„Keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awsuq von Datteln fällig, keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awaq aus Silber fällig, und keine Sadaqah ist an weniger als fünf Dhawd (Köpfen) von Kamelen fällig.

„Keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awsaq [2] Tagen fällig, keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awaq Silber fällig, und keine Sadagah ist an weniger als fünf Dhawd (Kopf) Kamelen fällig.“

„Ich habe den Gesandten Allahs sagen hören: „Keine Sadaqah ist auf weniger als fünf Awsaq Silber fällig, keine Sadaqah ist auf weniger als fünf Dhawd (Köpfe) von Kamelen fällig, und keine Sadaqah ist auf weniger als fünf Awsuq von Datteln fällig.“

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Ich habe euch davon befreit, dass ihr die Zakah für Pferde und Sklaven zahlen müsst. Zahlen Sie die Zakah für Ihr Vermögen, für jeweils zweihundert (Dirham) fünf."'

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Ich habe euch von der Pflicht befreit, die Zakah für Häuser und Sklaven zu zahlen, und für weniger als zweihundert (Dirham) gibt es keine Zakah.“

Eine Frau aus dem Volk des Jemen kam mit einer ihrer Tochter zum Gesandten Allahs, und an der Hand der Tochter waren zwei dicke goldene Armreifen. Er sagte: „Bezahlst du dafür Zakah? Sie sagte: „Nein.“ Er sagte: „Würde es dir gefallen, wenn Allah dir am Tag der Auferstehung zwei Feuerarme anlegen würde? „Also nahm sie sie ab und gab sie dem Gesandten Allahs und sagte: „Sie sind für Allah und Seinen Gesandten.“

„Eine Frau kam mit einer ihrer Tochter zum Gesandten Allahs, und am Arm ihrer Tochter waren zwei Armreifen“ - ein ähnlicher Bericht in Mursal-Form.

„Der Gesandte Allahs sagte: Wer für sein Vermögen keine Zakah entrichtet, dem wird sein Vermögen am Tag der Auferstehung wie ein kahlköpfiger Schuja [2] mit zwei Punkten über den Augen erscheinen. Es wird ihn festhalten oder umkreisen und sagen: Ich bin dein gehorteter Schatz, ich bin dein gehorteter Schatz."'

„Wenn Allah einem Menschen Reichtum gibt und er dafür keine Zakah zahlt, wird ihm sein Vermögen am Tag der Auferstehung als kahl erhitzter Shuja'a mit zwei Punkten über den Augen erscheinen. Es wird am Tag der Auferstehung an seinen Mundwinkeln festhalten und sagen: ‚Ich bin dein Vermögen, ich bin dein gehorteter Schatz. ' Dann rezitierte er diesen Vers: „Und diejenigen, die aus Habsucht das vorenthalten, was Allah ihnen von Seiner Huld (Reichtum) geschenkt hat, sollen nicht denken, dass es gut für sie ist (und deshalb zahlen sie nicht die obligatorische Zakah).“

„Der Gesandte Allahs sagte: Es gibt keine Sadaqah auf weniger als fünf Awsaq an Körnern oder Datteln.“

„Für Weizen oder Datteln wird keine Zakah fällig, es sei denn, der Betrag erreicht fünf Awsuq. Für Silber wird keine Zakah fällig, es sei denn, der Betrag erreicht fünf Awaq. Für Kamele wird keine Zakah fällig, bis die Zahl fünf Dhawd erreicht hat.“

„Für Getreide oder Datteln ist keine Sadaqah fällig, es sei denn, die Menge erreicht fünf Awauq, nicht weniger als fünf Dhawd, noch weniger als fünf Awaq.“

Der Gesandte Allahs sagte: „An weniger als fünf Awaq ist keine Sadaqah fällig.“

„Keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awsuq fällig, keine Sadaqah ist an weniger als fünf Dhawd fällig, keine Sadaqah ist an weniger als fünf Awsuq fällig.“

„Denn alles, was vom Himmel, Flüssen und Quellen bewässert wird oder Wasser aus tiefen Wurzeln aufnimmt, ein Zehntel. Für alles, was mit Tieren und künstlichen Mitteln bewässert wird, ein halbes Zehntel.“

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Für das, was vom Himmel, Flüssen und Quellen bewässert wird, ein Zehntel. Für alles, was von Tieren bewässert wird, ein halbes Zehntel.“

„Der Gesandte Allahs hat mich in den Jemen geschickt und mir befohlen, ein Zehntel von allem, was vom Himmel bewässert wird, und die Hälfte von einem Zehntel dessen, was mit Eimern bewässert wird, mitzunehmen.“

„Sahl bin Abi Hathmah kam zu uns, als wir auf dem Markt waren, und sagte: „Der Gesandte Allahs sagte: Wenn du geschätzt hast, nimm zwei Drittel (von der Portion, die du als Zakah geschätzt hast) und lass ein Drittel übrig, und wenn du nicht nimmst (zwei Drittel) oder ein Drittel weglässt. (Einer der Reporter) Shu 'bah zweifelte — lassen Sie ein Viertel weg.“

zu dem Vers, in dem Allah, der Allmächtige und Erhabene, sagt: Und strebe nicht danach, was schlecht ist, um davon auszugeben.“ [2] Das bezieht sich auf schlechte Datteln. Der Gesandte Allahs verbot, als Sadaqah Datteln von schlechter Qualität zu nehmen.

„Der Gesandte Allahs kam mit einem Stock in der Hand heraus, und ein Mann hatte ein paar trockene und schlechte Datteln aufgehängt. Er fing an, ein Bündel von Datteln aufzuschlagen und sagte: 'Ich wünschte, derjenige, der diese Sadaqah gegeben hat, hätte etwas Besseres gegeben, denn derjenige, der diese trockenen, schlechten Datteln gegeben hat, wird am Tag der Auferstehung trockene, schlechte Datteln essen.“