"Ibn Abbas sagte: "Am Morgen von Al-Aqabah, als er auf seinem Ritt saß, sagte der Gesandte Allahs zu mir: "Nimm (einige Kieselsteine) für mich." Also nahm ich ein paar Kieselsteine für ihn, die so groß waren wie Dattelsteine oder Fingerspitzen, und als ich sie ihm in die Hand drückte, sagte er: "So wie diese. Und hütet euch davor, in religiösen Angelegenheiten bis zum Äußersten zu gehen, denn die, die vor euch kamen, wurden vernichtet, weil sie in religiösen Angelegenheiten bis zum Äußersten gingen."

"Der Gesandte Allahs sagte zu den Menschen, als sie am Abend von Arafat und am Morgen von Jam (Versammlung in Al-Muzdalifah) zogen: 'Ihr müsst Ruhe haben.' Er zügelte sein Kamel, und als er in Mina eintrat, kam er zu Muhassir hinunter und sagte: "Du musst Kieselsteine von der Größe von Dattelsteinen aus den Fingerspitzen aufheben, mit denen du den Jamrat steinigen kannst." Und er (Al-Fadl) sagte: 'Und der Prophet gestikulierte mit seiner Hand wie ein Mann, der einen Kieselstein wirft.'"

"Am Morgen von Al-Aqabah, als er auf seinem Reittier saß, sagte der Gesandte Allahs: 'Nimm (einige Kieselsteine) für mich.' Also hob P einige Kieselsteine für ihn auf, die so groß waren wie Dattelsteine von Fingerspitzen, und legte sie in seine Hand. Er fing an, dies mit seiner Hand zu tun." Yahya beschrieb, wie er sie so in seiner Hand schüttelte.

"Ich habe die Hadsch während der Hadsch des Propheten durchgeführt. Ich sah Bilal an den Zügeln seines Kamels hüpfen, und Usmah bin Zaid trug sein Gewand über ihn, um ihn vor der Hitze zu schützen, während er im Ihram war, bis er Jamratual Aqabah gesteinigt hatte. Dann wandte er sich an das Volk und pries Allahy und erwähnte viele Dinge."

"Ich sah, wie der Gesandte Allahs am Opfertag Dschamanal-Akaba auf seinem rotbraunen Kamel steinigte, ohne jemanden zu schlagen oder zu vertreiben."

"Ich sah, wie der Messneger Allahs auf seinem Kamel den Jamrat steinigte und sagte: "O Volk, lernt eure Rituale, denn ich weiß nicht, ob ich die Hadsch nach diesem Jahr noch einmal durchführen werde."

"Der Gesandte Allahs steinigte den Jamrat am Opfertag am Vormittag und nach dem Opfertag steinigte er (den Jamarat), als die Sonne ihren Zenit überschritten hatte."

"Der Gesandte Allahs sandte uns junge Jungen von Banu Abdul-Muttalib auf Eseln, die unsere Sachen verstauten und sagten: "O meine Söhne, steinigt Jamratulal Aqabah nicht, bis die Sonne aufgegangen ist. (Daif)

Der Prophet schickte seine Familie voraus und befahl ihnen, die Jamra nicht zu steinigen, bis die Sonne aufgegangen sei. (Daif)

Der Gesandte Allahs befahl einer seiner Frauen, in der Nacht von Jam (Al-Muzadalifah) abzureisen, nach Jamratual Aqabah zu gehen und es zu steinigen, um dann vor dem Morgen in ihr Lager zurückzukehren. Und Ata tat das bis zu seinem Tod.

"Dem Mesenger Allahs wurden während der Tage von Mina Fragen gestellt und er sagte: 'Es gibt keinen Schaden.' Ein Mann sagte: "Ich habe mir den Kopf geschoren, bevor ich das Opfer dargebracht habe." Er sagte: 'Es ist kein Schaden.' Ein anderer Mann sagte: "Ich habe (den Majarat) gesteinigt, nachdem der Abend gekommen war." Er sagte: "Es gibt keinen Schaden."

Der Prophet gewährte den Kamelhirten ein Zugeständnis, das es ihnen erlaubte, den Jamrat an einem Tag zu steinigen und an einem anderen nicht.

Der Gesandte Allahs gewährte einigen Kamelhirten ein Zugeständnis, das ihnen erlaubte, nicht in Mina zu übernachten, und ihnen erlaubte, den Jimar am Opfertag zu steinigen und dann die Steinigung zwei Tage nach dem Opfer zu kombinieren, so dass sie es an einem der beiden Tage tun konnten.

"Es wurde Abdullah bin Masud erzählt, dass einige Leute den Jamart von oben über al-Aqabah steinigten." Er sagte: "Und Abdullah steinigte es vom Grund des Tales herab, dann sagte er: 'Von hier aus - durch den Einen, neben dem es keinen anderen Gott gibt - hat der Eine, dem die Sure Al-Baqarah offenbart wurde, es gesteinigt."

"Abdullah hat den Jamrat mit sieben Kieselsteinen gesteinigt, mit dem Haus zu seiner Linken und Arafat zu seiner Rechten. Und er sagte: 'Dies ist der Ort, an dem derjenige stand, dem die Sure al-Baqrah offenbart wurde.'" (Sahih) Abu Abdur-Rahman (An-Nisai) sagte: "Ich kenne niemanden, der in dieser Überlieferung gesagt hat: "Mansur" außer Ibn Abi adi, und Allah, der Erhabenste, weiß es am besten.

"Ich sqa Ibn Masud steinige Jamratul 'Aqabah aus dem Grund des Tales, dann sagte er: Dies - durch den Einen, neben dem es keinen anderen Gott gibt - ist der Ort, an dem der Einen stand, dem die Sure Al-Baqarah offenbart wurde."

"Ich Kopf Al-Hajjaj sage: 'Sag nicht Sure Al-Baqarah, sprich: 'Die Surah, in der die Kuh (Al-Baqarah) erwähnt wird.'" Ich erwähnte das gegenüber Ibrahim, und er sagte: "Abdur-Rahman bi Yazdi erzählte mir, dass er bei 'Abdullah war, als er Jamratul 'Aqabah steinigte. Er ging in der Mitte des Tales hinunter, stellte sich ihm gegenüber - gemeint war die Jamrah - und warf sieben Kieselsteine auf ihn und sprach mit jedem Kieselstein das Takbir. Ich habe gesagt; "Einige Leute haben den Berg bestiegen." Er sagte: "Hier - durch den Einen, neben dem es keinen anderen Gott gibt - ist der Ort, an dem derjenige, dem die Sure Al-Baqarah offenbart wurde, gesteinigt wurde."

Dass der Gesandte Allahs den Jamarat mit Kieselsteinen wie Dattel-Sones oder Fingerspitzen bestrichen hat.

"Der Gesandte Allahs steinigte den Jamarat mit Kieselsteinen wie Dattel-Sones oder Fingerspitzen."

"Wir gingen zu Jabir bin 'Abdullah und ich sagte: 'Erzähl mir von der Hadsch des Propheten. Er sagte: "Der Gesandte Allahs steinigte den Jamart, der am Baum steht, mit sieben Kieselsteinen und sprach das Takbir mit jedem Kieselstein - Kieselsteine, die so groß waren wie Datensteine oder Fingerspitzen. Und er warf sie auf den Grund des Tales, dann ging er zum Opferplatz in Mina."