"Drei Urteile wurden wegen Barirah erlassen. Ihre Herren wollten sie verkaufen, aber sie machten geltend, dass Al-Wala immer noch für sie sein sollte. Ich erwähnte das gegenüber dem Propheten und er sagte: "Kaufe sie und lass sie frei, denn Al-Wala ist für den, der den Sklaven befreit." Sie wurde befreit und der Gesandte Allahs gab ihr die Wahl, und sie wählte sich selbst. Und sie bekam Almosen und sie gab uns etwas davon als Geschenk. Ich erwähnte das dem Propheten und er sagte: 'Iss es, denn es ist Nächstenliebe für sie und ein Geschenk für uns.'"

"Ich kaufte Barirah, und ihre Herren machten geltend, dass ihr Wala zu ihnen gehen sollte. Ich erwähnte das gegenüber dem Propheten und er sagte: 'Lass sie frei und Al-Wala ist für den, der das Silber zahlt.' Also ließ ich sie frei und der Gesandte Allahs rief sie und gab ihr die Wahl über ihren Mann. Sie sagte: 'Selbst wenn du mir dies und jenes gibst, würde ich nicht bei ihm bleiben', also wählte sie sich selbst und ihr Mann war ein freier Mann."

"Kaufe sie und lass sie frei, denn Al-Wala ist für den, der den Sklaven befreit." Man brachte etwas Fleisch und es wurde gesagt: "Das ist etwas von dem, was Barirah als Almosen gegeben wurde." Er sagte: "Es ist Nächstenliebe für sie und ein Geschenk für uns." Und der Gesandte Allahs ließ sie wählen, und ihr Mann war ein freier Mann.

"Barirah hat einen Vertrag abgeschlossen, dass sie im Gegenzug für neun Awaq, einen Uqiyyah, der jedes Jahr bezahlt wird, freigelassen wird." Sie kam zu 'Aischa und bat um Hilfe und sagte: "Nein, es sei denn, sie sind bereit, die Summe in einer einzigen Zahlung anzunehmen, und dass der Wala zu mir gehen wird." Barirah ging hin und sprach mit ihren Herren, aber sie bestanden darauf, dass der Wala' für sie sein sollte. Sie kam zu 'Aischa und der Gesandte Allahs kam, und sie erzählte ihr, was ihre Meister gesagt hatten. Sie sagte: "Nein, bei Allah, es sei denn, Wala ist für mich." Der Gesandte Allahs fragte: "Was ist das?" Sie sagte: "O Gesandter Allahs, Barirah kam zu mir und bat mich, ihr bei ihrem Befreiungsvertrag zu helfen, und ich sagte nein, es sei denn, sie sind bereit, die Summe in einer einzigen Zahlung anzunehmen, und dass der Wala' für mich sein wird. Sie erwähnte das ihren Herren gegenüber und sie bestanden darauf, dass das Wala' für sie sein sollte." Der Gesandte Allahs sagte: "Kaufe sie und bestimme, dass die Wala für denjenigen ist, der den Sklaven befreit." Dann erhob er sich, wandte sich an die Leute und sagte: "Was ist los mit Menschen, die Bedingungen stellen, die nicht im Buch Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, stehen? Sie sagen: 'Ich habe den und den freigelassen, aber der Wala wird mir sein.' Jede Bedingung, die nicht im Buch Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, steht, ist eine falsche Bedingung, selbst wenn es hundert Bedingungen gibt." Und der Gesandte Allahs gab ihr die Wahl in Bezug auf ihren Mann, der noch ein Sklave war, und sie wählte sich selbst. 'Urwah sagte: "Wenn er frei gewesen wäre, hätte der Gesandte Allahs ihr nicht die Wahl gelassen."

"Der Ehemann von Barirah war ein Sklave."

"Al-Wala' ist für den, der den Gefallen getan hat, den Sklaven zu befreien." Der Gesandte Allahs ließ sie vor die Wahl, da ihr Mann ein Sklave war. Und sie gab Aischa etwas Fleisch als Geschenk, und der Gesandte Allahs sagte: "Warum gibst du mir nicht etwas von diesem Fleisch?" 'Aischa sagte: "Es wurde Barirah aus Almosen gegeben." Er sagte: "Es ist eine Wohltätigkeit für sie und ein Geschenk für uns."

