Der Gesandte Allahs () pflegte zu sagen, wenn er sich niederlegte: O Allah, ich suche Zuflucht in Deiner edlen Person und in Deinen vollkommenen Worten vor dem Bösen dessen, was Du an seinem Vorderhaar ergreifst; O Allah! Du nimmst Schuld und Sünde; O Allah! Deine Truppe wurde nicht in die Flucht geschlagen, Dein Versprechen wurde nicht gebrochen und die Reichtümer der Reichen nützen dir nichts. Ehre und Lob seien Dir!.

Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu seinem Bett ging, sagte er: Gelobt sei Allah, der uns ernährt, uns zu trinken gegeben, uns satt gemacht und uns Zuflucht gegeben hat. Es gibt viele, die niemanden haben, der für ausreichend sorgt oder ihnen Zuflucht gewährt.

Wenn der Gesandte Allahs () nachts zu seinem Bett ging, sagte er: Im Namen Allahs habe ich meine Seite für Allah niedergelegt. O Allah! Vergib mir meine Sünde, vertreibe meinen Teufel, befreie mich von meiner Verantwortung und setze mich in die höchste Versammlung ein.

Abu Dawud sagte: Abu Hammam al-Ahwazi übermittelte es von Thawr. Er erwähnte Abu Zuhair al-Anmari (anstelle von Abu al-Azhar).

Rezitiere (die Sure): „Sprich: O ihr Ungläubigen!“ und dann geh am Ende schlafen, denn es ist eine Erklärung der Freiheit vom Polytheismus.

Jede Nacht, wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) zu seinem Bett ging, verband er seine Hände und hauchte ihnen ein und rezitierte ihnen vor: „Sag: Er ist Allah, der Eine“ und sage: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Morgendämmerung und sage: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen. Dann wischte er so viel von seinem Körper wie möglich mit den Händen ab, angefangen mit seinem Kopf, seinem Gesicht und der Vorderseite seines Körpers, und das dreimal.

Der Gesandte Allahs () pflegte vor dem Schlafengehen al-Musabbihat zu rezitieren und zu sagen: Sie enthalten einen Vers, der besser ist als tausend Verse.

Wenn der Gesandte Allahs () zu seinem Bett ging, sagte er: Gelobt sei Allah, der mir genug gegeben hat, mich behütet, mir zu essen und zu trinken gegeben hat, mir gegenüber sehr gnädig war und mir reichlich gegeben hat. Gelobt sei Allah unter allen Umständen. O Allah! Herr und König von allem, Gott von allem, ich suche Zuflucht vor der Hölle bei dir.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand auf seiner Seite liegt, wo er nicht an Allah denkt, wird am Tag der Auferstehung Entbehrung auf ihn herabsteigen; und wenn jemand an einem Ort sitzt, an dem er nicht an Allah denkt, wird am Tag der Auferstehung Entbehrungen auf ihn herabsteigen.

Es gibt keinen Gott außer Allah allein, Der keinen Partner hat, dem die Herrschaft gehört, dem Lob gebührt und der Macht über alles hat (allmächtig). Ehre sei Allah und Lob sei Allah, und es gibt keinen Gott außer Allah, und dann betet er: O mein Herr, vergib mir. Abu Dawud sagte: Al-Walids Version schon; und er betet, sein Gebet wird erhört werden. Wenn er aufsteht, die Waschung durchführt und betet, wird sein Gebet erhört.

Als der Gesandte Allahs (s) in der Nacht erwachte, sagte er: Es gibt keinen Gott außer dir, Ehre sei Dir, o Allah, ich bitte Dich um Vergebung für meine Sünde und ich bitte Dich um Deine Barmherzigkeit. O Allah! Stärke mich im Wissen; lasse mein Herz nicht abweichen, nachdem Du mich rechtgeleitet hast, und gewähre mir Barmherzigkeit von dir selbst; wahrlich, du bist der Geber.

Fatimah beklagte sich beim Propheten (Friede sei mit ihm) über die Wirkung des Schleifsteins auf ihrer Hand. Dann wurden einige Sklaven (Kriegsgefangene) zu ihm gebracht. Also ging sie zu ihm, um nach (einem von) ihnen zu fragen, aber sie fand ihn nicht. Sie erwähnte die Angelegenheit gegenüber 'A'ishah. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) kam, informierte sie ihn. Er (der Prophet) besuchte uns (Ali), als wir ins Bett gegangen waren, und als wir gerade aufstehen wollten, sagte er: Bleib wo du bist. Dann kam er und setzte sich zwischen uns (sie und ich), und ich spürte die Kälte seiner Füße auf meiner Brust. Dann sagte er: „Lass mich dir etwas Besseres empfehlen als das, was du gefragt hast. Wenn du ins Bett gehst, sprich: Ehre sei Allah“ dreiunddreißig Mal. „Gelobt sei Allah“ dreiunddreißigmal und „Allah ist der Größte“ vierunddreißigmal. Das ist besser für dich als ein Knecht.

