Das Buch der Scheidung

كتاب الطلاق

Kapitel : Scheidung zu einer Zeit, in der Allah erklärt hat, dass Frauen geschieden werden können

Nafi' überlieferte von 'Abdullah, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, als sie ihre Menstruation hatte. 'Umar fragte den Gesandten Allahs danach und sagte:

"Abdullah hat sich von seiner Frau scheiden lassen, als sie ihre Menstruation hatte." Er sagte: "Sag 'Abdullah, er soll sie zurücknehmen, dann lass sie, bis sie von dieser Menstruationsperiode rein wird, dann wieder menstruiert, dann, wenn sie wieder rein wird, wenn er wünscht, dass er sich von ihr trennt, bevor er Geschlechtsverkehr mit ihr hat, oder wenn er wünscht, dass er sie behalten darf. Dies ist die Zeit, in der Allah, der Mächtige und Erhabene, erklärt hat, dass Frauen geschieden werden können."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, während sie menstruierte, während der Zeit des Gesandten Allahs. 'Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, fragte den Gesandten Allahs danach, und der Gesandte Allahs sagte:

"Sag ihm, er soll sie zurücknehmen und behalten, bis sie rein wird, dann wieder menstruiert und wieder rein wird. Dann, wenn er will, darf er sie behalten, oder wenn er will, kann er sich von ihr scheiden lassen, bevor er sie berührt (Geschlechtsverkehr mit ihr) hat. Dies ist die Zeit, in der Allah, der Mächtige und Erhabene, erklärt hat, dass Frauen geschieden werden können."

Salim bin 'Abdullah bin 'Umar überlieferte, dass 'Abdullah bin 'Umar sagte:

"Ich habe mich zu Lebzeiten des Gesandten Allahs von meiner Frau scheiden lassen, als sie ihre Menstruation hatte. Umar erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs, und der Gesandte Allahs wurde darüber wütend und sagte: "Er soll sie zurücknehmen und dann behalten, bis sie wieder menstruiert hat und wieder rein wird. Dann, wenn er sich von ihr scheiden lassen will, wenn sie rein ist und bevor er sie berührt (Geschlechtsverkehr mit ihr hat), dann ist das die Scheidung zur vorgeschriebenen Zeit, wie Allah, der Mächtige und Erhabene, offenbart hat.'" 'Abdullah bin 'Umar sagte: "Also nahm ich sie zurück, aber ich zählte immer noch die Scheidung, die ich ihr ausgestellt hatte."

'Abdullah bin Ayman fragte Ibn 'Umar, während Abu Az-Zubair zuhörte

"Was hältst du von einem Mann, der sich von seiner Frau scheiden lässt, wenn sie ihre Menstruation hat?" Er sagte zu ihm: "Abdullah bin 'Umar ließ sich von seiner Frau scheiden, als sie zur Zeit des Gesandten Allahs ihre Menstruation hatte. Umar fragte den Gesandten Allahs (darüber) und sagte: "Abdullah bin 'Umar hat sich von seiner Frau scheiden lassen, während sie ihre Menstruation hatte." Der Gesandte Allahs sagte: "Er soll sie zurückholen." Also zwang er mich, sie zurückzunehmen. Er sagte: "Wenn sie rein wird, soll er sich von ihr scheiden lassen oder sie behalten." Ibn 'Umar sagte: "Der Prophet sagte: 'O Prophet! Wenn du dich von Frauen scheiden lässt, lass dich von ihnen scheiden, bevor ihre 'Iddah (vorgeschriebene Frist) abgelaufen ist'."

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, über die Worte Allahs, des Mächtigen und Erhabenen,

"O Prophet! Wenn ihr euch von Frauen scheiden lasst, lasst euch von ihnen zu ihrer 'Iddah (vorgeschriebenen Fristen) scheiden." Ibn 'Abbas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: "Bevor ihre 'Iddah vergeht."

Kapitel : Die Sunna-Scheidung

Es wurde von 'Abdullah überliefert, dass er sagte:

"Die Sunna-Scheidung ist eine Scheidung, die ausgesprochen wird, wenn sie rein ist (nicht menstruiert), ohne Geschlechtsverkehr mit ihr gehabt zu haben. Wenn sie menstruiert und wieder rein wird, lass sie sich erneut scheiden, und wenn sie menstruiert und wieder rein wird, lass sie sich erneut scheiden, danach sollte sie auf einen weiteren Menstruationszyklus warten." (Einer der Erzähler) Al-A'mash sagte: "Ich habe Ibrahim gefragt, und er hat etwas Ähnliches gesagt."

