begann. Dann ging er, bis er zu Al-Marwah kam und es sich überblickte, und als er das Haus sehen konnte, sagte er: "La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah allein, ohne Partner oder Gefährte, Sein ist die Herrschaft und Ihm sei Lob, Er gibt Leben und Tod, und er hat Macht über alle Dinge." Er sagte das dreimal, dann dachte er an Allah und pries und pries Ihn, dann flehte er dort so lange an, wie Allah wollte. Und das tat er, bis er mit Sai fertig war."

"Und nimm dir den Maqam (Ort) von Ibrahim als einen Ort des Gebets." Und betete zwei Rak'ahs mit dem Maqam zwischen ihm und der Kaaba. Dann berührte er die Ecke, dann ging er hinaus und sagte: "As-Safa und Al-Marwah sind zwei der Symbole Allahs. Wir werden mit dem beginnen, womit Allah begonnen hat.'"

"Und nehmt euch den Maqam (Ort) des Ihrahim als einen Ort des Gebets." Dann betete er zwei Rakahs, rezitierte den Anfang des Buches (Al-Fatihah) und sagte: "Sprich: O ihr Ungläubigen" und "Sprich: Er ist Allah, (der) Eine." Dann ging er zurück in die Ecke und berührte sie, dann ging er hinaus zu As-Safa.

Der Gesandte Allahs trank aus dem Wasser von Zamzam, während er stand.

"Ich gab dem Gesandten Allahs etwas Zamzam zu trinken und er trank es im Stehen.

"Als der Gesandte Allahs in Mekka ankam, umrundete er das Haus siebenmal und betete dann zwei Rakahs hinter dem Maqam. Dann ging er durch das Tor, das normalerweise zum Verlassen benutzt wird, zu As-Safa hinaus und führte Sai zwischen As-Safa und Al-Marwah aus." (Einer der Überlieferer, Shubah, sagte: Ayub informierte mich von Amr bin Dinar von Ibn Umar, dass er sagte: "Eine Sunna."

"Ich rezitierte zu Aischah: 'Darum ist es keine Sünde für den, der die Hadsch oder Umrah (Pilgerfahrt) des Hauses vollzieht, um den gehenden Tawaf zwischen ihnen (as-Safa und Al-Marwah) zu vollziehen. "Ich sagte: 'Es ist mir egal, ob ich nicht zwischen den Tam gehe?' Sie sagte: "Was für eine schlechte Sache hast du gesagt!" Die Menschen zur Zeit der Jahiliyyah gingen nicht zwischen ihnen, aber als der Islam kam und der Quran offenbart wurde: 'Wahrlich, As-Safa und Al-Marwah sind von den Symolen Allahs, der Gesandte Allahs ging zwischen sie, und wir taten das mit ihm, und so wurde es Teil des Hadsch.'"

"Ich fragte Aischa nach den Worten Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: 'Darum ist es keine Sünde für den, der die Hadsch oder Umrah (Pilgerfahrt) des Hauses (die Kabah in Mekka) vollzieht, das Gehen (Tawaf) zwischen ihnen (as-Safa und Al-Marwa) zu vollziehen, und (Ich sagte): 'Bei Allah, es gibt keine Sünde für jemanden, wenn er nicht zwischen As-Safa und Al-Marwa geht.' Aischa sagte: "Was für eine schlechte Sache hast du gesagt, o Sohn meines Bruders! Wenn diese Ayah so wäre, wie du sie interpretiert hast, dann gäbe es keine Sünde für einen Menschen, wenn er nicht zwischen ihnen ginge. Aber es wurde im Zusammenhang mit den Ansar enthüllt. Bevor sie den Islam annahmen, klagten sie um Eintritt in den Ihram für die falsche Göttin Manat, die sie in Al-Mushallal zu verehren pflegten. Wer auch immer für sie in den Ihram eintritt, wird davon absehen, zwischen As-Safa und Al-Marwah zu gehen. Als sie den Gesandten Allahs danach fragten, offenbarte Allah, der Allmächtige und Erhabene: "Wahrlich, As-Safa und Al-Marwah (Zwei Berge in Mekka) gehören zu den Symbolen Allahs. Es ist also keine Sünde für den, der die Hadsch oder Urmrah (Pilgerfahrt) des Hauses (die Kabah in Mekka) vollzieht, das Gehen (Tawaf) zwischen ihnen (As-Safa und Al-Marwah) zu vollziehen. Da befahl der Gesandte Allahs, zwischen sie zu gehen, damit niemand das Recht hat, sich davon abzuhalten, zwischen sie zu gehen.'"

