"Ibn 'Abbas wurde nach einem Sklaven gefragt, der sich zweimal von seiner Frau scheiden ließ, dann wurden sie freigelassen; Könnte er sie heiraten? Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Von wem (hast du das gehört)?' Er sagte: 'Der Gesandte Allahs hat eine Fatwa zu diesem Zweck erlassen.'" (Einer der Erzähler) 'Abdur-Razzaq sagte: "Ibn Al-Mubarak sagte zu Ma'mar: 'Welcher Al-Hasan ist das? Er hat eine schwere Bürde auf sich genommen.'"

"Die Söhne der Quraizah erzählten mir, dass sie am Tag der Quraizah dem Gesandten Allahs vorgestellt wurden, und wer (unter ihnen) die Pubertät erreicht hatte oder Schamhaare wachsen ließ, wurde getötet, und wer die Pubertät nicht erreicht hatte und keine Schamhaare hatte, blieb (am Leben)."

"An dem Tag, an dem Sa'd das Urteil über Banu Quraizah gesprochen hatte, war ich ein kleiner Junge, und sie waren sich nicht sicher, was mich anging, aber sie fanden keine Schamhaare, also ließen sie mich am Leben, und hier bin ich unter euch."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er sich am Tag von Uhud dem Gesandten Allahs vorstellte, als er vierzehn Jahre alt war, aber er erlaubte ihm nicht, in die Armee einzutreten. Er stellte sich am Tag von Al-Khandaq vor, als er fünfzehn Jahre alt war, und er erlaubte ihm, in die Armee einzutreten.

"Die Feder ist von dreien angehoben worden: Vom Schläfer bis zum Erwachen, vom Minderjährigen bis zum Erwachsenwerden und vom Geisteskranken, bis er wieder zur Besinnung kommt oder sich erholt."

"Der Gesandte Allahs sagte: 'Allah, der Erhabene, hat meiner Umma alles vergeben, was in den Sinn kommt, solange nicht darüber gesprochen oder es in die Tat umgesetzt wird.'"

"Der Gesandte Allahs sagte: 'Allah, der Mächtige und Erhabene, hat meiner Umma vergeben für das, was ihnen zugeflüstert wird oder was in ihren Sinn kommt, solange sie nicht danach handeln oder darüber sprechen.'"

"Allah, der Erhabene, hat meiner Umma vergeben für alles, was in den Geist kommt, solange nicht darüber gesprochen oder in die Tat umgesetzt wird."

"Der Gesandte Allahs hatte einen persischen Nachbarn, der gut darin war, Suppe zu kochen. Eines Tages, als 'Aischa bei ihm war, kam er zum Gesandten Allahs und bedeutete ihm mit der Hand, zu kommen. Der Gesandte Allahs deutete in Richtung 'Aischa - was bedeutet: 'Was ist mit ihr?' - und der Mann machte eine solche Geste zu ihm, d.h. 'Nein', zwei- oder dreimal."

"Taten sind nur durch Absichten, und jeder Mensch wird nur das haben, was er beabsichtigt hat. Wer auch immer um Allahs und Seines Gesandten willen ausgewandert ist, seine Auswanderung geschah um Allahs und Seines Gesandten willen, und wer um irgendeines weltlichen Gewinns willen auswanderte oder um eine Frau zu heiraten, dessen Auswanderung geschah für das, wofür er ausgewandert ist."

"Seht euch an, wie Allah die Beleidigungen und Flüche der Quraisch von mir ablenkt. Sie beleidigen 'Mudhammam' und verfluchen 'Mudhammam' - aber ich bin Muhammad."

"Als dem Gesandten Allahs befohlen wurde, seinen Frauen die Wahl zu lassen, begann er mit mir und sagte: 'Ich werde dir etwas sagen, und du musst dich nicht beeilen, bis du deine Eltern konsultiert hast.'" Sie sagte: "Er wusste, dass meine Eltern mir nie sagen würden, ich solle ihn verlassen." Sie sagte: "Und er rezitierte diesen Vers: 'O Prophet! Sprich zu deinen Frauen: Wenn ihr das Leben dieser Welt und ihren Glanz begehrt, so kommt! Ich werde für dich sorgen und dich auf eine schöne Weise befreien.« Ich sagte: 'Muss ich meine Eltern diesbezüglich konsultieren? Ich begehre Allah, den Mächtigen und Erhabenen, und Seinen Gesandten und die Heimat des Jenseits.'" 'Aischa sagte: "Und die Frauen des Propheten taten alle dasselbe wie ich, und das wurde nicht als Scheidung gewertet, als der Gesandte Allahs ihnen die Wahl ließ und sie Ihn wählten."

"Als folgendes offenbart wurde: 'Wenn du aber Allah und Seinen Gesandten begehrst', kam der Prophet und machte sich mit mir auf den Weg. Er sagte: 'O 'Aischa, ich werde dir etwas sagen, und du musst dich nicht beeilen, bis du deine Eltern konsultiert hast.'" Sie sagte: "Er wusste bei Allah, dass meine Eltern mir niemals sagen würden, ich solle ihn verlassen. Dann rezitierte er zu mir: "O Prophet! Sagt zu euren Frauen: Wenn ihr das Leben dieser Welt und ihren Glanz begehrt.'" "Ich sagte: 'Muss ich meine Eltern diesbezüglich konsultieren? Ich begehre Allah und Seinen Gesandten.'"

"Der Gesandte Allahs hat uns die Wahl gelassen und wir haben ihn erwählt. War das eine Scheidung?"

"Der Gesandte Allahs ließ seinen Frauen die Wahl, aber das war keine Scheidung."

"Der Prophet ließ seinen Frauen die Wahl, und das war keine Scheidung."

"Der Gesandte Allahs ließ seinen Frauen die Wahl; War das eine Scheidung?"

"Der Gesandte Allahs hat uns die Wahl gelassen und wir haben ihn erwählt, und das wurde nicht gezählt."

"Aischa hatte einen männlichen Sklaven und eine weibliche Sklavin. Sie sagte: "Ich wollte sie befreien und ich habe das dem Gesandten Allahs gesagt. Er sagte: Beginne mit dem männlichen Sklaven vor der weiblichen Sklavin.'"

Drei Sunan wurden wegen Barirah gegründet. Eine dieser Sunan war, dass sie freigelassen wurde und die Wahl über ihren Mann hatte; Der Gesandte Allahs sagte: "Al Wala ist für den, der den Sklaven befreit hat." Und der Gesandte Allahs trat ein, als etwas Fleisch in einem Topf gekocht wurde, aber Brot und einige Gewürze wurden ihm gebracht. Er sagte: "Sehe ich nicht einen Topf, in dem Fleisch gekocht wird?" Sie sagten: "Ja, o Gesandter Allahs, das ist Fleisch, das Barirah als Almosen gegeben wurde, und ihr esst nicht (aus Almosen)." Der Gesandte Allahs sagte: "Es ist Almosen für sie und ein Geschenk für uns."