Es wurde überliefert, dass 'Abdullah sagte:

"Die Sunna-Scheidung besteht darin, sich von ihr scheiden zu lassen, wenn sie rein ist (nicht menstruiert), ohne Geschlechtsverkehr mit ihr gehabt zu haben."

Kapitel : Was ist zu tun, wenn der Ehemann sich scheiden lässt, wenn die Frau menstruiert?

Es wurde von 'Abdullah überliefert, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, als sie ihre Menstruation hatte. Also ging 'Umar, um den Propheten darüber zu informieren. Der Prophet sagte zu ihm:

"Sag 'Abdullah, er soll sie zurücknehmen, dann, wenn sie Ghusl vollzogen hat, lass ihn sie in Ruhe, bis sie wieder menstruiert. Wenn sie dann nach dieser zweiten Periode Ghusl macht, sollte er sie nicht berühren, bis er sich von ihr scheiden lässt. Und wenn er sie behalten will, dann soll er sie behalten. Das ist die Zeit, in der Allah erklärt hat, dass Frauen geschieden werden können."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, als sie ihre Menstruation hatte. Er erwähnte das gegenüber dem Propheten und er sagte:

"Sag ihm, er soll sie zurücknehmen und sich dann von ihr scheiden lassen, solange sie rein ist (keine Menstruation hat) oder schwanger ist."

Kapitel : Scheidung ohne 'Iddah

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er sich von seiner Frau scheiden ließ, als sie ihre Menstruation hatte, aber der Gesandte Allahs befahl ihm, sie zurückzunehmen und sich von ihr scheiden zu lassen, wenn sie rein war (nicht menstruierte).

Kapitel : Scheidung ohne 'Iddah und was als Scheidung gezählt wird

Es wurde überliefert, dass Yunus bin Jubair sagte:

"Ich fragte Ibn 'Umar nach einem Mann, der sich von seiner Frau scheiden ließ, während sie ihre Menstruation hatte. Er sagte: 'Kennst du 'Abdullah bin 'Umar?' Er ließ sich von seiner Frau scheiden, als sie ihre Menstruation hatte, und 'Umar fragte den Propheten danach, und er sagte ihm, er solle sie zurücknehmen und dann auf den richtigen Zeitpunkt warten. Ich sagte zu ihm: 'Wurde diese Scheidung gezählt?' Er sagte: "Sei still! Was denkst du, wenn jemand hilflos wird und sich töricht verhält?'"

Es wurde überliefert, dass Yunus bin Jubair sagte:

"Ich sagte zu Ibn 'Umar: 'Ein Mann ließ sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte.' Er sagte: "Kennst du 'Abdullah bin 'Umar? Er ließ sich von seiner Frau scheiden, als sie ihre Menstruation hatte, und 'Umar ging zum Propheten und fragte ihn danach, und er sagte ihm, er solle sie zurücknehmen und dann auf den richtigen Zeitpunkt warten.' Ich sagte zu ihm: 'Wurde diese Scheidung gezählt?' Er sagte: "Sei still! Was denkst du, wenn jemand hilflos wird und sich töricht verhält?'"

Kapitel : Drei gleichzeitige Scheidungen und eine eindringliche Warnung davor

Makhramah überlieferte, dass sein Vater sagte:

"Ich hörte Mahmud bin Labid sagen: 'Dem Gesandten Allahs wurde von einem Mann erzählt, der sich von seiner Frau scheiden ließ und drei Mal gleichzeitig geschieden wurde. Er stand wütend auf und sagte: "Wird mit dem Buch Allahs gespielt, während ich noch unter euch bin?" Da stand ein Mann auf und sagte: 'O Gesandter Allahs, soll ich ihn töten?'"