"Als er mit der Moschee nach As-Safa ging, hörte ich den Gesandten Allahs sagen: 'Wir werden mit dem beginnen, womit Allah begonnen hat.'"

"Der Gesandte Allahs ging nach As-Safa und sagte: Wir beginnen mit dem, womit Allah begonnen hat. Dann rezitierte er: 'Wahrlich, as-Safa und Al-Marwah (zwei Berge in Mekka) gehören zu den Symbolen Allahs.'"

Der Gesandte Allahs zog As-Safa hoch, bis er das Haus sehen konnte, dann sagte er Takbir.

Als der Gesandte Allahs auf dem Gipfel von As-Safa stand, rezitierte er dreimal das Takbir und sagte: "La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah allein, ohne Partner oder Verbündeter, Sein ist die Herrschaft und Ihm sei Lob, Er gibt Leben und Tod, und er hat Macht über alle Dinge)." Er tat es dreimal, und er flehte, und er tat das Gleiche in einem Spitzen Al-Marwah.

"Der Prophet stand auf as-Safa, verkündete das Tahlil Allahs (und sprach Lal ilaha illallah) und flehte dazwischen."

"Der Gesandte Allahs umrundete das Haus siebenmal, indem er schnell in drei Kreisen ging und in drei Schritten (in normalem Tempo). Dann stand er am Maqam (Ort) von Ibrahim als Ort des Gebets und erhob seine Stimme, damit die Menschen es hören konnten. Dann ging er hin, berührte den Schwarzen Stein und ging (um Sai zu verrichten) und sagte: "Wir wollen mit dem beginnen, womit Allah begonnen hat." So begann er mit As-Safa und kletterte hinauf, bis er das Haus sehen konnte, und er sagte dreimal: "La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah allein, ohne Partner oder Gefährten, Sein ist die Herrschaft und Ihm sei Lob, Er gibt Leben und Tod, und er hat Macht über alle Dinge." Dann rief Allahs Größe aus und pries Ihn, dann flehte er so viel, wie für ihn bestimmt war. Dann stieg er zu Fuß hinab, bis er unten im Tal ebenen Boden erreichte. Dann eilte er, bis sich der Boden zu heben begann. Dann ging er, bis er zu Al-Marwah kam, und kletterte hinauf, und als er das Haus sehen konnte, sagte er: "La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah allein, ohne Partner oder Gefährten, Sein ist die Herrschaft und Ihm sei Lob, Er gibt Leben und Tod, und er hat Macht über alle Dinge." Er sagte das dreimal, dann dachte er an Allah und lobte und lobte Ihn, dann flehte er dort so lange an, wie Allah wollte. Und das tat er, bis er mit Sai fertig war."

Während der Abschiedswallfahrt umrundete der Prophet das Haus und ging auf seinem Berg zwischen As-Safa und Al-Marwah, damit die Menschen ihn sehen konnten und er sie sehen konnte, und sie ihm Fragen stellen konnten, und die Menschen drängten sich um ihn.

"Ich sah Ibn Umar zwischen As-Safa und Al-Marwah hin- und hergehen. Er sagte: 'Ich gehe, weil ich den Gesandten Allahs gehen sah, und ich beeile mich, weil ich den Gesandten Allahs eilen sah.'"