"Shu'bah überlieferte uns von 'Abdur-Rahman bin Al-Qasim, von seinem Vater, von 'Aischah. Er (Shu'bah) sagte: "Und er ('Abdur-Rahman) war der Vollstrecker seines Vaters." Er (Shu'bah) sagte: "Ich hatte Angst, zu ihm zu sagen: 'Hast du das von deinem Vater gehört?' - 'Aishah sagte: "Ich fragte den Gesandten Allahs nach Barirah, da ich sie kaufen wollte, aber es wurde vereinbart, dass die Wala zu ihren (früheren) Herren gehen würde. Er sagte: 'Kauft sie, denn die Wala ist für den, der den Sklaven befreit.' Und sie hatte die Wahl, denn ihr Mann war ein Sklave." Darauf sagte er: "Ich weiß es nicht." - "Und dem Gesandten Allahs wurde etwas Fleisch gebracht, und sie sagten: 'Dies ist etwas von dem, was Barirah als Almosen gegeben wurde.' Er sagte: 'Es ist Nächstenliebe für sie und ein Geschenk für uns.'"

"Eines Morgens sahen wir die Frauen des Propheten weinen, und jede von ihnen hatte ihre Familie bei sich. Ich betrat die Moschee und fand sie voller Menschen. Dann kam 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und ging zum Propheten, der in seinem Zimmer war. Er begrüßte ihn mit dem Salam, aber niemand antwortete. Er grüßte ihn erneut, aber niemand antwortete. Er grüßte ihn (ein drittes Mal), aber niemand antwortete. Da ging er zurück und rief: 'Bilal!' Er kam zum Propheten und sagte: 'Hast du dich von deinen Frauen scheiden lassen?' Er sagte: "Nein, aber ich habe ihnen einen Eid geschworen, mich einen Monat lang zu enthalten." So blieb er neunundzwanzig Tage lang von ihnen fern, dann kam er und ging zu seinen Frauen."

"Der Prophet schwor seinen Frauen einen Monat lang den Eid, sich der Enthaltung zu enthalten, und blieb neunundzwanzig Tage lang in seinem Zimmer. Es wurde gesagt: "O Gesandter Allahs, hast du nicht einen Monat lang einen Eid der Enthaltung geschworen?" Er sagte: 'Dieser Monat sind neunundzwanzig Tage.'"

"O Gesandter Allahs, ich habe Zihar über meine Frau ausgerufen, dann hatte ich Geschlechtsverkehr mit ihr, bevor ich die Sühne darbrachte." Er sagte: "Was hat dich dazu bewogen, das zu tun, möge Allah dir gnädig sein?" Er sagte: "Ich sah ihre Fußkettchen im Licht des Mondes." Er sagte: "Nähere dich ihr nicht, bis du das getan hast, was Allah, der Mächtige und Erhabene, befohlen hat."

"Ein Mann erklärte seiner Frau den Zihar und hatte dann Geschlechtsverkehr mit ihr, bevor er die Sühne angeboten hatte. Er erwähnte das gegenüber dem Propheten. Der Prophet sagte zu ihm: "Was hat dich dazu gebracht, das zu tun?" Er sagte: "Möge Allah dir gnädig sein, o Gesandter Allahs. Ich sah ihre Fußkettchen oder ihre Waden im Licht des Mondes.« Der Gesandte Allahs sagte: "Halte dich von ihr fern, bis du das getan hast, was Allah, der Mächtige und Erhabene, befohlen hat."

"Ein Mann kam zum Propheten Allahs und sagte: 'O Prophet Allahs', und dass er seiner Frau Zihar erklärt hatte, dann hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr, bevor er tat, was er tun musste. Er fragte: 'Was hat dich dazu bewogen?' Er sagte: "O Prophet Allahs! Ich sah das Weiß ihrer Waden im Mondlicht.« Der Prophet sagte: "Halte dich fern, bis du getan hast, was du tun musst." (Einer der Überlieferer) Ishaq sagte in seinem Hadith: "Halte dich von ihr fern, bis du getan hast, was du tun musst." Der Wortlaut ist der von Muhammad.