sollte ich dir nicht von mir und von Fatima, der Tochter des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), erzählen? Sie war ihm von seiner Familie am liebsten. Als sie bei mir war, zog sie an einem Mühlstein, der ihre Hand berührte; sie trug Wasser mit dem Wasserbeutel, der den oberen Teil ihrer Brust berührte. Sie fegte das Haus so stark, dass ihre Kleidung staubig wurde; und sie kochte Essen, wodurch ihre Kleidung schwarz wurde, und das schadete ihr. Wir haben gehört, dass einige Sklaven zum Propheten gebracht wurden (Friede sei mit ihm). Ich sagte: Wenn du zu deinem Vater gehst und ihn um einen Knecht bittest, wird dir das genügen. Sie kam zu ihm und fand einige Leute, die mit ihm sprachen. Sie fühlte sich schüchtern und kehrte zurück. Am nächsten Morgen besuchte er uns, als wir in unserem Quilt waren. Er setzte sich neben ihren Kopf, und aus Scham vor ihrem Vater nahm sie ihren Kopf in den Quilt. Er fragte: Was brauchtest du mit mir, o Familie Mohammeds? Sie schwieg zweimal. Dann sagte ich: Ich schwöre bei Allah, ich werde es dir sagen. Sie zieht an dem Meilenstein, der ihre Hand getroffen hat; sie schleppt Wasser mit dem Wasserbeutel, der den oberen Teil ihrer Brust getroffen hat; sie fegt das Haus, in dem ihre Kleidung staubig geworden ist, und sie kocht Essen, an dem ihre Kleidung schwarz geworden ist. Uns wurde gesagt, dass einige Sklaven oder Diener zu dir gekommen sind. Da sagte ich zu ihr: Bitte ihn um einen Knecht. Dann erwähnte er den Rest der Tradition mit dem gleichen Effekt, den al-Hakam erwähnt hatte, etwas perfekter.

Die Tradition (Nr. 5045, über Tasbih Fatimah) wurde von Ali in gleicher Weise durch eine andere Erzählerkette weitergegeben.

Diese Version fügt hinzu: Ali sagte: Ich habe sie nicht verlassen (Tasbih Fatimah), da ich sie vom Gesandten Allahs () gehört habe, außer in der Nacht von Siffin, denn ich erinnerte mich gegen Ende der Nacht an sie und dann habe ich sie ausgesprochen.

Der Prophet (s) sagte: Es gibt zwei Eigenschaften oder Eigenschaften, die von keinem Muslim zurückgegeben werden, ohne dass er das Paradies betritt. Sie sind zwar einfach, aber es gibt nur wenige, die nach ihnen handeln. Man sollte zehnmal nach jedem Gebet sagen: „Ehre sei Allah“, zehnmal „Gelobt sei Allah“ und zehnmal „Allah ist der Größte“. Das sind einhundertfünfzig auf der Zunge, aber eintausendfünfhundert auf der Skala. Wenn er ins Bett geht, sollte er vierunddreißig Mal sagen: „Allah ist der Größte“, dreiunddreißig Mal „Gelobt sei Allah“, und Ehre sei Allah dreiunddreißig Mal, denn das sind einhundert auf der Zunge und tausend auf der Waage. (Er sagte:) Ich sah, wie der Gesandte Allahs () sie auf seiner Hand zählte.

Die Leute fragten: Gesandter Allahs! Wie kommt es, dass sie zwar einfach sind, aber nur wenige Menschen nach ihnen handeln?

Er antwortete: Der Teufel kommt zu einem von euch, wenn er ins Bett geht und lässt ihn schlafen, bevor er sie ausspricht, und er kommt zu ihm, während er betet, und ruft ihm ein Bedürfnis in den Sinn, bevor er es ausspricht.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat einige Kriegsgefangene (Sklaven) bekommen. Ich, meine Schwester, und Fatima, die Tochter des Propheten (Friede sei mit ihm), gingen zum Propheten (Friede sei mit ihm). Wir beschwerten uns bei ihm über unseren Zustand und baten ihn, zu befehlen, dass er uns einige Gefangene (Sklaven) gegeben hatte. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Die Waisen von Badr waren vor dir da (und haben die Sklaven mitgenommen). Der Sender erwähnte dann die Geschichte der Verherrlichung Allahs nach jedem Gebet. Er erwähnte nicht, dass er schläft.

Abubakr as-Siddiq sagte: Gesandter Allahs! befiehl mir, morgens und abends etwas zu sagen. Er sagte: Sag „O Allah, Schöpfer der Himmel und der Erde, Der das Unsichtbare und das Sichtbare kennt, Herr und Besitzer von allem. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Dir gibt. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen in mir, vor dem Bösen des Teufels und vor seiner (Anstiftung), (Allah) Partner zur Seite zu stellen.“ Er sagte: Sag das morgen früh.

Der Prophet (s) pflegte am Morgen zu sagen: „O Allah, durch dich kommen wir zum Morgen, durch dich kommen wir zum Abend, durch dich sind wir auferstanden.“ Am Abend sagte er: „O Allah, durch dich kommen wir zum Abend, durch dich sterben wir und zu dir sind wir auferstanden.“

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand morgens oder abends sagt: „O Allah! am Morgen rufen wir Dich, die Träger Deines Throns, Deine Engel und all Deine Geschöpfe, um zu bezeugen, dass du Allah (Gott) bist, als Dem allein kein Gott ist, und dass Muhammad dein Knecht und Apostel ist. „Allah wird seinen vierten aus der Hölle befreien; wenn jemand zweimal sagt, befreit Allah seine Hälfte; wenn jemand es dreimal sagt, wird Allah drei Viertel emanzipieren; und wenn er viermal sagt, wird Allah befreie ihn von der Hölle.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand morgens oder abends sagt: „O Allah! Du bist mein Herr; es gibt keinen Gott außer Dir, Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Knecht und halte so viel ich kann an Deinem Bund und Versprechen fest; ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen dessen, was ich getan habe. Ich erkenne Deine Gunst an und ich bekenne meine Sünde; vergib mir, denn niemand außer Dir vergibt Sünden und stirbt am Tag oder in der Nacht. „Er wird ins Paradies gehen.

Abu Dawud sagte: Schu'ba übermittelte von Salamah b. Kuhail, von Ibrahim b. Suwaid und sagte: vor den Übeln des Alters. Er erwähnte nicht das Übel des Unglaubens.