Kapitel : Zugeständnis, das es ermöglicht,

Sahl bin Sa'd As-Sa'idi überlieferte, dass 'Uwaimir Al-'Ajlani zu 'Asim bin 'Adiy kam und sagte:

»Was meinst du, o Asim! Wenn ein Mann einen anderen Mann mit seiner Frau findet, soll er ihn töten und als Vergeltung getötet werden, oder was soll er tun? O 'Asim! Fragt den Gesandten Allahs nach dem für mich." Und 'Asim fragte den Gesandten Allahs danach, und der Gesandte Allahs missbilligte die Frage und kritisierte, dass zu viele Fragen gestellt wurden, bis 'Asim sich aufregte. Als 'Asim zu seinem Volk zurückkehrte, kam 'Uwaimir zu ihm und sagte: "O 'Asim, was hat der Gesandte Allahs zu dir gesagt?" "Asim sagte: "Du hast mir nichts Gutes gebracht. Der Gesandte Allahs missbilligte die Frage, die du gestellt hast." 'Uwaimir sagte: "Bei Allah, ich werde gehen und den Gesandten Allahs fragen." Er ging zum Gesandten Allahs und fand ihn mitten unter den Menschen. Er sagte: "O Gesandter Allahs, was denkst du, wenn ein Mann einen anderen Mann mit seiner Frau findet - soll er ihn töten und als Vergeltung getötet werden, oder was soll er tun?" Der Gesandte Allahs sagte: "Es ist etwas über dich und deine Frau offenbart worden, also geh und bringe sie hierher." Sahl sagte: "So begannen sie mit der Prozedur von Li'an, und ich war unter den Leuten in der Gegenwart des Gesandten Allahs. Als 'Uwaimir geendet hatte, sagte er: "Ich hätte Lügen über sie erzählt, o Gesandter Allahs, wenn ich sie behalten hätte." So ließ er sich dreimal von ihr scheiden, bevor der Gesandte Allahs es ihm befohlen hatte."

Fatimah bint Qais sagte

"Ich kam zum Propheten und sagte: 'Ich bin die Tochter von Ali Khalid und mein Mann hat mir so und so die Nachricht gegeben, dass er sich von mir scheiden lässt. Ich bat seine Familie um Proviant und Unterkunft, aber sie weigerten sich." Sie sagten: 'O Gesandter Allahs, er hat ihr gesagt, dass er sich dreimal scheiden lässt.'" Sie sagte: "Der Gesandte Allahs sagte: 'Die Frau hat immer noch ein Recht auf Versorgung und Unterkunft, wenn der Mann sie noch zurücknehmen kann.'"

Es wurde von Fatimah bint Qais überliefert, dass der Prophet sagte:

"Die dreimal geschiedene Frau hat kein Recht auf Versorgung und Unterkunft."

Fatimah bint Qais erzählte, dass Abu 'Amr bin Hafs Al-Makhzumi sich dreimal von ihr scheiden ließ. Khalid bin Al-Walid ging mit einer Gruppe von Makhzum zum Gesandten Allahs und sagte:

"O Gesandter Allahs! Abu 'Amr bin Hafs hat sich dreimal von Fatima scheiden lassen, hat sie Anspruch auf Versorgung?" Er sagte: "Sie hat weder Anspruch auf Versorgung noch auf Unterkunft."

Kapitel : Drei getrennte Scheidungen vor dem Vollzug der Ehe

Es wurde von Ibn Tawus, von seinem Vater, überliefert, dass Abu As-Sahba' zu Ibn 'Abbas kam und sagte:

"O Ibn 'Abbas! Wusstest du nicht, dass die dreifache Scheidung zur Zeit des Gesandten Allahs und Abu Bakrs und während der ersten Zeit des Kalifats 'Umars als eine Scheidung gezählt wurde?" Er sagte: "Ja."

Kapitel : Die Scheidung einer Frau, die einen Mann geheiratet hat, aber er die Ehe mit ihr nicht vollzogen hat

Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte:

"Der Gesandte Allahs wurde nach einem Mann gefragt, der sich von seiner Frau scheiden ließ, und sie heiratete einen anderen Mann, der eine geschlossene Versammlung mit ihr hatte, dann ließ er sich von ihr scheiden, bevor er Geschlechtsverkehr mit ihr hatte. Ist es ihr erlaubt, den ersten Ehemann wieder zu heiraten? Der Gesandte Allahs sagte: "Nein, nicht bevor der Zweite ihre Süße schmeckt und sie seine Süße schmeckt."