"Gelobt sei Allah, Dessen Gehör alle Stimmen umfasst. Khawlah kam zum Gesandten Allahs und beschwerte sich über ihren Mann, aber ich konnte nicht hören, was sie sagte. Da offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene: "Wahrlich, Allah hat die Aussage der Frau gehört, die mit euch über ihren Mann streitet und sich bei Allah beschwert. Und Allah hört den Streit zwischen euch beiden.'"

"Frauen, die sich scheiden lassen und Khul' wollen, sind wie die weiblichen Heuchlerinnen." Al-Hasan sagte: "Ich habe es von niemandem außer Abu Hurairah gehört."

"Sie war mit Thabit bin Qais bin Shammas verheiratet. Der Gesandte Allahs ging hinaus, um As-Subh zu beten, und er fand Habibah bint Sahl am Ende der Nacht vor seiner Tür. Der Gesandte Allahs fragte: "Wer ist das?" Sie sagte: "Ich bin Habibah bint Sahl, o Gesandter Allahs." Er fragte: "Was ist los?" Sie sagte: "Ich kann nicht mit Thabit bin Qais" - ihrem Ehemann - leben. Als Thabit bin Qais kam, sagte der Gesandte Allahs zu ihm: "Hier ist Habibah bint Sahl und sie hat gesagt, was Allah wollte, dass sie sagen sollte." Habiba sagte: "O Gesandter Allahs, alles, was Er mir gegeben hat, ist bei mir." Der Gesandte Allahs sagte: "Nimm es von ihr." Also nahm er es ihr weg und sie blieb bei ihrer Familie."

"O Gesandter Allahs, ich finde an Thabit bin Qais nichts auszusetzen, was seine Einstellung oder sein religiöses Engagement betrifft, aber ich hasse Kufr, nachdem ich Muslim geworden bin." Der Gesandte Allahs sagte: "Wirst du ihm seinen Garten zurückgeben?" Sie sagte: "Ja." Der Gesandte Allahs sagte: "Hole dir den Garten zurück und lass dich einmal von ihr scheiden."

"Ein Mann kam zum Gesandten Allahs und sagte: 'Meine Frau hat nichts dagegen, wenn jemand sie berührt.' Er sagte: 'Lass dich von ihr scheiden, wenn du willst.' Er sagte: "Ich habe Angst, dass ich sie vermissen werde." Er sagte: 'Dann bleib so viel bei ihr, wie du musst.'"

"O Gesandter Allahs, ich habe eine Frau, die nichts dagegen hat, wenn jemand sie berührt." Er sagte: "Lass dich von ihr scheiden." Er sagte: "Ich kann nicht ohne sie leben." Er sagte: "Dann behalte sie."

"Uwaimir, ein Mann aus Banu 'Ajlan, kam und sagte: 'O 'Asim, was denkst du, wenn ein Mann einen anderen Mann mit seiner Frau sieht, soll er ihn töten und als Vergeltung getötet werden, oder was soll er tun? O 'Asim, frage den Gesandten Allahs darum für mich.'" Also fragte 'Asim den Gesandten Allahs danach, und der Gesandte Allahs missbilligte die Frage und kritisierte, dass zu viele Fragen gestellt wurden. Da trat 'Uwaimir zu ihm und fragte: "Was ist geschehen, o 'Asim?" 'Asim sagte zu 'Uwaimir: 'Was ist passiert?! Du hast mir nichts Gutes gebracht. Der Gesandte Allahs missbilligte die Frage, die ich stellte." 'Uwaimir sagte: "Bei Allah, ich werde gehen und den Gesandten Allahs fragen." Da ging er zum Gesandten Allahs und fragte ihn. Der Gesandte Allahs sagte: "Allah der Mächtige und Erhabene hat dir und deiner Frau offenbart, also bring sie hierher." Sahl sagte: "Ich war unter den Leuten in der Gegenwart des Gesandten Allahs und er brachte sie und sie begannen mit der Prozedur von Li'an. Er sagte: "O Gesandter Allahs, bei Allah! Wenn ich sie behalten hätte, hätte ich Lügen über sie erzählt." So trennte er sich von ihr, bevor der Gesandte Allahs ihm befahl, sich von ihr zu trennen, und das wurde der Weg von Li'an."

"Der Gesandte Allahs führte die Prozedur von Li'an zwischen dem 'Ajlani und seiner Frau, die schwanger war, durch."