"Der Prophet erlaubte Sawdah, Jam (Al-Muzdalifah) vor Sonnenaufgang zu verlassen, weil sie eine schwerfällige Frau war.

"Ich habe den Gesandten Allahs nie irgendein Gebet verrichten sehen, außer zur richtigen Zeit, abgesehen von Maghrib und Isha in Jam (Al-Muzdalifah) und Fajir an diesem Tag, die er vor der üblichen Zeit verrichtete.

"Ich sah den Gesandten Allahs in Al-Muzdalifah stehen und er sagte: 'Wer auch immer dieses Gebet für uns hier verrichtet, dann steht bei uns und stand vor dem in Arafat bei Nacht oder bei Tag, dessen Hadsch ist vollendet.

Der Gesandte Allahs sagte: "Wer auch immer (mit dem Fajir-Gebet) in Jam (Al-Muzdalifah) mit dem Imam und den Menschen (und dort bleibt), bis sie weiterziehen, der hat den Hadsch eingeholt. Wer sich nicht mit dem Volk und dem Imam verbündet, der hat es nicht gefangen (Hadsch).'"

"Ich kam zum Prohet in Jam (Al-Muzdalifah) und sagte: 'O Gesandter Allahs, ich bin von den beiden Bergen von Tai gekommen und habe keinen Berg verlassen, außer dass ich auf ihm stand. Gibt es den Hadsch für mich?' Der Gesandte Allahs sagte: 'Wer auch immer dieses Gebet mit uns verrichtet und vor uns in Arafatat bei Nacht oder bei Tag davor stand, dessen Hadsch ist vollendet und er hat die vorgeschriebenen Pflichten erfüllt.'"

"Ich kam zum Propheten in Jam (Al-Muzdalifah) und sagte: 'Gibt es die Hadsch für mich?' Er sagte: 'Wer dieses Gebet mit uns spricht und dieses Stehen bis zu seiner Abreise beachtet, und er ist vorher bei Nacht oder bei Tag von Arafat weggegangen, dann ist seine Hadsch vollendet. Und er hat die vorgeschriebenen Pflichten erfüllt.'"

"Ich kam zum Gesandten Allahs und sagte: "Ich bin von den beiden Bergen des Tai zu dir gekommen und habe mein Kamel erschöpft und mich selbst erschöpft. Gibt es den Hadsch für mich?' Er sagte: 'Wer auch immer mit uns hier das Morgengebet verrichtet und vorher zu Arafat gekommen ist, dann hat er die vorgeschriebenen Pflichten erfüllt und seine Hadsch ist vollendet.'"

"Ich sah den Propheten in Arafat, als einige Leute aus Nadschd zu ihm kamen. Sie sagten einem Mann, er solle ihn nach dem Hadsch fragen. Er sagte: "Der Hadsch ist Arafat. Wer in der Nacht des Jam (Al-Muzdalifah) vor dem Subh-Gebet kommt, der hat sich mit dem Hadsch abgesprochen. Und die Tage von Mina sind drei Tage. Wer sich aber beeilt, in zwei Tagen fortzugehen, für den hat er keine Sion, und wer bleibt, für den ist kein Sino mehr dabei.« Dann ließ er einen Mann hinter sich reiten und fing an, es den Leuten zu verkünden."

"Wir kamen zu Jabir bin Abdullah und er erzählte uns, dass der Gesandte Allahs sagte: 'Ganz Al Muzdalifah ist ein Ort für (die Pilger) zum Stehen.'"

"Als wir in Jam (Al-Muzadalifah) waren, sagte Ibn Masud: 'Ich hörte den, dem die Sure Al-Baqarah offenbart wurde, an diesem Ort sagen: Labbaik Allahumma Labbaik.'

"Ich stehe ihm vor und sage: 'Ich sah 'Umar in Al-Muzdalifah und er sagte: 'Die Leute der Jahiliyyah würden nicht weggehen, bis die Sonne aufgegangen wäre, und sie würden sagen: 'Strahle, o Thabir! Der Gesandte Allahs unterschied sich von ihnen und entfernte sich, bevor die Sonne aufgegangen war.

"Der Gesandte Allahs hat mich mit den Schwachen seiner Familie gesandt, um Subh in Mina zu beten und die Jamra zu steinigen."

"Ich wünschte, ich hätte den Gesandten Allahs um Erlaubnis gebeten, wie Sawdha es tat, damit ich Fajir in Mina beten könnte, bevor die Leute kamen. Sawdah war eine schwerfällige Frau, also bat sie den Gesandten Allahs um Erlaubnis, und er gab ihr die Erlaubnis, Fajir in Mina zu beten und zu steinigen, bevor das Volk kam.'"

"Ich kam am Ende der Nacht mit Asma bint Abi Bakr zu Mina und sagte zu ihr: 'Wir sind am Ende der Nacht zu Mina gekommen.' Sie sagte: 'Wir haben geklagt, um diesen zu machen, der besser war als du.'"

"Usamah bin Zaid wurde gefragt - während ich bei ihm saß: 'Wie reiste der Gesandte Allahs während der Abschiedspilgerfahrt, als er weiterzog?' Er sagte: 'Er ritt in mäßigem Tempo, und wenn er einen freien Platz fand, galoppierte er.'"

"Der Gesandte Allahs sagte zu den Menschen, als sie am Abend von Arafat und am Morgen von Jam (Versammlung in Al-Muzdalifah) zogen: 'Ihr müsst Ruhe haben.' Er zügelte sein Kamel, und als er in Mina eintrat, kam er zu Muhassir hinunter und sagte: "Du musst Kieselsteine von der Größe von Dattelsteinen aus den Fingerspitzen aufheben, mit denen du den Jamrat steinigen kannst." Und er (Al-Fadl) sagte: 'Und der Prophet gestikulierte mit seiner Hand wie ein Mann, der einen Kieselstein wirft.'"

der Prophet eilte in das Tal des Muhassir.

"Wir traten bei Jabir bin Abdullah ein und ich sagte: 'Erzähl mir von der Hadsch des Propheten.' Er sagte: "Der Gesandte Allahs verließ Al-Muzadalifah, bevor die Sonne aufging, und Al-Fadl bin Abbas ritt hinter ihm. Als er nach Muhassir kam, beschleunigte er ein wenig, dann folgte er dem Mittelweg, der einen zum größten Jamrat führt. Als er zum Jamrat kam, der am Baum ist, warf er sieben Kieselsteine, zu jedem das Takbir, und benutzte Kieselsteine, die so groß waren wie Dattelsteine von den Fingerspitzen, und er warf von der Tiefe des Tales."

Er ritt hinter dem Propheten her und rezitierte weiterhin die Talbija, bis er den Jamrat steinigte.

Der Gesandte Allahs rezitierte die Talbija, bis er den Jamrat steinigte.