„Der Gesandte Allahs sagte: 'Wer fragt, wenn er vierzig Dirham hat, da bin ich zu anspruchsvoll, wenn ich frage." '

„Meine Mutter hat mich zum Gesandten Allahs geschickt, und ich kam zu ihm und setzte mich. Er drehte sich zu mir um und sagte: ‚Wer unabhängig von den Mitteln sein will, wird Allah, der Mächtige und Erhabene, ihn unabhängig machen. Wer es unterlassen will, Allah, den Mächtigen und Erhabenen, zu bitten, wird ihm helfen, es zu unterlassen. Wer mit seinem Los zufrieden sein will, dem genügt Allah, der Mächtige und Erhabene, Allah, der Mächtige und Erhabene. Wer fragt, wann er etwas hat, das einen Uqiyah wert ist, dann ist er zu anspruchsvoll. „Ich sagte: ‚Meine Kamelstute Al-Yaqutah ist mehr wert als Uqiyah. 'Also kam ich zurück und bat ihn um nichts.“

„Meine Frau und ich hielten in Baqi Al-Gharqad an, und meine Frau sagte zu mir: 'Geh zum Gesandten Allahs und bitte ihn, uns etwas zu essen zu geben. 'Also ging ich zum Gesandten Allahs und fand einen Mann bei ihm, der ihn (um etwas) bat, und der Gesandte Allahs sagte: 'Ich habe dir nichts zu geben.' Der Mann wandte sich wütend ab und sagte: „Du gibst nur denen, die du willst. Der Gesandte Allahs sagte: „Er ist wütend auf mich, weil ich ihm nichts zu geben hatte. Wer auch immer nach dir fragt und er hat eine Uqiyah oder ein Äquivalent, dann ist er zu anspruchsvoll in der Fragen."' Al-Asadi sagte: Ich sagte: 'Unser Milchkamel ist mehr wert als ein Uqiyah. 'Und ein Uqiyah kostet vierzig Dirham. „Also ging ich zurück und bat ihn um nichts. Danach besorgte der Gesandte Allahs Gerste und Rosinen und gab uns einen Teil davon, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, uns unabhängig von den Mitteln machte.“

„Der Gesandte Allahs sagte: 'Es ist nicht erlaubt, einem reichen Mann (oder einem, der unabhängig von seinen Mitteln ist) oder jemandem, der stark und gesund ist, Almosen zu geben.“

zwei Männer erzählten ihm, dass sie zum Gesandten Allahs gekommen seien und ihn um Almosen gebeten hätten. Er sah von einem zum anderen und er sah, dass sie stark waren. Der Gesandte Allahs sagte: „Wenn du willst, werde ich dir etwas geben, aber kein reicher Mann oder einer, der stark und in der Lage ist, Geld zu verdienen, hat einen Anteil daran.“

„Der Gesandte Allahs sagte: „Jedes Mal, wenn ein Mann bettelt, wird es zu Verletzungen im Gesicht (am Tag der Auferstehung) kommen. Also, wer will, dass sein Gesicht verletzt wird (lass ihn fragen), und wer das nicht will (lass ihn nicht fragen): außer im Fall eines Mannes, der einen Sultan fragt, oder er fragt, wenn er keine Alternative findet.“

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Betteln wird nur eine Platzwunde im Gesicht eines Mannes sein (am Tag der Auferstehung). Es sei denn, er fragt einen Mann mit Autorität oder wenn er keine Alternative hat.“

„Ich habe den Gesandten Allahs gefragt und er hat mir gegeben, dann habe ich ihn gefragt und er hat mir gegeben, dann habe ich ihn gefragt und er hat mir gegeben. Dann sagte er: Dieser Reichtum ist attraktiv und süß. Wer es nimmt, ohne darauf zu bestehen, für ihn wird es gesegnet sein, und wer es mit Habsucht nimmt, für ihn wird es nicht gesegnet sein. Er ist wie jemand, der isst und nicht satt ist. Und die Oberhand ist besser als die Unterhand."'

„Ich habe den Gesandten Allahs gefragt und er hat mir gegeben, dann habe ich ihn gefragt und er hat mir gegeben, dann habe ich ihn gefragt und er hat mir gegeben. Dann sagte er: „O Kahim! Dieser Reichtum ist attraktiv und süß. Wer es nimmt, ohne gierig zu sein, wird es für ihn gesegnet sein, und wer es mit Habsucht nimmt, für ihn wird es nicht gesegnet sein. Er ist wie jemand, der isst und nicht satt ist. Und die Oberhand ist besser als die Unterhand."'

„Ich habe den Gesandten Allahs gefragt und er hat es mir gegeben, dann habe ich ihn gefragt und er hat es mir gegeben. Dann sagte er: „O Hakim, dieser Reichtum ist attraktiv und süß. Wer ihn nimmt, ohne gierig zu sein, für ihn wird er gesegnet sein, und wer ihn mit Habsucht nimmt, wird für ihn gesegnet sein. Er ist wie jemand, der isst und nicht satt ist. Und die Oberhand ist besser als die Unterhand. ' Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Von dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, werde ich nach dir niemanden um etwas bitten, bis ich diese Welt verlasse. „'

„Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, hat mich zum Leiter der Sadaqah ernannt. Als ich mit dem Abholen fertig war und es ihm übergeben hatte, befahl er, dass ich etwas bezahlen sollte. Ich sagte zu ihm: „Ich habe es nur um Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, willen getan, und mein Lohn wird bei Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, sein.“ Er sagte: 'Nehmt, was ich euch gegeben habe. Ich habe das Gleiche während der Zeit des Gesandten Allahs gemacht, und ich habe gesagt, was ihr gesagt habt, aber der Gesandte Allahs sagte zu mir: „Wenn euch etwas gegeben wird, ohne darum zu bitten, dann behaltet (etwas) und gebt (etwas) als Almosen.“

„Ich habe gehört, dass Sie etwas für die Muslime gearbeitet haben, und Sie werden dafür bezahlt, aber Sie akzeptieren es nicht. „Ich sagte: „Ja (das ist so); ich habe Pferde und Sklaven und es geht mir gut, und ich wollte, dass meine Arbeit ein Akt der Nächstenliebe gegenüber den Muslimen ist.“ Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Ich wollte dasselbe wie du. Der Prophet gab mir immer Geld, und ich sagte immer: ‚Gib es jemandem, der es dringender braucht als ich. Einmal gab er mir Geld und ich sagte: ‚Gib es jemandem, der es mehr braucht als ich, und er sagte: ‚Was auch immer Allah, der Mächtige und Erhabene, dir von diesem Reichtum gibt, ohne dass du danach fragst oder darauf hoffst, nimm es und behalte es oder gib es als Almosen und was auch immer. Er gibt dir nichts, dann hoffe nicht darauf und wünsche es dir auch nicht.“

„Ich habe gehört, dass Sie einige Jobs für die Leute erledigen, aber wenn Sie bezahlt werden, lehnen Sie es ab.“ Ich sagte: „(das ist so).“ 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Warum tust du das? Ich sagte: „Ich habe Pferde und Sklaven und es geht mir gut, und ich wollte, dass meine Arbeit ein Akt der Nächstenliebe gegenüber den Muslimen ist.“ 'Umar sagte zu ihm: „Tu das nicht. Ich wollte früher dasselbe wie du. Der Gesandte Allahs bezahlte mich immer und ich sagte: 'Gib es jemandem, der es mehr braucht als ich. ' Aber der Gesandte Allahs sagte: „Nimm es und behalte es oder gib es als Almosen. Was auch immer aus diesem Reichtum zu dir kommt, wenn du nicht darauf hoffst und nicht darum bittest, nimm es, und was auch immer nicht ist, dann wünsche es dir nicht. „'

„Ich habe gehört, dass Sie einige Jobs für die Leute erledigen, aber wenn Sie bezahlt werden, gefällt es Ihnen nicht.“ Ich sagte: „Ja (das ist so).“ Er sagte: „Warum machst du das? Ich sagte: „Ich habe Pferde und Sklaven und es geht mir gut, und ich wollte, dass meine Arbeit ein Akt der Nächstenliebe gegenüber den Muslimen ist.“ 'Umar sagte zu ihm: „Tu das nicht. Ich wollte früher dasselbe wie du. Der Gesandte Allahs bezahlte mich immer und ich sagte: ‚Gebt es jemandem, der es mehr braucht als ich', bis mir der Prophet einmal die Bezahlung gab und ich sagte: ‚Gebt es jemandem, der mehr sagt: ‚Gebt es jemandem, der mehr sagt: „Nimm es und behalte es oder gib es als Almosen. Reichtum, wenn du nicht darauf hoffst und nicht danach fragst, nimm ihn und was auch immer nicht, dann wünsche es dir nicht.“

„Ich habe Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagen hören: Der Prophet hat mir immer Geld gegeben und ich würde sagen: Gib es jemandem, der es mehr braucht als ich, bis er mir eines Tages etwas Geld gab und ich zu ihm sagte: Gib es jemandem, der es mehr braucht als ich. Er sagte: Nimm es und behalte es oder gib es als Almosen. Was auch immer aus diesem Reichtum zu dir kommt, wenn du nicht darauf hoffst und nicht darum bittest, nimm es, und was auch immer nicht geschieht, dann wünsche es dir nicht. „'

„Geh zum Gesandten Allahs und sage zu ihm: ‚O Gesandter Allahs, erteile uns die Sadaqat! ' 'Ali bin Abi Talib kam zu uns, als wir so waren, und er sagte zu ihnen: „Der Gesandte Allahs wird keinen von euch mit der Abholung der Sadaqah beauftragen.“ 'Abdul-Muttalib sagte: „Also ging ich mit Al-Fadl, bis wir zum Gesandten Allahs kamen und er zu uns sagte: „Diese Zakah ist der Schmutz der Menschen, und sie ist weder Muhammad noch der Familie Mohammeds erlaubt.“

„Ich sagte zu Abu Iyas Mu'awiyah bin Qurrah: 'Hast du Ans bin Malik sagen hören: Der Gesandte Allahs sagte: Der Sohn der Tochter eines Volkes ist einer von ihnen? Er sagte: 'Ja."'

„Der Sohn der Tochter eines Volkes ist einer von ihnen.“

Der Gesandte Allahs ernannte einen Mann aus Banu Makhzum, um Sadaqah abzuholen. Abu Rafi wollte mit ihm gehen, aber der Gesandte Allahs sagte: „Die Sadaqah ist für uns nicht erlaubt, und der befreite Sklave eines Volkes ist einer von ihnen.“

„Wenn ihm etwas gebracht wurde, fragte der Prophet, ob es ein Geschenk oder eine Almosen war. Wenn gesagt wurde, es handele sich um Almosen, würde er nichts essen, und wenn gesagt wurde, es sei ein Geschenk, streckte er seine Hand aus.“